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第257章 孝与义


第257章  孝与义

        北朝历史上先后出现两个东徐州,第一个东徐州于北魏太和二十二年(498年)被改置为南青州,治所设在团城(山东沂水)。

        第二个东徐州则是孝昌元年(525年)设置,治所位于下邳(江苏邳州)。

        前陕州刺史李徽伯自从在恒农城由高澄调任南青州刺史以后,清闲了许多。

        相较于潼关未下时,直面宇文泰的威胁,南青州处于腹地,真有战事,有徐州、东徐州在前线顶着,李伯徽只需要派兵增援即可。

        也不可能知道若没有这个女婿插手,他会因宇文泰东出劫粮而战死在恒农城,并由此引发沙苑之战

        小高王对老丈人的温柔,着实让人感动。

        李徽伯与次子李子雄出城二十里相迎,高澄行至近处,特意让人从车队中将李昌仪唤来,与她父兄相见。

        众人寒暄,李徽伯不敢摆老丈人的架子,言必称下官,以臣属之礼侍奉高澄。

        东魏的权力继承早就没有任何疑问,高澄身为嫡长子,对高氏崛起的贡献有目共睹,虽不至于如张师齐记载的‘反叛尔朱我首倡,韩陵之战我在场’那般夸张。

        但镇守河南八年,威信著于四海,广有羽翼,哪怕他逼父夺权,更多的也只是遭受道德层面上的指责,依旧能坐稳关东的天下。

        面对这个注定要篡位的权臣,李徽伯丝毫不敢托大,汉文帝舅父薄昭不愿自尽,汉文帝提前派人上门哭丧,最终逼死薄昭的例子,可明明白白写在史书上。

        天家无情,舅父尚且如此,更何况只是侍妾之父。

        外戚身份,看着光鲜亮丽,实际也只是披了一层可有可无的皮。

        得高澄喜爱,哪怕不姓高,不嫁女,也会拐弯抹角跟你结下情谊。

        惹心生厌恶,某个不愿意透露姓名的雍正,就曾将两名兄弟开除皇籍,赶出族谱,为老八改名叫阿其那,满语指猪,为老九塞思黑,即狗。

        高澄与士族联姻,哪怕将来姻亲满朝,认与不认这门亲事,归根结底,还是要看他们有没有让小高王认亲的价值。

        李徽伯就很有自知之明,侍妾之父又如何,嫡妻之父、天子生父不还是照样被小高王用一床棉被给闷死了。

        因而,在南青州的任上,李徽伯积极推行各项政令,面对高澄时,更是毕恭毕敬,伏低做小。

        也让高澄不得不扶起行叩拜之礼的李徽伯,握着他的手婉言相劝道:

        “我与昌仪共结连理,李公自是澄的翁丈,又怎敢受翁丈如此大礼。”

        “下官与大将军虽是姻亲,然人情怎及法理,大将军代天巡狩,尊卑有别,还请大将军莫要再以翁丈相称,折煞了下官。”

        高澄无奈,只能就此作罢。

        可心底对李徽伯的姿态极为满意,以高澄的权势,又怎么会真的愿意以翁丈之礼事人,平白矮了一头。

        李徽伯有眼力见,高澄也不吝惜在南青州一众官员面前展现对李昌仪的喜爱,以及对李徽伯的亲近。

        当晚在刺史府中的宴饮,高澄独独带了李昌仪一人出席。

        席间,高澄明知故问李子旦为何不在李徽伯身边侍奉。

        李徽伯回答道:

        “犬子受用于相王,自当以功名为重。”

        留人为质,并非软禁,多是为嫡长子在晋阳安排职务,以此之名,将外州刺史的家眷留在晋阳。

        高澄闻言叹息道:

        “澄巡视南境,恰逢族叔失慈,故而奔赴彭城,族叔哀伤过度,食不下咽,以致形销骨立,澄每忆起,不禁为之神伤。

        “子欲养而亲不待,理易明,行却难,澄奔波忙碌,操劳于国事,不能侍奉双亲,常以此为憾。

        “然父王教导,男儿生于天地间,有大义与小孝之分,小孝者,朝夕请安于双慈,大义者,当以天下为重,尽忠国事,而后顾家。

        “此言,澄与诸君共勉。”

        高欢有没有说过这种话并不重要,没人敢去求证。

        重要的是高澄听说了不少风言风语,对高氏放父任职州牧,留子于晋阳为质的做法多有批判,认为不合孝道。

        高澄也认为除非是晚年才得独子,否则留子为质的做法并无多少意义。

        真要反的人,也不会顾惜妻儿的性命,妻子没了可以再娶,儿子死了可以再生。

        高澄对此就很有发言权,十四年前,他险先被高欢一箭射死。

        但这毕竟是高氏奉行了八年的不成文规定,无论如何也不能任人诋毁。

        这些流言的源头无外乎三处,西魏、南梁以及某位刺史。

        高澄没有白费时间去细查,他今日当着南青州一众官员的面,以自身举例,就是要平息议论,宴后会有听望司负责将此事宣扬。

        流言以高氏为提防各地州牧,以致官员父子离散,高澄则现身说法,他们高家父子同样也是为了天下百姓而父子分离。

        谁又能再去责难高欢、高澄的留质做法。

        不过这项制度待将来天下平定,自然是要被废除的。

        许多事情的不合理,其实在掌权者看来都是无奈之举,例如细分州郡。

        三河之地,即河南、河北、河东,足足细分八十州。

        每一州都要有配套的政府,也造就了东魏承袭自北魏的庞大公务员系统。

        但高澄辅政八年,自太昌四年(535年)受封大将军,执政也已经四年,之前一直没有想过裁撤州郡,原因主要有两个。

        其一自然是有足够的高位安置勋臣。

        第二点也是最重要的原因,对州郡的细分与推恩令可谓异曲同工,将大州划分为数个小州,削弱地方州牧实力,避免他们坐大。

        因此,自东晋十六国以来,州郡数量不断增长。

        东魏80州的数量并非两魏南梁的最大值。

        历史上,南梁在这一时期,就设有107州,586郡。

        西魏较少,仅57州。

        如今北方合计137州,而当北周灭亡北齐时,北方已被细分为221州,508郡。

        东西两魏,北周北齐,四十余年对峙与战乱,中央为控制地方,细分州郡,所造就的庞大公务员体系也为财政背上沉重负担。

        下一章在四点左右


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