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第四百五十一章 修到真实81


袁长文被卡在这里,无论他如何推断,只能得出客观事物属于“无法确定真实”的范围。

        那么,佛陀、耶稣他们,为何可以一口咬定这世间是虚假的呢?

        还有,自己又要如何停止相信客观事物的真实性呢?

        说起来很简单,甚至可以围绕这个主题展开数百万字的探讨。但是,如何把它变成自己的行为模式,这才是重点。

        我不在意跟别人分享,也不在意如何说服别人相信我之类的,这一切都是我的道路,关他人何事?!

        一切都发生我的脑海里,那么我能确认的,就是那份觉察。

        (依旧没有确认,客观事物的真实性。而且,还留下了一个矛盾。)

        (没错,就是这个矛盾。记忆真实吗?嘿嘿,如果记忆真实,那么就说明袁长文这个人的认知经历这些都是真实的,所谓的斩杀就是一个笑话。)

        (可以这样推理吗?)

        袁长文自己还是有点犹豫,不敢点头说是,更别说站起来欢呼自己找到客观事物的不真实性。

        “好了,然后呢?”

        那女人再次出声,袁长文都一时没有反应过来,想了一会才记得刚才教那女人练习呼吸法。

        “刚才说到哪了?”

        女人:“说我静心不用功。”

        袁长文顿时反应过来,原来还有这一段。

        “什么然后?”

        女人:“静心之后呢?我该怎么做?”

        我tm哪里知道!

        袁长文:“你连静心都没有做到,还妄想什么下一步?知道的越多,对你没有任何好处。现阶段,静心,等你可以随意静心的时候,我们再说下一步。”

        女人:“哼!你忽悠我?”

        嘿,这丫直觉挺强啊!

        袁长文:“你不信?好啊,我告诉你,这个世界是不真实的,根本没有一个你,也没有一个我。你所在意的,都是虚假的。你的暴躁、不耐烦这些是虚假的,但同样,你的好心你的善良你的积极向上,也是虚假的。”

        那女人微微退了一小步,双手环抱于胸前,说:“放屁!”

        袁长文:“随你,相不相信随你。”

        老子忙得很,自己的斩杀道路还没有走完,哪里有时间跟你唧唧歪歪。不过,教训别人的确是一件很爽的事情。

        谁在爽?

        靠!

        当然是“自我”在爽,它又一次站在对的一方,又一次教训列别人,又一次引起关注。那种爽快感,就是恐惧的变装表演。

        也就是说,我无意中又一次加深了自我编织的定义,“我是寻找真实的人,你们都是渣渣。”

        卧槽!

        就不能有个尽头吗?

        难怪修行要在深山里,不跟人互动,只需要静静斩杀“自我”就好。怪不得佛陀要离家出走,想必他也明白,在有人的地方根本做不到任何参悟。

        或者说,得到的任何参悟,都是在加强“自我”,都是为了保证自己处于领先的地位,好维持自己在别人眼中的形象。

        (没有任何绝对的事情,是吗?嘿嘿,那么这句话是绝对的吗?)

        (靠!)

        然后思考再次回到之前的问题,袁长文这个人不存在,那么我应该怎么做?

        (对啊,既然不存在,就不要吃饭,为什么还要保证自己活着呢?)

        (是啊,应该怎么做呢?少年,还是回去吧,我们还有大好的人生需要奋斗,难道真的要在救助站度过余生吗?)

        (别扯那么远,就说应该怎么做!如何停止相信客观事物是真实的?)

        袁长文挠挠头发,显然还是没有想到任何方法。

        难道一直重复,“客观事物都是不真实的?”

        但这又会变成另一种相信,不是相信“客观事物不真实”,而是停止相信“客观事物是真实的”。

        (哈哈,废话少说,怎么做!)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。


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