第五章 归与游

天空金色的光芒逐渐隐没，我收回了视野，我飞了上去，接住了那颗泛着微微金光的珠子，珠子中有着正流转光华的两个字——“醒世”。

握着珠子，一阵恍惚，我看到了很多仍留存在珠子里的记忆，有喊着“临死不食周粟”的白发老人；有喊着“以太阿之名立太平盛世”发下宏愿之人人；有喊着“王侯将相宁有种乎”的青年人；有喊着“为中华之崛起而读书”的人……

但有些奇怪，在这珠子中的种种记忆，并没有金发、红发其他发色的人存在。

收好醒世珠。又在这名传千古之人的居室之中，转悠了一会儿便离开了。

回到界碑时仔细的观察了会儿，发现这碑中好像有几个含有天元气息的字，想了想还是用透视术法观察了一会儿，能清晰的看到三个字，“离上人”。

但不久后便消失了。

奇怪的不是消失的字，而是字所在的位置，这个字之上空了很大的一格，应该其上还有一个字，而这碑的雕刻者应该是这墓的修建者，也就是那位渔夫，乃至天元的守卫者。

问题太多了，这些麻烦的问题就交给那些喜欢摆弄脑子的去做人吧。

将东西和那些消息一起交给了天卫长之后，便回到了我的住所。

日落黄昏却怎么也看不见，最是凄美，也最是辉煌。

朝阳做事午赏杏，日落黄昏看烧云。

回忆着在屈子墓的所见以及屈原的对话，没过多久便天黑了。

三天后，告别了秦岭旅馆，踏上了回归的路。

…………

星期一了，到了正式上课的时间。

历史课、天文学……

算不上是乏味吧，但对于早已将地球历史看完的我来说着实提不起兴趣。

十一点，就到了每天的厨艺时间。

转到学校的厨艺室做饭，老师在一旁呆着，如果有什么需要老师帮忙的话，老师会过来帮忙。至于厨艺课，定在了周四的中午，其余时间，厨艺老师都是呆在一边看着学生们做饭，尽管在学校呆的时间一周也就四天。

不过这样也有个好处，擅长动手，又不擅长说话的同学便成了大家所推崇的对象。

在这些同学里，有些喜欢做糕点的同学选择去外面打工赚外快，当然也有一些抱着兴趣爱好的人或者交朋友想法的人存在。这些一点点的不大不小的事对于地球上仅剩的40多亿人而言，也算挺不错的。

不可否认，做菜确实是一份很需要天赋的事情，同样的材料有的人能炒出家的味道，也有人能把菜给炒焦，这样的事情常常发生，惹得同学们哈哈大笑，不过在这欢乐之下还是有许多人有着反抗或者说讨厌学校的这样规定的人，譬如觉得可以使用机器人做饭，为何还需要人去做呢？诸如此类想法，不胜凡凡。

天空学院一直以来秉承着“智育化人”的思想来教育人们应该秉承着什么样的心态去做事，这种思想传承了几千年，也算是一种老古董思想了吧，哈哈哈。

“喂，你在想什么呢？”我回过神来，是一位穿着白衣的短发少女。

“想吃吗？”女孩往上抬了抬手中盛着带着些黑点的蛋炒饭。

我摇了摇头，道了声谢，便继续做自己的小炒牛肉。做好后，那女孩又跑过来夹了我一小半去才肯罢休，我也不好说什么。

直到回到家吃完晚饭我才想起来那是班上的罗姓同学，全名……不记得了。只知道她是班上厨艺算得上前三的人了，下午放学在门外餐饮店打工，曾经去过一次，味道还不错。

要不要去捧捧场？想到了上午的情形，觉得还是算了，多一事不如少一事。

就这样默默的到了周五。

对于所有人而言，每月第二个周五和第四个周五都是最为刺激的了。

学院办学教育主打的是思考，“人类的智慧都是建立在思考与记载之上”，这是学院办学的核心理念之一，为了将这个理念贯彻到底，每月的第2个周五和第4个周五的上午便是用来辩论的。

在辩论赛中最为重要的反而不是输赢，而是为了表达或者展现自己的三观和自身的思考深度。这些东西在如何评价一事物中的属性，便起到了决定性的作用。在传统三观思维中，片面和刻板的认知往往在人的一生中是占绝大多数的。

从理性上来说，人是一种利己主义生物，会将事物划分为两大部分一类是有关事物，另一类是无关事物，无关事物会让人漠视或者产生感慨，而有关事物又会被划分为有利和有害这两种属性。当然，既然有趋吉避凶的说法，自然也有舍身取义的道理，如何抉择还是始终离不开人的天性。

在对于有关事物之中，人们总是会抱以趋利避害的观点和想法，这种刻板和片面的认知是导致人们目光短浅的原因之一。

人的学识有限，见识有限，阅历有限，生命有限等等原因，会让人变得愚昧，如何丰富这些东西，那便需要不断的经历和思考。

百花齐放，容得下大多数非变异类的言论、非变异类的观点、非变异类的学说，这是进步的基点，而在这诸多言论、观点、乃至学说之中“去除糟粕，推陈出新”便是我们前进的方向。

世界不是一言堂，只存在一种声音的世界，终会消亡掉。

在这两千年的辩论赛中产生了很多种流派，如喜好和平的中庸派，以争论为主的激进派等等派别。而这些派别之中，又会产生很多的比如盲目激进或者以和为贵的学说者，凡此种种。

还记得在初学部第八年时，有两个男同学，因为一些小纠纷吵着吵着变成了打架斗殴事件，虽然没出什么大事，但作为和平爱好者的班主任在处理好这件事后便将原本定好的三题改为“以打架为解决问题的方法正确与否”。

班群里炸开了锅，吵成一团，但更多的还是愿意尝试尝试，最后系统抽出了8名同学。

那两位打架的同学中比较保守一方，也就是打输了的人被安排在了强硬派，论证打架是处理事情的正确方法，而那位激进派同学则被安排在了保守派。

这算是一种另类的考验吧。

开头反正是一堆废话，最精彩还是在自由辩论时间，激进派和保守派将个人打架事件上升到了群架，乃至于国战。

其中最精彩的部分还是存在于国战之中。

其中一位同学说的话很有道理：“人类历史上的战争或者说打架都是奔着最终的胜利而去的，一场场的战争，以人的性命作为道路上的铺垫，但实质上却是传播文明的火种、是世界文明的交流与碰撞、世界新文明诞生的芽床，所以打架是对的。”

“请问正方辩手，那么在各种的战争之中出现了惨绝人寰的屠杀案件，也是为了传播文明火种，以灭绝种族的方式来进行传播文明，是否太过可笑？”

“落后就要挨打，这是永恒不变的真理，如同达尔文所说的‘物竞天择，适者生存’一般，再者说战争哪有不死人的？”

这位同学的观点看似残忍，但却是血淋淋的现实。

“正方同学所说的这个观点应属于社会达尔文主义，这是一种不被接受的学说。文化的传播并不需要以战争为手段，以打架或者战争为手段的文化传播，只会导致文明奴役，甚至消失。洛尔夫在《心灵论调》之中说过一句话‘人类的一次死亡随之诞生的便是一次新生，在一次次战争中，在一次次死亡中或者说每分每秒都在蜕变，这种蜕变其实是一种新生’。文明一直都是在发展的，也许速度会变化慢，但总体趋势一直是上升的、前进的，在各种不义的侵略战争中，打着文明的旗帜去，是行以掠夺之实，这能算作文明的传播吗？如果算，那么那些因为这些不义侵略所消失在历史长河之中的文明，罪责应该算在谁的头上？”

随着现场的正方同学沉默，现场传出了欢呼声不过几秒，那原本较为内向的同学站了起来。

“反方同学说的并不对，不论是古埃及，还是古希腊等等文明的消失并不是一种偶然，而是一种必然的现象，如果一种文明无法给予它所统属的民众，一种向心力，一种归属感，那么被抛弃只是时间的问题罢了。犹如苏格拉底之死，又有如古埃及拉美的人祭等等，当人们的生存权力和思考能力都得不到相对应的保证，那么毁灭的降临也只能归咎于文明其自身。文明并不是保证少数贵族的武器，也不应当是只属于贵族阶层的文化，当文化走上这条偏激的道路之时，这个时代也必将结束。其次人民意志的觉醒是通过一次又一次教训才得以做到的，人民如同一群沉默的糕羊，唯有奋发者的鲜血才能刺痛出被奴役者麻木的心。第三，反方同学所述说的被毁灭的文明，不可否认其是一种时代的瑰宝，但其更是一种遏制时代发展的毒瘤，每种文化被毁灭之前，不可否认其达到了当时时代所能给予的巅峰，而在此种情况下，其中的模式已经高度的僵化，在这种模式之中，已经不容其内部进行大面积的改革，那么对之而言毁灭即新生。落后就要挨打，而落后太多便只能被毁灭和淘汰掉。人的历史并不是一场战争，反而是一部思想的进化史，是一部觉醒史。人类的历史，从多数人为少数人服务、到少数人为多数人服务、再到每个人对每个人服务，从思想观念上的转变，也是人类意志觉醒的表现，而在这部进化史上人类每进步的一厘米、每一毫米甚至是微米、纳米，都是依靠着血肉来堆砌的，而在这条不知方向的路中，为了那些极少数的人的利益，因为要维护这些极少数的利益，又有多少觉醒者为此而死呢？人类历史上的每一步都是靠着抗争而得来的。当这个民族、这个国家已经进入了一种极高度僵化的模式，唯有外力的冲击才能使之蜕变、使之新生。那些文明为何会消亡掉？那是因为这种文明其实在毁灭之前就早已经死了。一种会消亡掉的文化，它已经不能被中下层的民众所接受，所知道，一种纯粹的贵族文明在人类历史前进的步伐中只能算作是一块绊脚石，那么那些专家又为何会为那些失落的文明感到可惜？我们应当知道，他们一般都是考古学家或者历史学家，他们致力于解开历史的疑团，发掘人类文明的始端，并为此奉献终身。与人类文明的进化不同，后面是时间的逆行者与古文明的传播者，而不是古文明的传承者，所以不论是有义的战争或是无义的屠杀，都是一种文明文化的传播，更是一种人类世界的法则：适者存，不适者淘汰。”

正方的话语让反方沉默，久久无语，在主持老师刚想说些什么的时候，反方的那位打架打赢了的同学站了起来，嘴对着话筒，双眼紧盯着正方的那位打架打输了的同学，将了一军：

“那么正方同学是承认为了传播文化，屠杀是正确的？”

老师看火候差不多了，就出来打哈哈了，说了一些中庸的话，然后就结束了，这次是最激烈的一次，辩论的也算最好的一次。

但不得不说，他们的观点都并没有错，但若从实际出发，这种观点还是太过于片面。

这一次比赛没有胜利的一方，或者说每一次的辩论问的只是谁最能抓住对方的痛脚，谁的论据最为全面，谁的道理更符合当时的价值观。

在合适的地点，合适的时间，他们都是对的，一方站在了人们的生命的角度，另一方面站在了世界文明发展的角度，如何做取决于决策者及历史车轮的倾向罢了。

正在同学们把教室布置好的时候，老师突然打开了教室的全息立体投影仪。

一位身穿蓝灰色长袍的花白老头出现在了教室中。

“同学们很抱歉，打断了你们正在进行的辩论赛，今天比赛暂时取消，往后一周放假，期间由老师在群里带领大家通过虚拟空间进行班级内部比赛，胜者将参与下周的班级比赛，最终取两队胜者参加下周五举行‘天清城第一届世界观大赛’具体情况请校内周刊，谢谢大家。”

话一讲完，‘滋’的一声，投影仪便关闭了。

有个嗓门大的同学立马跑到了周刊前，大声的读了起来：

“为证明天空学院实行的双百策略的正确性，全球各大天空学院将于4442年5月31日举行校级辩论赛，此次辩论赛至高主题为‘唯心唯物本原论’。”


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