第311章 两个世界
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“祖神,外面突然出现一位佛陀,想要见祖神,是否要打出去。”&1t;/p>
卡门正在思考突然听到外面有位半神前来禀报,突然愣住了,没想到竟然有这种事,在卡门的估计中短时间双方会相互忌惮,不会产生冲突才对,没想到佛教这么沉不住气。&1t;/p>
不过此刻不见就有些自欺欺人,“既然你要见,那就见一面又如何,我倒要看看你们这些佛子佛孙能有什么手段。”当卡门瞬移来到外面时,见到前来会面的佛陀之后顿时呆住了。&1t;/p>
从外表上看,来人标准的佛陀大半,一身僧衣,没有任何区别,面色凄苦,看起来非常晦气,脸色苍白,竟然没有一丝血色,眼中不时的闪过一丝阴狠之色,这让卡门大为惊异。&1t;/p>
佛教中人,无论是上到佛陀,还是下到普通僧人,都是一脸慈悲像,此人这番表现却是委实有些非主流,手中拿了一个戒尺,戒尺也没有任何奇异之处,不过卡门从这位僧人头顶看出一个个世界的虚影。&1t;/p>
心中一动,此人又是佛教中人,莫非是燃灯佛祖……&1t;/p>
就在卡门观察燃灯的时候,燃灯也在关注卡门的一举一动,对卡门身上的神格气息和仙灵之力非常好奇,此人身兼这个世界和道门两方知识,在这个世界绝对有着不可思议的战斗力。&1t;/p>
“对面可是燃灯佛祖?”&1t;/p>
燃灯突然听到对面人的称呼,心中一愣,能知道燃灯名号的绝对是封神之后的人物,没听说封神大劫之后有哪位大能幸存,想到卡门现在的实力,燃灯恍然大悟,“此人必是封神中侥幸躲得大劫的玄门众人,畏惧大劫威力,不知道从什么地方得到这个世界的地址跑到这里来。”&1t;/p>
“道友躲在此处逍遥真是可喜可贺,一身逍遥啊”燃灯轻抚乾坤尺,笑着说道,既然和玄门三教没有关系,燃灯就没那么紧张了,反战对这个世界的规则等很有兴趣。&1t;/p>
而卡门也对燃灯这位知识渊博的神坻非常佩服,双方都存了相互讨教之心,一方学习这方世界的规则,一方想要正本归源,得到道门真正的修行方法,这样一来双方都有了共同的语言。&1t;/p>
根源:无数世界的集合体(就好比是主神)都只拥有唯一的一个根源,这是诞生一切生命和灵魂的基础,是所有生命从灵魂深处向往的最终安息之地。也是所有规则的核心,也是神的产生之源,更是蕴育神性和神火的源泉,除此外还点燃了所有智慧生命的灵性之光。&1t;/p>
大源:所谓大源是那些诞生有生命存在的世界所拥有的规则化能量,这些世界拥有部分根源的性质从而可以诞生神秘和灵魂,并且拥有着属于行星的世界体以及由其上所有智慧生命所聚合成的意识聚合体,很多已经形成的灵魂会在这里温养并被重新投入轮回之中。&1t;/p>
小源:跟大源相比,小源就是一个刚刚形成的世界,只有最基本的功能,经过时间的演化,可以形成大源。&1t;/p>
这个一指的就是源(大的层面指根源,小的层面上指大源)——根源只有一个,而大源有无数个&1t;/p>
那么二是指什么?在仙洪荒里面指的阳和阴,在这个世界指的是光与暗,只有这两者是完全对立,又是可以相互转化的。&1t;/p>
那么三呢?这个在洪荒世界中都会有这么一个设定——地风水火,世界的四元素,但这和三对应不上啊,所以我认为这个三应该指地水火,分别代表物质,灵魂,能量这三方面,那么风呢,这象征什么?我认为是动力,世界演化的动力,换句话说就是因果,因为有因为,所以有所以。因果的存在是虚无的,但他确实存在,影响到世界的方方面面,大如命运,轮回,小如吃饭给钱,杀人犯法。。。。。。他是规则中得相当重要的组成部分,但他不是全部的规则。&1t;/p>
在卡门滔滔不绝,抛砖引玉的之后,燃灯也开始叙说起来,这栋知识是相互的,没有必要欺骗,就算想要欺骗,有的是办法探查出来……&1t;/p>
“先,解释一下神门四天关是什么——体,魂,能,心&1t;/p>
体:一般指智慧生命的身体,象征“物质”&1t;/p>
混:一般指智慧生命的灵魂,象征“灵魂”&1t;/p>
能:一般指智慧生命的能量,象征“能量”&1t;/p>
心:一般指智慧生命的意志,象征“因果轮回”&1t;/p>
突破神门四【31小说网 更新快】天关,就意味着着在物质,灵魂,能量,因果这四方面到达极致,也就是无量量级别,换句话说,真神自成一界,他本身就相当于一个小源。&1t;/p>
突破神门四天关中的三关,就相当于准神&1t;/p>
突破神门四天关中的两关,就相当于亚神&1t;/p>
突破神门四天关中的一关,就相当于半神”&1t;/p>
卡门点了点头,这是应该都是燃灯进入这个世界之后的感悟了,对卡门来说燃灯的每一个字都很有收获,虽然燃灯话不多,可卡门完全可以推测出一个体系出来,准神,亚神,半神都是相对于真神来说,这套理论已经可以解释很多东西,比如说&1t;/p>
真神相当于什么?放在洪荒世界中,我觉得应该是圣人,放在费伦世界就是神上神或者是神位阶。&1t;/p>
但是这套理论无法解释这么几个问题。&1t;/p>
盘古、鸿钧和其他太上,元始,通天之间,真的没有本质的区别吗?&1t;/p>
洪荒中有两条道路可以成圣——以力证道,和元神证道(功德证道同元神),这怎么解释?&1t;/p>
信仰神为什么需要信仰,他们算突破了几天关?&1t;/p>
信仰神和非信仰神的区别在什么地方?&1t;/p>
是否可以还有其他道路成就真神?我觉得应该有。。。。。。&1t;/p>
我认为另一条道路就是“技,术,法,道”这一条道路,既掌握规则,沟通根源(大源)&1t;/p>
技:指智慧生命在长期的实践中所研出来的技巧,他的极致就是“技近乎与道矣”。&1t;/p>
术:智慧生命通过对技巧的总结所开出来的能沟通规则的手段(包括咒语,仪式,道具等等)&1t;/p>
法:在术的层次更为高级,更为有效的手段,与术的界限并不明显。&1t;/p>
道:即指规则,已经不是凡人可以接触的层次,换句话说,接触到规则的都是神性生物。&1t;/p>
这样就可以解释了,走神门四天关的相当于以力证道,走掌握规则,沟通根源就相当于元神证道。&1t;/p>
“接下来,先分析信仰神与非信仰神,以我所在的世界为例&1t;/p>
在费伦世界,成为一个神,必须要神火,神性,神格,神职缺一不可;神本身就相当于沟通根源的存在。&1t;/p>
神职:我认为是规则的聚现,规则本质上没有高低之分,但神职有强弱之分——原因很简单,没有谁规定一个神职只有一条规则聚现,一个神职可以是有多条规则组合聚现。拥有神职强弱就好比是拥有沟通根源的管道的粗细&1t;/p>
神格:我认为就是沟通根源的效率的强弱,拥有神格的强弱就好比是拥有沟通根源的管道的快慢。&1t;/p>
神性:我认为就是接触到根源后,得到根源的承认,所以就有了神性,相当于许可证。&1t;/p>
神火:一个神本身的所有的能量,相当于动力源,沟通根源的开始。&1t;/p>
事实上,我认为大多数世界的信仰神沟通的不是根源,而是大源,只有像费伦这种具有完善的位面和世界的晶壁系,才可有能直接沟通根源。&1t;/p>
故而“真神”在信仰神体系中地位就相当于神上神之类,他们本身就是根源的投影,所有规则的集合体。&1t;/p>
那么微弱神,弱神,中等神,强大神,神都有了合适的解释,本质的差别就在于掌握规则的多少,这些存在基本都是半规则半神性的的集合,他们的行事都会受到所属神职的影响。&1t;/p>
那么这些所谓的神为什么需要信仰?我认为,一是信仰的集合使他们更容易掌握和了解规则,二是信仰的存在就相当于动力源的燃量,燃烧信仰越多,动力源就越强大,这些神本身沟通根源的效果越好。&1t;/p>
实际上,我所在的世界也是有非信仰神,他们大多是由信仰神转化而来,相当于远古神中的强大纯在转化而来。他们为什么这么做?实力如何?这些问题稍后解答。&1t;/p>
”接下来说道友最为关心的神系和神国&1t;/p>
为什么会有神国和神系的存在?&1t;/p>
从表面上看,建立神系和神国是为了保护神自己的安全,毕竟这些所谓的“神”不是真神,不是万能的。&1t;/p>
但我觉得,建立神国和神系有更多的目的——建立神国,神本身就相当于一个小源,可以更快更好沟通根源,神也会更强,所以说,同等神力,在一个神的神国很难击败对手。&1t;/p>
而神建立神系,就相当于无数小源聚合成一个大源来沟通根源,本质上还是为了神与根源的沟通,神对规则的掌控。&1t;/p>
卡门说到这里不再说话,接下来该轮到燃灯佛祖了……燃灯会意,接着说下去……&1t;/p>
“自古,洪荒神和仙和不分家,实际上还是有区别的,神就相当于你们世界的神,走掌握规则,和沟通根源的道路,而仙好像走的就是神门四天关的道路,只不过他们采取一齐提高的道路。那岂不是和元神证道的道路矛盾了?(未完待续)&1t;/p>
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