第六十章 扎叶巴寺2

这次去西藏，顾雄开的是小叔刚买的素有沙漠王子之称的丰田酷路泽4500，这个车底盘坚固、油品要求很低、非常适合西藏地区使用，而且在西藏这种车随处可见，跑青藏高原最适合的就是丰田的陆地巡洋舰系列，很多车往往有高原反应问题，比如高原出名的爱熄火的牧马人和大切，一旦出现问题，很难迅速解决。

        让顾雄去理由很正当，因为顾雄是一个近乎退休的工程师，在聊斋堂除了对展厅和办公设计改造的图纸，平时也开车收货和送货，几乎是闲职，而我则按要求鉴定和收货，一般货品通过网络已审查了解过了，价格也定了，只要没有什么变化，照单收货就是了。

        黑子等人给我们准备好了路上的吃穿住等用品，我们开车临走的时候，小叔才告诉我：“这次收货的地点是在扎叶巴寺，地址位于拉萨市达孜县境内的扎叶巴沟，联系人索多阿旺，到了地点，你打索多阿旺的电话，联系密语就是‘看你们扎叶巴寺最好的货，不谈价格。’”

        顾雄开车的功夫，我赶紧恶补了一下我的盲点，度娘了扎叶巴寺有关知识位，扎叶巴寺位于拉萨东北20公里左右的拉日宁布山间，为宁玛派寺院，始建于公元7世纪，距今已有1500年的历史。最先是吐蕃赞普松赞干布为其爱妃芒萨赤尊公主所建的修行神庙之一，后来几经扩建，形成了紧紧嵌于崖缝壁间的扎叶巴寺。其最大的特色是以洞立寺，洞寺合一，相传有108座修行洞，成就了众多高僧大师，是西藏四大隐修地之一。扎叶巴神殿就掩映在山崖之中，仿佛隐于圣城之后的秘境，是著名高僧修禅之处。

        “扎”在藏语中指“山洞”，“叶巴”的意思是“修行。”

        现存山洞十数个，其中松赞干布修法洞兴建最早，位于半山峭壁上，原洞内有佛龛、古老壁画及松赞干布的塑像，现佛像已毁。洞的周围修建寺庙，后经多次维修扩建，形成有名的大寺。8世纪中叶，赞普赤松德赞倡兴佛教，从印度请来莲花生大师弘扬佛法，大师曾来此地修炼，至今密法洞犹存。距莲花生大师修法洞不远处，原有一间钟房，内悬铜钟一口，钟铭两圈，回环，从文字形体笔势来看，应为吐蕃时期文物。今钟已下落不明。11世纪，古印度高僧阿底峡曾在这里著书立说和讲经，此处有他的故居和修法洞。

        该寺于达孜县境内纳金电站以北的拉日宁布山间，在西藏流传着这样一个民谣：“西藏的灵地在拉萨，拉萨的灵地在叶巴；到拉萨不到叶巴，等于做件新衣忘做领。”被称为“隐于圣城之后的秘境”的扎叶巴寺，就紧紧嵌于崖缝中，相传是松赞干布留下血脉的藏地王妃——芒萨尺姜所建的修行神庙。

        与四周山体表面只有浅浅一层草皮的山峰截然不同，扎叶巴充满了自然之灵气。山上松柏挺拔、茂密翠绿，山下清泉涓涓、溪水潺潺流淌。春夏季山花烂漫，百鸟齐鸣。扎叶巴神殿就掩映在山崖之中，别是一幅景色。

        当年松赞干布为他的王妃芒萨尺姜所建的庙宇，因为莲花生大师曾在这里传过教、阿底峡大师曾在这里收过徒，五世达赖时期更是在这里建立了四层楼的格鲁派僧院。游客到了这里，除了转山，一定要去松赞干布修行的法王洞、莲花生修行的月亮洞、阿底峡修行的祖师洞等等崖洞去看看，相传有人曾在这里挖掘到了伏藏经典。

        扎叶巴寺最多的就是修行洞了，据说有108个之多，庙里的僧人说，这些凹洞可以治疗关节病，一传十而十传百游客来到这里必定要去这些崖洞看看，所谓心诚则灵哦！

        但其实在藏区，还有许多藏族心目中，地位特殊的寺庙，这些寺庙不在闹市，大部分都隐于山谷，悬于峭壁，甚至藏于云间。

        每次到西藏，看到触手可及的蓝天白云，就像印象云南里的玉龙雪山，你才能理解当地人说的：“叫天天答应，叫地地也灵”，心里就有一种莫名的冲动。

        我不是虔诚的佛教徒，但我是知性的人。如果可以，我想逢山转山、逢水转水、逢寺转寺；静静的倾听，每一座寺庙的故事；虔诚的叩拜，踏遍这里的每一片土地。

        我们经过三天奔波，到达扎叶巴寺时已是上午11时，路上已经有信众或驱车或步行来到这里。他们手捧装满酥油、糌粑的袋子，沿着蜿蜒的石阶拾级而上，把糌粑撒入煨桑炉内，挖一大块酥油放到佛洞里的酥油缸里。山崖间挂满了色彩斑斓的经幡，红、黄、白相间的寺庙和高耸的白塔散落其间，一排排转经筒上挂满了崭新的橙黄色幔布。

        我和顾雄在车上吃了自带的罐头和干粮，略事休息，下午准备联系经纪人。

        到了圣地，我们尊重当地的习俗，先去朝佛。

        我俩经过长途跋涉，终于走进了海拔近五千米、沿着悬崖峭壁而建的扎叶巴寺

        在朝佛必经的一个山洞里，我们遇到了已经在扎叶巴寺做了10年香灯师的洛桑，笑容可掬地对每位朝佛者捧上一碗酥油茶，道一声“扎西德勒”，并请我们依次吃祈福五谷丰登的供品切玛祈，送上祝福。

        在朝佛过程中，我们把准备好的人民币塞进功德箱、岩石缝，或摆在佛龛前。这是西藏朝佛者祈福的一种方式。如果朝佛者没有足够多的零钱，还可以把50、100元的整钱交给洛桑，换上一沓一元纸币。

        在此期间，我和顾雄表现得很随意，其实却无时无刻不在提防身边经过的人，不管他是谁，是藏族信众也好，是游客也好，我们两个人在做着一件大事，而且只许成功，也只能成功。

        顺着转山路经过一座白塔，就会看到崖壁上有一个天然形成的半人高的凹洞，表面光滑，犹如被抛了光。每一个经过此处的人都会蹲下，用头碰一碰凹洞上方，再分别用左右两边的膝盖去顶一下洞下方的低洼处，最后放一两块钱到旁边的供奉箱里。

        据僧人介绍，传说这个凹洞可以治关节病，一传十，十传百，现在也成了转扎叶巴寺的“固定项目”之一了。

        整个扎叶巴寺朝佛过程大概需要两个小时。虽然海拔高，天气寒冷，时而要一口气爬几十级台阶，时而要弯腰钻过仅能容一人身的山洞，我在附近只有我和顾雄两个人在的时候，拨打了经纪人索多阿旺的电话，索多阿旺是卓巴次仁的人，在当地开着一家古董店，表面上做着搜集收藏品的工作，是卓巴次仁最信任的信徒。

        电话很快就接通了，索多阿旺说一口标准的普通话，所以交流起来毫无障碍，他早已经到了，就在前面“拉隆洞”等着我们，因为每个新来的客户按当地风俗，都要去扎叶巴寺朝佛，所以索多阿旺只能在朝佛结束的地方等我俩。我和顾雄经过藏传佛教后弘期第一传人阿底峡尊者曾经修行过的“祖师洞”，上行就到了“桑阿林”——强巴佛殿。继续转山，就是松赞干布曾经修行过的“法王洞。”它的右边紧挨着莲花生大师修行的“月亮洞”，月亮洞再往右，就是“十六尊者佛殿。”法王洞下方是拉隆·白吉多吉修行过的“拉隆洞。”

        索多阿旺和五六个喇嘛已经在“拉隆洞”前面等着我们，附近有不少藏民在朝佛路上转动转经筒，很热情，和我们逐一拥抱。我大声说出了那句暗语：“我们这次来看你们扎叶巴寺最好的货，不谈价格。”

        索多阿旺也大声说：“我们有最好的货，到我们的店铺里去看。”

        索多阿旺看了我脖子上带的霹雳辟邪珠和手腕上的三眼天珠，啧啧称赞说：“这可是真正的地道货，你可真有眼力啊。”

        在下山的路上，索多阿旺说：“你们尽管看货，周围全是我们的人，不光是我身边的穿袈裟的喇嘛，还有那些转经筒的也都是，在我们的地盘上你们尽管放心。”

        来到索多阿旺的店铺，店铺不大，是两层楼房，就在扎叶巴寺不远的村落里，一楼是店铺，二楼是休息的地方和仓储，店门前用中藏两种文字写着：“随处结祥云;诚意方殷;诸佛现全身。”

        来到店铺已经比较晚了，就不看货了，索多阿旺先是给我们安排了住宿的房间，然后请我们吃饭，晚饭是糌粑、风干的牛羊肉、酥油茶、甜茶、青稞酒，重任在身，我们只是象征性的喝了一点青稞酒，酥油是每个藏族人时刻不可缺少的食品。但是顾雄闻不了那股膻气味，只吃了一点风干的牛肉。

        晚上我和顾雄一个房间，熄灯后，我想把三眼天珠拿下来，放在箱包里，因为它会发出三道蓝莹莹的光，我怕影响顾雄休息，没想到顾雄说：“二小，你先别动，我看着蓝光中间有个东西。”

        我说：“是一尊佛像，不是什么东西。”

        顾雄从床上立起身来说，“不对，不是一尊大佛，是一个是一个…”

        我被顾雄说的发愣，每次都是出现一尊坐佛，这次怎么了，我定睛一看，三道光中间一个蓝色的光圈，里面端坐着的不再是佛像，而是一只猴子。

        顾雄说：“是蓝魈，一只邙山蓝魈。”

        我和顾雄这一路顺风顺水，没有发现追踪者，也没有发现无人机，就是到了扎叶巴寺，也没有发现可疑人员，和索多阿旺也联系上了，怎么会突然出现一只邙山蓝魈，它又是从哪里来的呢？

        我只能问三眼天珠的主人，即便装了反窃听软件，我的电话也很可能被窃听，但是除了问孙雨莺，我实在无人可咨询。

        考虑再三，我还是决定视频电话问孙雨莺。

        我拨通了视频电话，孙雨莺刚回到麒麟别墅，放下书和经卷，半嗔半怒的说：“什么时候到的？也不给我打个电话？路上很累吗？”

        我故意聚焦背后蓝色的光圈，往背后努了一下嘴角，把声音放平静了说：“这不是刚到吗，还没验货就给你打电话，路不是很远，也不累。”

        孙雨莺很快发现了我背后蓝色光圈里的那只邙山蓝魈，我看到她猛地用一直手捂住了嘴，一种“天啊，怎么会这样”的表情。

        孙雨莺很快恢复了正常，一语双关的说：“出门在外，别忘了东西，一定要小心，货好就收，货不好就没必要了，顶多搭上路费钱。”

        孙雨莺转身，飞快的在纸上写下了“有山魈在你附近，你们拿货要小心！！”

        关了视频，我悄悄对顾雄说：“邙山蓝魈就在我们附近。”

        顾雄睁大了眼睛，惊愕的看着我。

        我们没有露出任何破绽，一路上我和顾雄都没有提及换魂蛊的事，知道此行的也只有九爷、小叔、顾雄、孙雨莺和我五个人，难道我们五个人当中还有泄密者？抑或是邙山蓝魈一直在盯着我和顾雄，我和顾雄无论走都哪里，蓝魈都会出现，以前没有三眼天珠，所以没有发现，顾雄和我仔细推断了一番，认为后一种的可能性最大。

        在没有找到蓝魈或者摸清情况的前提下，我们绝对不能取货，这是红线，也是底线。

        我俩前后院里仔细观察了一下地形，院前有三株喜马拉雅云杉，院中间有六株长叶松，这是邙山蓝魈最喜欢藏身的地方，我俩做了地毯式搜索，每株树都详细查看，结果什么也没有发现，我到房间找到索多阿旺，告诉他有点情况，先不要取货，等我把事情处理好再说，索多阿旺问：“需要帮忙吗？需要人手尽管告诉我。这里是我们的地盘，没有人敢对你们怎么样的。”

        我带索多阿旺进了我的房间，看到了蓝色的光圈，索多阿旺明白了缘由，说：“顾先生和王先生打算怎么办，是否我找人搜搜附近的房顶、树丛？”

        我心里乱糟糟的，顾雄说：“也好，请阿旺大师派几个人手，和我们一块搜搜附近是否有秽杂的东西？”

        夜幕中，十几个喇嘛和我们登上两楼楼顶，还有几个喇嘛在附近搜索，甚至几个觉姆也来帮忙，两个多小时过去了，一无所获。

        三眼天珠不会造假，更不是幻觉，邙山蓝魈就在我们附近，这是不能更改的事实，但是，它能躲到哪里去呢？什么地方我们还没有搜到？

        树梢、房间、房顶，能找到的地方我们都去了，回到住处，三眼天珠仍然显示蓝色光圈中的那只蓝魈，这家伙能躲在哪里？不会是在天上飞吧。

        我突然灵机一闪，脱口而出：“是在汽车里，在我们和索多阿旺的汽车里。”

        顾雄恍然大悟，我们的车和索多阿旺的车并排着放在大门口，喇嘛拿来了刀和长棍，我想起了孙雨莺临走时给我的宝物—迷魂香，点燃以后，悄悄打开一到门缝，把两辆车都放上了一段迷魂香，不多时，就听到索多阿旺的车里一阵翻腾的声音。好像是车里拴着一头老虎，索多阿旺打开旅行车后门，两个长满黑毛的邙山蓝魈闷声不响的跌落下来，已经迷晕了，躺在地下，只是偶尔抽搐一阵，索多阿旺惊讶道：“我的车平时都上锁，而且一直有喇嘛看着，怎么会有这东西？”，说着提着刀走上前去，被顾雄拦住了：“你们都是出家人，这活还是我这俗人来干吧。”说完，接过刀来，手起刀落，两个蓝魈身首分离了。

        打扫完现场，几个喇嘛把蓝魈的尸身处理了，天已经不早了，我和顾雄重新回到宿舍，这时，三眼天珠射出来的蓝色光圈中，出现了一个面带微笑的坐佛，我有手机拍了个照片，发给了孙雨莺。孙雨莺回复了一个调皮的微笑。


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