第365章 死生轮回

因为万魂幡的出现，仙门修士再次落入了下风。

他们不仅仅要面对凶狠恶煞的邪修，还要防备魂奴的偷袭，更要注意不能伤害凡人的魂魄，说是焦头烂额也不为过。

清虚真人又一次要挥剑斩下炼虚散人头颅时，再次因其招来的凡人魂魄停住了。

“无耻！”清虚真人眼神中有些怒意，“你堂堂一个大乘期修士，竟然还要用凡人的魂魄做保护伞？”

刚刚他要不是及时停手，那凡人就魂飞魄散了。

“不过一群蝼蚁，能为我所用，是他们的荣幸。”血炼散人话语里充满了对凡人生命的漠视。

剑修向来强悍，这剑宗宗主不过渡劫修为，却能跟他一较高下，甚至隐隐，其实力可见一斑。

虽然诛心灭魂钉没有，但有这三十万凡人魂魄做威胁，也不错。

现在看来，后者的效果甚至比前者更好。

清虚真人神色凝重，手中剑以刁钻的角度避开凡人魂魄，狠狠地在血炼散人身上划上一剑，“邪魔就是邪魔，今日我便替天行道，定要将你打得魂飞魄散。”

“哼，有本事你就试试。”

血炼散人一边召唤强大的魂奴协助作战，一边又拉几个凡人的魂魄至身前。

清虚真人：……

另一边佛子和悟寂和尚亦在对峙。

“阿弥陀佛，小僧有一事不明，师叔为何要叛出宗门，还望师叔赐教。”

听见无尘佛子依然唤自己一声‘师叔’，悟寂有些讶然。

他沉默了片刻，开了口：“佛光普照众生海，独我一处暗无明。他人得道升仙境，我独凡尘梦不醒。”

若论对佛祖的诚心，他自认并不比任何人差，跟他同辈的佛修在佛修在阅读或念诵经文时，都曾获得佛祖的启示，佛法大增。

唯独他没有。

而后辈无尘，不仅有佛祖经文显圣的指导，更是被佛祖钦点为新一代的佛子。

凭什么？

他不服气，他不甘心。

既然佛祖如此不喜，他还诵什么经，念什么佛？

所以在邪修拉拢他的时候，他没有过多的犹豫就应承了下来。

如今看来，他的选择并没有错，如今他是渡劫大能，比之佛子还要高一个境界。

“朝见花开满树红，暮见花落树还空，若将花比人间事，花与人间事一同。”无尘佛子听出了对方暗含的对佛祖的怨怼之意，回以了四句诗。

悟寂也听懂了无尘话里的意思，但他并不能认同，甚至还有点生气。

“呵，佛子蒙佛祖庇佑，犹如莲花居于清凉之池。然我等修士，如行走于荆棘之道，其苦楚又岂是高处所能窥见？”

见悟寂已走了岔路，无尘也不欲与之多做争辩。

“若师叔领悟不了大乘佛法，依然执迷不悟，那小僧只好对师叔动些拳脚。”无尘这话就是有动手的意思了。

“既然你还唤我一声师叔，那贫僧就看看佛子你究竟有几斤几两。”

言罢，悟寂和尚轻轻一跺脚，立时脚下出现一层巨大莲花层层展开，一束束金光从其脚下向上窜起，不多时一座巨大的金色佛像在空中显现。

突然，佛像睁眼了，面像不再慈悲，甚至有些邪气，佛像直接伸出它那巨大的佛手，直接朝佛子压来。

佛子见状面色有些凝重，这功法并不是他们无相寺所收录。

无尘双手快速结印，立时一巨大的金色‘卍’字佛印自其手中显现，并不断地变大，然后撞上了天上的佛手。

顿时，地动山摇。

强大的动静，引得不少人的注意，包括肖潇。

不知怎么的，看着两位佛修对战，肖潇脑海中冒出一句话：佛门出内奸，儒门出逆子，道门出叛逆。

有了援军过来，终于不是肖潇跟元轩两人对抗渡劫期，虽说因为万魂幡有些束手束脚，但比起之前，两人是要轻松地多。

“佛子能赢吗？”肖潇问身旁的元轩。

她要是没看错的话，佛子好似落入了下风。

“那要看他愿不愿意赢。佛子所修之道乃轮回，并不比命运之道差。”

就如同他一样，不动用命运之道，只能于同辈中占据上风。

动用命运之道，则可越阶迎敌。

无尘佛子也是如此。

元轩的话音刚落，似是应和一般，本来被全面压制，毫无还手之力的无尘佛子，他出手了。

只见佛子双手结印，一扇巨大的门出现在所有人面前。

该扇大门被一巨大有着狰狞面孔的鬼怪四肢支撑，门上有着许许多多奇异的图案，被分成四个圆圈。

最中心圈内，是三个动物，鸽，蛇，猪。

第二层是黑白圈，白色的圈上，人头部向下，黑色的半圈之下，人头部向下。

第三层圈，被均匀的分为六等分。

第四圈又被均匀地分为十二等分。


轮回图

被召唤出来的大门在鬼怪的四肢中缓缓流转，哪怕这鬼怪的右上角有一佛陀，依然让人望而生怖。

在场因为这一异象，一片哗然。

“这是……轮回？”肖潇有些不确定。

“没错，那是生死之轮图，又名六道轮回图。那图显展现了生命轮回的真意。”元轩所修之道为命运，因此对轮回也略有涉猎。

他对肖潇讲解六道轮回的真意：“你看那轮回的最内圈，有鸽，蛇，猪，分别象征贪、嗔、痴三毒。世间众生，因为三毒、无名而流转于六道之中。

第二圈，黑白圈表示善恶二道。那白色半圈，人头部向上，表众生因造作善业，将感召业果而于死后生于天界，阿修罗界或人间。

那黑色半圈上，人头向下，表众生因贪嗔痴三种烦恼驱使，造作恶业或不善业，将于死后感召恶业，投生于畜生，恶鬼以及地狱道中。

第三层为六道，乃众生生命轮转的六个处所，分别为天道，阿修罗道，人道，恶鬼道，地狱道及畜生道。

第四层分为十二格，代表了世间的轮回，表达了众生在六道中生死流转的运作过程，即佛家口中的十二因缘。

最上端的一格为无明，其余的十一个从右下起，分别是行，识，名，色，六入，触，受，爱，取，有，生，老死，它们彼此互为条件或互为因果联系的十二个环节。

那面露獠牙的鬼怪，乃无常死主，表示六道众生无一可逃离死主的掌握，而右上角的佛陀，则表意佛陀早已逃脱生死六道轮回，达到了无苦自在的境界。”

“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”听完元轩的解释，肖潇有感而发。

一切都逃脱不了业力因果。

佛子也很是厉害了，竟然召唤出了轮回门，接下来会又会发生什么？


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