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第三十四章:信念带走


  “我本不愿与人杀戮,但为了春雨的信念得以保存,只有放手一搏了。”武藏卸下后背双刀,退去刀鞘,分握两侧,左手拿“润物”铮明瓦亮,右手持“泰山”老成持重,气势好比魔神天降,威风八面!与之为敌的圆月桂,则冷清自若,宛如天仙那样超凡脱俗。
蓦地,双方本道齐开:
“七情六欲,万象包罗——人间道,开!”圆月桂环体凋谢朵朵金黄桂花,流光溢彩。
“三世诸佛,四大金刚,常伴于我心——金刚道,开!”武藏周身骤升白芒,背现一尊佛国卫士,顶盔掼甲,全副武装。
金刚音译为嚩日罗、伐折罗、伐阇罗,藏语音译为多杰,梵文名词,为因陀罗的武器,也是钻石以及闪电的梵文名称。
在大乘佛法经论中,金刚系指法界中有一法是坚固无能截断者,但又因没有另一法可替代或毁坏的缘故,称这不可被毁坏、替换之法为金刚。在宗教仪式中使用的法器,也称金刚,汉语又将它译为金刚杵、降魔杵。
金刚这个名称最早出现在《梨俱吠陀》,是因陀罗的武器名称,名叫金刚,即是闪电,在北方大陆变成了妙尔尼尔。
相传,因陀罗与阿修罗战斗时,猛力击打阿修罗头部,碎裂的闪电成为钻石(一说是阿修罗的尸体成为钻石),因此钻石也被称为金刚石。
在宗教仪式中,使用一种小型的杵形武器,来象征因陀罗的雷电。它的大小类似于柔道棒,也被当成是一种护身符。天竺教、藏传佛教与耆那教,皆以金钢杵来作为宗教器具,认为它代表了一种精神上的力量。
密宗的护法神,经常手持金刚杵,象征能够摧伏外道、击败邪魔的力量。这些护法神被称为执金刚神,金刚力士或密迹金刚,简称为金刚。
大乘佛教,用此“金刚”来形容如来藏空性心、无心相心、非心心,不取六尘万法,无可摧毁。因此性无可毁坏,性如金刚,即使集于百万亿佛之力亦无法毁坏它。
所以,称指“金刚心”坚固无比,能破斥常见外道以见闻觉知心为真我,及破斥断见外道以一切法皆是空无了不可得,无因无果,死后堕于灰灭空无者的邪说谬论。所以经常以金刚来作为般若空慧的象征,代表它能够击破一切邪见与结缚。
如《佛说宝积三昧文殊师利菩萨问法身经》卷1有提到:“佛问。何谓金刚。答言无能截断者。以故名曰金刚。佛不可议。诸法亦不可议。以是为金刚……”
民间流传一种说法,四大金刚即东方持国天,南方增长天,西方广目天,北方多闻天。五台山秘魔岩神通广大泼法金刚;峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚;须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚;昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚。
四大天王民间又称“四大金刚”,即东方持国天王,名多罗咜,身白色,穿盔甲,手持琵琶,主乐神;
南方增广天王,名毗琉璃,身青色,穿盔甲,手握宝剑,护法神;
西方广目天王,名毗留博叉,身红色,穿盔甲,手持蜃(据明·杨慎《艺林伐山》云:“蜃行似蛇而大音顺。”有人曰蛇或龙,皆误),传法神;
北方多闻天王晚,名毗沙门,身金色,穿盔甲,右手持宝伞,左手握银鼠,降魔施财之神。
根据佛教传说,在须弥山中有一山名犍陀罗山,山有四峰,四大天王便各居一峰,护一方天下,故称四大天王。在古代,四大天王还有“风调雨顺”的含义——持剑者风(锋)也;持琵琶者调也;持伞者雨也;持蜃者顺也。这也反映了农业社会人们对丰收之年的渴望。
四大金刚的传说还有:佛教把世界分为欲界和“六欲天”。欲界:人类社会,地狱,饿鬼;六欲天:超于人鬼以上的天界,天神所居。六欲分为六重,第一重便为“四天王天”——四大天王,各护天下。
佛教的四大天王汉化便形成东土罗汉堂中的“四大金刚”,成为“风调雨顺”的化身:持国天王魔礼寿,穿紫金龙花狐貂,职顺;增长天王魔礼青,掌青光宝剑一口,职风;广目天王魔礼红,掌碧玉琵琶一把,职调;多闻天王魔礼海,掌混元米伞一面,职雨。  
锋之六道中的金刚道就具备佛国金刚菩萨众天神之圣洁神力。金刚道中人对佛法的修为愈高、定性愈足,所能发挥的力量也愈大。
武藏性情敦厚,常保定力,克制外邪作风。他认为,本道不可妄开,开则必战,战则必胜:“且看我双刀斩月!”他大脚迈开,魁梧的身形奔袭出去,决意先发制人。
因武藏体重超过五百斤,肌肉比例高出普通人一大截,步履也就分外稳健,竟而撼动大地,引发轻微地震,可身法行速之敏捷快速却不亚于一流高手。
仅两步,他便冲到对手跟前,右刀下劈若砍柴,左刀突刺如冲锋。这份气魄,堪当大任,纵使深入百万军中取上将首级,亦如探囊取物。圆月桂不愿和他做力量上的拼斗,貌似甘拜下风频频后撤。
桂躲刀格挡时,留意到,武藏的左右两手竟能分使不同招式,长刀“泰山”刚猛,刀刀势大力沉,有万夫不当之勇;短剑“润物”正好与之相反,使地是灵活轻巧路数,招法繁复,变幻莫测,敌方应接犹嫌不暇,何况反制。
面对这两种截然不同的刀法,圆月桂感觉好像凭一己之力同时跟两位杰出剑客过招,不免阻挡艰难,时常措手不及。叫人不得不佩服的是,五十招过后,他竟就借着自身非凡的剑术天赋,完全适应了两套进攻路数,应付得绰绰有余。
武藏见对方居然能在这样仓促的对决中招架住双刀攻法,由衷赞叹:“你真是个天才!”
“天才始于醒悟;成就源自磨砺。”圆月桂回应之余,盘刀回斩挡开对方数招快攻,并抓准其招法疏漏,疾刺一刀,直取武藏右眼!
寒光冷冽,血花飞洒,红色的液体由武藏的右边脸颊淌下,但他掩护地却是左眼。武藏遮住那只完好的眼睛后,冷静地蹬踏退开一段间隔,防止敌人趁势进袭。
对手举止反常,圆月桂即停止攻击,问:“你右眼受伤,为何反倒护住左眼?”
“右眼已经毁了,我要它何用?与其徒劳,不如尽力保护另一只眼睛,再靠它击败你!”武藏在盲眼与剧痛中,依然思绪不乱,言语气势十足,眼神也由原本的呆滞变作凶恶:“虎空!”
武藏举刀过肩,飞身扑斩,不中。然势头不竭,直逼白虎星君下凡,双刀凌空交叉,斜划开两道白金光束,携带破土裂地之威!圆月桂轻盈飞离,武藏又半空回旋,甩出一刀,好比虎尾倒抽——铿!婵娟太刀挡下这沉重异常地一击,仍遭刀身推动地强劲力道震得圆月桂虎口麻木开裂,身体翻飞落地。
一击得手,武藏立刻将双刀交叉合十,继而运行血气灌输手掌,登时青筋浮起,两臂筋肉倍数膨胀:“生死之交!”太刀由横竖两个方向拉开,推动一波巨大的十字形刃光,刮得飞沙走石,绝尘奔月!
“三潭印月!”圆月桂松开右手,任太刀径直沉入土中,地面随即浮生三轮明月呈三角形排列,轮轮泛寒光,尤甚刺骨。头一轮,生于他身前,挡住十字刀,又将攻击波转向斜角的第二轮,再弹向武藏脚下的第三轮寒月。一来此般变化神通广大,二来武藏求胜心切操之过急,故而未经防备,直接中招败阵,脏腑俱碎!
重伤弥留,武士仿佛回到了那些年,那熟悉亲切的挚友春雨的话音,依稀留存:
我想把这对武士刀,连同梦想一并托付给你……失败没什么,一个人的…性格优越,不取决于他如何享受胜利,而在于这个人如何忍受失……败。
没有什么比信念更能支撑我们度过艰难时光了…你的心甚好…最刚毅的人,也是最温柔的人;最仁爱的……人,也是最勇敢的人…符合上述条件,才称得上真正的武士。我不行,你行…我做不到的,你能做到……
“春雨,我要把你的信念带往天堂了……”武藏恍恍惚惚地表明心迹,安然闭上了双眼……
至此,本届锋神会第二轮角逐正式落幕。
本轮晋级的剑客共有一十九人,名号不依胜出顺序排行:剑鬼门下大弟子浮屠,二弟子不动,三弟子消逝;
剑痴流十弟子悠闲云,十一弟子海格·范特西,十二弟子拉斯·弗里曼,十三弟子圆月桂,十四弟子阳春净心,以及他们曾经的九师兄须陀罗扇;
此外还有,腐尸波婆伽梨,心魔普罗民,相士林妙善,忍者挛舞,玫瑰剑士威廉,血色骑士乔治,修罗武士离魅,剑王家族传人李通天,双子剑帕里斯通。末尾一人,是本次大会“黑到不能再黑”的黑马——韦斯特。


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