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第一百八十九章 解决问题上


  “真正的人脉应该是那种可以彻底信任的那种,相信对方能为自己站出来的,可这种程度,其实连大部分父母都做不到,毕竟人性本身就是自私的。”

  陈风想到这里,神情认真,又继续翻开自己书本的下一页,找寻的下一个问题,找寻着下一个能让自己思考的笔记,他要把这些问题全部解决完以后,才能不留遗憾,才能破釜沉舟去和镜子中的人谈判,不然这一份软肋,注定会被镜子中的人利用,毕竟对方可是活了上百万年的人,绝对不能有一点儿的掉以轻心,不然自己的话,随时就有可能陷入无底的深渊,永远不得翻身。

  “是啊,一个人的原罪,一个人天生下来自带的东西,就是傲慢,我们总是那么的自以为是,给他自己多么多么的牛逼而瞧不起其他人,但正是因为这样的心理,才导致了我们无数次的失败,可偏偏我们还认识不到这一点,就拿一个最简单的例子来说吧,我们永远只能从别人身上看到他们的缺点,而几乎很少能够看到他们真正的优点。”

  “可找到一个人的优点比找到他的缺点更重要,因为缺点没有任何价值,只能产生我在这一处高他一等的幻觉,而优点却可以学习,可以使我们进步,可以使我们向前,还可以让我们变得不那么傲慢,这不都是真真切切的好处吗?”

  “可又有几个人意识到到这一点呢?几乎没有,放眼望去,几乎所有人都知道寻找他人的缺点了,不知道寻找他人的优点,虽然这种话早就被古人说了个遍,可又有几个人在乎,又有几个人会听呢?比如说三人行,必有我师焉,连古代伟大的圣人都这么说过,可是没有几个人记得,也没有几个人把他当回事,只是当做耳旁风罢了,不过这也是,如果古人的告诫和经验能够改变我们的话,那么古代怎么会有那么多暴君呢?已经他们的老师可都是全国上下数一数二品行和才华兼优的人啊,他们可都是每日捧读圣贤书的人啊,可他们教出来的学生为什么会成为一个暴君呢,你说是吧?”

  “所以说啊,一切的外在都无法改变一个人,放到现在,我们每个人的手机都能算是一座图书馆,里面藏着古今中外多少伟人留下来的著作,里面藏着多少经过历史一代代淘洗留下来的精粹,可我们每个人又真的有多少进步吗?并没有,环境无法改变一个人,教育也无法改变一个人,一个人若想改变,只能依靠他自己,只能依靠心中的力量,其余的全部都是虚假的,全部都是无效的,所以说不要去试图说服任何人,也不要试图去改变任何人,因为这是不可能的——很多时候,一个人连他父母,连他最亲近的人给他的劝解也不会有丝毫听取,那他又怎么会听你一个陌生人的话呢,对吧?又或者你是他朋友,可对他而言,一生中有无数个朋友,你算老几?也许你是他的兄弟,感情深厚,但感情再深厚,比得上父母的养育真深厚吗?比不上吧,比得上妻子的一生陪伴的感情深厚吗?比不上吧,那你怎么会有信心能够说服他呢?”

  陈风想完这个问题,又紧接着翻开下一页,继续思考起来,他现在已经进入状态了,所以并不需要休息,也不需要调养心神,就可以连续的答题,这对他而言是正常的,最多的时候,他一次性思考过两三个小时,然后才休息,现在才不过十分钟不到而已,对他而言简直小菜一碟,没有丝毫负担。

  “就如同上面所说,一个人无法说服另一个人,或者改变另一个人,这是一件不可能的事情,除非那个人本身就想改变,正所谓朽木不可雕也,说的不就是这么一个道理吗?”

  “根据上面的逻辑推断,那些喜欢去操别人心,总是想着去干涉他人生活,以满足自己意愿的人,这样的人才最愚蠢的,因为他们妄图去改变一个人。”

  “因为一方面他把自己的意志强加于他人之上,另一方面他又没有办法强制去改变他人的意志,可当他人行为不符合自己的倾向的时候,他就会暴躁,以至于让自己痛苦,偏偏他还没有任何办法可以解脱,这难道不是一种最愚蠢的行为吗?”

  “所以说每个人事不关己,高高挂起就好了,先把自己的生活处理好,然后对于其他人的生活绝不做强制的干涉,最多有一两句的提点,这样就经仁至义尽了,不要去操心他人的生活,也不要去试图改变任何一个人,因为这从一开始就是错误的,而且这种行为只会给你带来痛苦,不会给你带来其他的任何东西,你能够面对的永远只有失败,没有成功,即便成功,也不是因为你的原因,而是他自己想改变,不要把这份改变的原因强加于自己身上,以认为自己有多牛,实际上,你没起到任何作用,连导火索都算不上。”

  想了这么长的一大段时间,陈风有没有觉得丝毫的辛苦,他只觉得淋漓尽致,畅快淋漓,十分舒适,非常开心,除了这些,他的心中还有一阵异常的满足感,同时还伴随着自我的体现,人生价值的实现。总而言之,思考对于他而言,就是最高级,最愿意去做的事,也是最能让他开心,只是长久的待在这片空间,该吸取的养料也是吸取的差不多了,古代哲人伟人的著作都阅读了好几遍了,思考也进行的差不多了,自己的战力也算是充足了,以至于自己的思想几乎快要枯竭,没有什么东西能激起自己的兴趣。对于外界对于一些事情的理解,也只是停留在书面上,根本没有深入其中,没有去实践,没有去亲身体验,这样获得的东西永远都是虚假的,正所谓读死书是最不可取的,但你只读书,哪怕你思考了。我去体验,这又何尝不是读死书的另一种形式呢?

  


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