第47章 第四十七章

教会要召自己的圣子回教廷这当然是合理合法的，但是问题是圣子大人现在在佩内洛普，并且他的骑士和随从都已经被控制住了。

        所以不管教廷手上的权利有多大，现在真正能控制圣子行动的是阿比盖尔，而这种时候伊斯特和阿比盖尔当然不会放萨缪尔就这么回教廷。

        现在教廷对于这件事情尚没有明确的回应，哪怕有教皇相护恐怕也要受到不少的折腾，说不定过不了多久教会就会放出消息说萨缪尔被恶魔诱惑了呢。

        说是令圣子立刻动身返回教廷，但实际上阿比盖尔不放人教会也没办法，阿比盖尔顶住教会的压力，伊斯特当然要劝住脑子犯轴一门心思要会教廷拨乱反正的萨缪尔，方法也很简单，和他讨论教义或者宗教典籍。

        为了让事情不要搞得太难堪，伊斯特还特意给教廷回了一封信，大致意思就是：

        光明神的伟大就在与人类永远无法彻底的勘破神明的想法与意志，但我们依旧无时无刻不在祈祷能够离我们伟大的神明更近一点，接近神的光辉是我们英恒的追求，如何信仰神也是我们不断的探索，对此希望能够与萨缪尔继续进行友好交流。

        信写了，至于教会同不同意那就不关他的事了。

        皇室对于这件事倒是大喜过望，佩内洛普先是送了一批包装精美的苹果酒，让皇室在教廷面前大出风头，紧接着教廷圣子的一番演讲更是让给雷诺兹一世神清气爽。

        这个功劳当然被记在了阿比盖尔头上，毕竟圣子大人巡游途径的地区不少，但他在其他地方可没表现出什么异常，雷诺兹一世现在对阿比盖尔可是赞赏有加，满意的不能再满意了，赏赐了不少金银珠宝。

        然后难得的因为萨缪尔的演讲反对的不是光明神而是当今教会的行事作风，这让雷诺兹觉一世找到了一个可以打压教会的借口，我当年立光明教会为国教的决策是正确的，当时的光明教会还是一个清正纯洁、劝人向善的好教会呢。

        现在教皇都换了一波了，教会已经不是原来的教会了，所以错的不是我，错误的是这些贪得无厌的教士，都怪他们把好好教会变的乌烟瘴气。

        可于是皇室开始为萨缪尔站台、支持萨缪尔，并且放出话来要聘请萨缪尔为皇室典礼专用祭祀，这大概是雷诺兹一世登基一来皇室首次在贵族和教会的冲突中明确表明自己的态度。

        随着皇室的下场，许多原本还在观望的贵族也开始站队，或者支持萨缪尔、指责教会近年来行事狂妄，或者为教会声援、指责萨缪尔不知天高地厚。

        当然了教会也马上发布声明，表示这是教会内部的讨论，教会的事情请让教会内部处理。

        但像后世的公关一样，教会消息滞后，公关晚了一步效果就差很多，而且教会有教皇的压制，虽然很多人都在指责萨缪尔，但大多的指责都还在年轻狂妄上，上升到道德层面和立场问题的暂时没有。比起激情四射的贵族莫名的就显得力度有点不够。

        萨缪尔在演讲中还提到了关于圣职人员结婚的问题，有不少像教皇一样意志不坚定的教士觉得这是一个好主意，如果教士可以结婚，那他们也不必提心吊胆了。

        教皇本人恼怒萨缪尔做事不过脑子之余甚至有点感动，他觉得允许自由婚配一条也许就是萨缪尔在为他着想，毕竟教皇亲子这个身份无论是对萨缪尔本人，还对教皇都是一颗定时炸弹，想要解决到无可厚非。

        而教皇的反对派虽然反对削减教会的权力，但他么。私下也在议论压制一下教皇的权力也许是个不错的主意。

        在度过了最初的惊恐期后，教会现在各派也开始有了自己的小心思，想要趁此机会谋利，虽然对外依旧反对圣子宣讲的内容，但也不是铁板一块。

        不过这也不妨碍教会很快就组织了反击，要说一个国家是贵族占大多数还是平民占大多数，那显而易见贵族的数量是远远比不过平民的，而教会相当的会抓民心。

        于是没过多久平民们就都知道可恶的贵族们又凭借着权势欺压教会了。

        一时间说什么的都有，整个艾斯福尔特斯帝国都在讨论这件事。

        有皇帝给撑腰看似就有了更大的底气，但是伊斯特和阿比盖尔还是不敢放萨缪尔回帝都。

        雷诺兹一世愿意为萨缪尔撑腰自然是因为有利可图的，可是话不管说的多么好听也改变不了在他眼里，萨缪尔只是一颗好用的，而且非常能膈应教皇等我棋子这个事实，阿比盖尔知道萨缪尔是教皇的私生子，雷诺兹就未必不知道，他现在这么快意未必没有这个原因。

        说不定雷诺兹一世表面上赞扬着撒缪呃呃是光明神最诚挚的信徒，是神明最喜爱的宠爱，心中哦你好却在嘲笑萨缪尔单纯到傻乎乎呢。

        一旦回到帝都，萨缪尔就得不可避免的被卷入政治斗争，甚至会成为皇室和教会争斗的牺牲品，这是伊斯特和阿比盖尔所不愿意看到的。

        皇室下场，但除非必要，教会还是不愿意和皇室硬刚的，于是没过多久教会就开始攻讦阿比盖尔说她绑架圣子逼迫其进行违背心意的演讲，并且时候还将其囚禁。

        不过这时候就不用阿比盖尔孤军奋战了，佩内洛普还没发声就有不少贵族站出来指责教会没有任何证据就污蔑一位道德高尚并且为帝国做出过大贡献的贵族。

        这一切得益于佩内洛普的宴会举办的非常成功，宴会过后有不少贵族都借机向阿比盖尔示好，桑亚还趁机卖出去了几批甜菜糖，当然只是最普通的那种。

        虽然处理人际交往非常麻烦，这时候同盟的作用就显露出来了，有不少当然参加过宴会的贵族站出来说当晚圣子状态非常好，并没有被胁迫的迹象。

        而且圣骑士们当晚也在宴会上，并且非常享受宴会，至于后来被拖下去？对不起没有看到，可能是圣子大人的演讲太动人了吧。就是这么不讲道理，但是教会你有证据吗？没有，真的经历过圣子宣讲的人还被扣留在佩内洛普呢！

        所以教会现在说的每一句话都是瞎说！就是这么爽！

        佩内洛普还没有做出反击，教会的攻讦就被批评的不值一提，仿佛这些长时间以来都失了智的贵族们终于找回了脑子，这么说有点刻薄，毕竟人家现在也算是友方，但也不要忘了，当年攻讦阿比盖尔的也有这些人。

        倒是阿比盖尔还挺高兴的，自父亲去逝后这么多年她自己单打独斗，不管什么事都自己担着，说不累是不可能的，难得有这种她还没来的及反驳就有人鞍前马后给撅回去的阿比盖尔都感觉顺利的不可思意，桑亚更是乐的合不拢嘴。

        “我从前总觉得这些贵族都是些唯利是图的小人，别管你身在高位的时候关系如何如何好，等到你虚弱的时候就会毫不留情的咬上一口，甚至比其他人咬的还狠。倒是想不到还有这等好处。”

        伊斯特突然意识到，先大公去世的太突然了，阿比盖尔年纪又小，当时的环境可谓是群狼环伺，她对贵族的警惕心就事那时候生成的。

        那时候恐怕有不少曾经和她父亲称兄道弟的叔伯突然不顾往日情分对佩内洛普下手吧，所以即便现在已经非常强大但阿比盖尔对那些贵族依旧缺乏信任。

        这些年来佩内洛普和贵族的关系一直处于一种非常尴尬的状态也许也有阿比盖尔内心排斥的原因。

        阿比盖尔在排斥这些贵族，她下意识的觉得这些贵族不管说的怎么好随时都有可能背叛她。这多少有点因噎废食了，不过也不能说错。

        “当然是唯利是图的，即便现在替你说话的贵族也是这样，实际上贵族和贵族，主人和骑士之间的忠诚大多数都是靠利益捆绑在一起的，不过只要你手上有足够的利益他们就永远都是你的朋友。如何利用手上的筹码让更多的贵族为你所用也是一门学问。”伊斯特说。

        长久的忠诚大多需要长时间情感铺垫做支撑，而阿比盖尔与诸位贵族显然没有这种情感铺垫，她有时候甚至把这些贵族吓得不轻。

        “这个我自然知道，只不过我原本总觉得我想要做什么即便没有这些贵族的助力也一样可以做到，所以不需要费心笼络那些贵族。”阿比盖尔解释道。

        “那现在呢？”伊斯特问到，笼络住贵族的好处是不言而喻的，但是他不准备摆出一副循循善诱的姿态来劝说阿比盖尔，道理是谁都懂的，阿比盖尔不可能不知道。

        但是没经历过她当年那种四面楚歌的情况，却拿人人都知道的大道理来劝她未免太浅薄。

        经历过背叛的是阿比盖尔，佩内洛普的主人也是阿比盖尔，所以是否与这些贵族相交也只有阿比盖尔才说了算，如果她不愿意，伊斯特也尊重阿比盖尔的选择。


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