第二百八十四章 佛门八戒

　　南风没有说话，倒不是故意不帮胖子，而是这种场合他也不知道身为事主的胖子应该对众人说些什么。

　　得不到援助，胖子反倒急中生智，大大咧咧的摆了摆手，“阿弥陀佛，阿弥陀佛，我现在还不是菩萨，就是个凡人，别跪着了，都起来，都起来。”

　　没有信仰的人是很可怕的，没有德操底限，什么事情都做得出来。但信仰一旦变的狂热也同样可怕，过度的崇信会失去自我，哪怕胖子说的随意，包括慕容律在内的众人仍然对其虔诚的三跪九叩，这才缓慢起身，站起周围，等他继续说话。

　　胖子好不容易糊弄过去，看这架势众人还想让他说话，没办法，只能说，但此番却没能急中生智，万般无奈只能再度看向南风，求助于他。

　　南风仍不说话，不过却歪头看了看慕容律。

　　二人早有默契，哪怕只是一个眼神，胖子就能知道他心中所想，清了清嗓子冲众人说道，“我这次下来是有大事要办的，本来不想暴露身份，但我发现慕容律敬天法祖，事佛诚心，是个好皇帝，但有些小地方他做的不够好，所以我才现身点他一点，当皇帝的得尊信守诺，一言九鼎才行。”

　　胖子说到此处，看向那群僧人，“你们虽然是我佛弟子，但也是皇帝的子民，念经参禅，行善修行是正事儿，在国家需要你们的时候为君分忧，为国解难也是正事儿，两件正事儿都不能耽误。”

　　胖子言罢，众人面色肃然，再唱阿弥陀佛。

　　胖子好不容易挤出这几句场面话，唯恐众人再逼他说话，急忙摆手，“好了，好了，不说了，都各忙各的吧。”

　　胖子是菩萨，菩萨说的话是有份量的，眼见胖子说他是个好皇帝，慕容律喜不自胜，胖子这几句话抵得上千条爱民仁政，胜过万两抚恤粥银，菩萨都承认他是个好皇帝，子民哪个敢不服。不过在欢喜之余，也多有自省，以后可得好好干，可不能给菩萨丢了脸。

　　有些时候一句话就能化敌为友，胖子这几句话就达到了这个效果，慕容律的态度瞬时逆转，对三人恭敬非常，礼遇万分。

　　但同样是一句话，也能置他人于万劫不复，胖子倒是把和尚给推上了很高的高度，但无形之中就把道士贬低了，在场的道人脸色都很难看，看这架势以后的日子怕是没法儿过了。

　　见此情形，胖子急忙指着南风冲那些僧人说道，“这是我在人间的结义兄弟，授箓太玄，一品高功，我跟他是兄弟，你们跟道士也得和睦相处，可不能欺负人家。”

　　众僧闻言，恭声应是。

　　那群道人本来还在担心受到排挤打压，而今也消了顾虑，一堂和气，皆大欢喜。

　　胖子的身份得到认可，接下来的事情就好办了，菩萨都说话了，万中一和慕容凤的亲事自然不会有问题，实则慕容凤本来还是不乐意的，但耐不住胖子一句前世姻缘，这就完了，前生今世的事情谁能说得清楚，还不是胖子说啥就是啥。

　　不过说来也怪，自从听了胖子那句前世姻缘，慕容凤对万中一就出现了异样的感觉，女人都喜欢胡思乱想，也都渴望刻骨铭心的恋情，得不到就幻想得到，所谓的异样感觉只不过是慕容凤的幻想和自我欺骗，实则万中一哪是什么玉树临风痴情三世的如意郎君，他就是个千年成精的癞头王八。

　　不管怎样，婚事就这么定了，双方也都同意了，接下来就是琐事了，慕容律要设宴，胖子本来是喝酒吃肉的，但一群高僧在下面看着，他酒也不能喝了，肉也不能吃了，只能挑些素菜来吃。实则被人崇拜的感觉并不很好，想要维持这种感觉，就得一直端着，好不疲累。

　　晚宴结束之后，这群人还不放过胖子，请他讲经。胖子不同意，他们就求。还不同意，就跪着，不讲经就不起来，在他们看来胖子可是地藏王菩萨，随便说点什么都能令他们终生受益。

　　胖子没招儿了，只能同意，借着出来解手的机会求计南风，“咋办？”

　　“什么咋办？”二人站在崖边撒尿。

　　“讲经啊，我哪会呀。那群老东西对经文肯定比我熟，我要是讲错了岂不让他们耻笑？”胖子发愁。

　　“不会的，他们现在对你异常崇信，不管你说什么，在他们看来都是对的。”南风说道。

　　胖子连连摇头，“那也不成啊，万一我说错了，他们照着做了，岂不是害了他们。”

　　南风提上裤子，系着腰绳儿，“要不这样，你别跟他们讲经了，跟他们讲话吧，想到什么就说什么，也别端拿，那样反倒不像。”

　　“那也不能随便说啊，总得有个脉络。”胖子说道。

　　南风想了想，说道，“你就跟他们说八戒吧，这个简单，也不容易露馅。”

　　“这个办法好。”胖子点头，八戒是佛门弟子日常遵守的戒律，可深可浅，不容易出错。

　　“行，你进去吧，我去劝劝那犟驴，让她把那倒霉将军的毒给解了。”南风说道，那表忠的将军抽搐一阵儿也就起来了，却落了个病根儿，不能说话，席间过来冲诸葛婵娟敬酒，诸葛婵娟也不理人，现在还哑着呢。

　　胖子闻言急忙拉住南风，“你别走，你跟我一起进去，你不在我心里没底。”

　　“你们和尚开法会，我一个道士跟着搀和什么。”南风不想去。

　　“打虎亲兄弟，去吧去吧。”胖子拖。

　　“至于吗？”南风笑。

　　“还不如让我去打老虎呢，我最头疼的就是这个。”胖子叹气。

　　南风无奈，只能随胖子一起进去。

　　该走的都走了，人也不多，只有那几个老僧，慕容律自然得陪着，万中一也在，就这些人了。

　　胖子得坐主位，慕容律在旁边陪着，那些老僧分居左右，南风和万中一在下首。

　　大帐里点着牛尾烛，还燃着香，高僧讲经按规矩应该用金盆先洗手，武林中人的金盆洗手就是学的和尚的，不过盆子倒是有，水也备下了，胖子却没洗手，坐下之后随口说道，“都不是外人，不要那么拘束，我现在还不是菩萨，就不跟诸位讲说经文了，随便聊上几句吧。”

　　众人本来正襟危坐，听他这般说，便略有放松，不过却没有似他那般垂腿儿坐着，都是盘着腿儿，连慕容律都是盘着腿。

　　胖子定了定神，清了清嗓子，“诸位都是受过比丘诸戒的大德高僧，经文典籍研读的都很透彻了，我就不与你们说这些了，说点平日里经常用到的，你们挑着听，认为我说的有道理就听，认为我说的没有道理，就别往心里去，我还不是菩萨，说的不一定对。”

　　胖子努力的想要缓和气氛，但菩萨当前，众人还是做不到平静放松，南风自然是例外的，别说胖子是地藏王菩萨，就算是释迦如来，在他眼里也还是那个抱着罐子吃剩粥的小胖子，真正的兄弟是不会因为对方地位高了而生分疏远的。

　　“佛门第一戒，戒杀生。”胖子说到此处看向众僧，“你们杀过生没有？”

　　胖子看到谁谁低头，不问可知都杀过，只不过是大小多少的问题，可能没杀过人，但谁敢保证自己走路不踩死蚂蚁。

　　见众僧低头，胖子继续说道，“杀生最大的可能就是杀来吃了，闲着没事儿杀着玩儿的应该不多，贼寇越货杀人的情况也不很多，杀戮大多是为了糊口，我说的没错吧？”

　　胖子虽然说的通俗，却不无道理，众僧点头。

　　胖子又道，“佛说万物有灵，一花一木也有灵性，有灵性就有生命，其实咱们吃斋也是杀生，咱把草木的后代给杀了，不同于牛羊的是草木不会说话，不会喊疼，也不流血，所以我们就感觉不那么残忍，但说到底咱还是杀生了，而且每天都在杀。”

　　胖子的这番话没有得到众僧的回应，亦不知道众僧是在反省还是不同意他的看法，但这并不影响胖子继续往下说，“这个戒杀生我觉得不是绝对的不杀，而是别乱杀，能吃素就别吃荤了，毕竟牛羊的灵性比草木要大一点。

　　平日里若是遇到恶人，能度化就度化，不能度化也不用一味的度化，有些人你是感化不了的，你不杀恶人，恶人可能就会害死更多的好人，怎么办，杀了，把恶人杀了，我不下地狱谁下地狱，为了众生活命，这个罪名我背了，这个恶人我当了。

　　所以啊，咱们不能太拘泥，也不用因为走路踩死蚂蚁，点灯烧死飞蛾而害怕，那都是小事儿，不影响你成佛正果，如果光去盯着这些小事儿，那就不是慈悲，而是魔障啦。”

　　起初胖子还有些紧张，说到这里已经放开了，也不在乎众僧看法了，继续说道，“第二戒，戒偷盗，这个咱要说偷盗，就得明白啥是偷盗，我觉着吧偷盗就是让别人受到了损失，偷盗肯定是不对的，但是，如果我快饿死了，又没人肯施舍，为了活命我可能会去偷吃的，但我绝不会去偷穷人的，我们不能为了自己活命而害死别人。”

　　胖子说到此处去拿水杯喝水，与此同时看向南风。

　　南风微微抬手，示意他将语速放缓一些，胖子虽然说的粗浅了一些，也不太全面，但大致还是正确的，只是语速太快，在世人眼里说话太快不是反应灵敏的表现，而是不够沉稳。

　　胖子微微点头，放下水杯继续说道，“再说第三戒，戒霪邪，那个谁不是说过吗，食色性也，吃饭和讨老婆是人的本性，咱们说的戒霪邪跟凡人的娶亲是两码事，凡人娶老婆生孩子都是对的，要不然世人很快就死绝了，咱们说的霪邪是不能坑蒙拐骗的欺负人家，那肯定不对。另外咱之所以要戒色，主要是对自己定力的一种约束，是空明见性，连最难控制的咱都控制住了，还有什么是咱们控制不住的。”

　　胖子说话，自然没人打岔，停顿过后，胖子又道，“第四戒是戒妄语，戒妄语说白了就是不撒谎，吹牛擂鼓肯定是妄语，但过分自谦也是妄语，妄语就是不说实话，说大了是妄语，说小了也是妄语，你是小沙弥就别说自己是大法师，你是大法师也别说自己是小沙弥，是啥就说啥，别怕别人说你不谦虚，要是在乎凡人的看法，你们就着相啦。”

　　胖子这番话令那些僧人神情更加凝重，多有反省，狂妄之言他们的确不曾说过，但胖子所说的后一种情形的确存在，仔细想来，与实情不符的谦卑言语也的确流于虚伪。

　　“五戒饮酒，这个跟戒霪邪有点像，喝酒容易上瘾，参禅悟道的前提是控制住自己，控制不住自己可不成。另外，这戒饮酒还有个原因，咱是吃供养的，喝酒很奢侈，不能让施主感觉咱拿了人家的布施在花天酒地。”

　　说到此处，胖子想打哈欠，强行忍住了，强打精神继续说道，“六戒着香华，这个不难做到，出家人四大皆空，连皮囊都是假的，皮囊之外的东西更不重要，不能穿的太花哨。”

　　八戒由难至简，胖子说的便越发简单，“七戒坐卧大床，这个也得看什么情况，如果只有一张大床可睡，难不成还要舍了它睡在地上？不能太过拘泥，不刻意追求奢华也就是了，睡在哪里，坐在何处，视情况而定。”

　　“八戒非时食，过午不食这规矩其实有些不近人情，至少我觉得不近人情，说白了就是得了施主的供养，有些心虚，不敢饱腹。都饿的前胸贴后背了，哪能静得下心研习佛法，哪怕不能吃撑，怎么着也得吃个七分饱吧，据我所知各国朝廷都拨给寺院不少田产，与其将那些田产租给农人耕种暗得金银，倒不如自己拿来耕种，得了米粮也能多吃一些，少与人伸手讨要。”

　　“一开始我就说了，我现在还不是菩萨，说的也不一定就对，就说这么多吧，时候不早了，都去睡吧……”


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