第十一章 因果线

　　四曰死苦，死亡之痛苦也。

　　死苦有二：一病死，谓因疾病寿尽而死。

　　生命垂危的林静闲白眉皓首，溘然长逝，心神归于天地。

　　若存在，似泯灭。

　　死苦有二：二外缘，谓或遇恶缘或遭水火等难而死。

　　一时间，林静闲万险加身，先是因为水溺而亡，紧接着有因火灼而死，如此反反复复。

　　几息之内，他便经历了万般灾难，重生了无数次，又死了无数次。

　　五曰爱别离苦，不由己与所爱之人之事离别之痛苦也。

　　何等为爱别离苦？

　　所爱之物破坏离散。

　　爱别离苦，谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。

　　景象一变，是万顷的乌云压阵。

　　瀑雨惊雷声耳畔乍响，幽暗的深野丛林中传来稚嫩的童声。

　　“娘亲，娘亲不要走！”

　　一个光着脚丫的孩童是那么的孤立与无助，在丛林中追赶着什么。

　　“娘亲等等我！”

　　这是？

　　仿佛做梦一般，昔日的景象在林静闲的脑海里再现。

　　林静闲不可思议地看着这一幕，身躯颤抖，两只拳头不禁紧握。

　　为什么？

　　为什么！！！

　　林静闲震怒。

　　为什么这一幕又要重新上演！！！

　　他十几年来好不容易才摆脱这种噩梦，为何又要他再次想起来？！

　　林静闲心神微恸，看着那脸上沾满泥土和雨水的小童逐渐愤怒起来。

　　“醒来！！！”

　　林静闲大喝，一拳砸在自己的胸口处，然后用一把文刀不断往身上划出伤口。

　　鲜血汩汩而流，极为凄惨！

　　摆阵阁之上，一道灵体玉袍人影忽然出现，看着道场幻阵中不断自残的林静闲眼中掠过一丝忧色。

　　他喃喃道：“怎么会这样。”

　　“明明最为艰难的生老病死之苦都安然无恙地度过，为何单单这别离之苦这么能磨他的心志？”

　　别离之苦，乃是八苦之中最为轻描淡写的一苦。

　　修行大道坦荡征途。

　　人生中某个节点必定会有别离这一苦，甚至不会有这别离之苦。

　　因为修行，势必会见惯了生老病死，别离亲人、爱人、友人，都是很正常的。

　　所以有了“仙巅之上最无情”的说法，这并无不没有道理。

　　想要修行，就要学会放下。

　　不舍得放下，就会心生魔障，坎坷艰难。

　　自古一定之理。

　　玉袍男子蹙眉。

　　本来这贾仁义等人之中，他是最看好林静闲这个人。

　　一颗赤子之心胜过无数机缘造化。

　　可如今确实自相矛盾，连一个最为平常的别离苦都熬不过去，心中不禁有些失望。

　　不应该如此。

　　难道？

　　玉袍男子精神恍然，眸中射出两道金光看向幻阵中的少年，开始勘视他的灵魂之光，寻其过往。

　　模糊光影显现。

　　仙巅之上，有一袭白衣眺望群山。

　　天下芸芸众生不过是他眼中的棋子，每颗棋子间都有红色因果线相连。

　　密密麻麻，左右纵横。

　　他手起手落，拎起一根根因果线，或一剑斩断，或两手缠结，仿佛在梳理这个将要崩溃的世界。

　　忽然，仙巅白衣似乎察觉到身后有人在窥伺，食指悄然勾住面前浮现的一根丝线，用力一挣。

　　丝线瞬间崩断，玉袍男子的神识果断湮灭，被遣回原处。

　　玉袍男子屹立于摆阵阁之上，神色茫然，但同样有着深深的忌惮之色。

　　他的记忆...

　　被人抹除了！

　　可是还没等他松口气，林静闲的灵魂之光再次流转，产生一股强大的吸力，将他的神识收入其中。

　　灰蒙蒙的贫瘠大地，一望无际的是天空游荡的阴魂。

　　在所有阴魂聚攘之地，有一座苍老古旧的漆黑城池，城池外一行气息不凡之人正缓缓步行。

　　那是？

　　黑白老爷一左一右随行，中间是一个全身遮掩在灰色长袍之下的神秘人。

　　可是他身上五气流转，是一个至阳之人，此时却如一个被流放的囚徒。

　　轰隆隆！

　　城池大门顿开。

　　一个体型高大身穿红袍戴着官帽的青髭老者从中走出，手里握着一把锁链乌钩，似乎在迎接不远处罩袍人的到来。

　　就在罩袍人进入城池之际！

　　他蓦然回首，抬头望向身后玉袍男子神识所在的虚空位置。

　　也就在此时，玉袍男子终于看清了罩袍下是一副怎样熟悉的面孔。

　　可是，对方一双凛冽眸子微微眯起。

　　陡然间！

　　神识破碎，玉袍男子重回摆阵阁。

　　玉袍男子一口鲜血喷出，眼角有血迹流下，仿佛触碰到了恐怖无比的禁制般被反噬了。

　　玉袍男子整顿衣襟，神色肃穆朝那少年抱拳作揖，郑重道：“请前辈恕罪。”

　　“晚生愚昧无知，故有此僭越之举，还请宽谅！”

　　话毕。

　　玉袍男子双眸清灵，长舒一口气，叹道：“我竟逾越了半步雷池，罪过。”

　　他看着离别苦加身的少年，笑了笑。

　　“几位先生的布局，想来就让人兴奋呢！”

　　玉袍男子再次定睛扫了少年一眼，轻声道：“原来如此。”

　　“散！”

　　他袖袍一挥，将佛曰八苦阵逆行阴阳，震散了这一苦。

　　法阵中，白雾升腾。

　　阵眼中的林静闲只感到天昏地暗，眼前景象如明镜咔嚓破碎，归于一片虚无。

　　六曰怨憎会苦，所不爱者而共聚集也。

　　怨憎会苦，谓常所怨仇憎恶之人，本求远离，而反集聚。

　　这一苦刚一降临，便迅速散去。

　　怨仇憎恶之人？

　　林静闲到现在似乎还没有遇见过，谈何远离集聚？

　　七曰求不得苦，有所欲求而不得满足也。

　　求不得苦，复有二种：一者所希望处，求不能得；二者多役功力，不得果报。

　　求不得苦，谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。

　　这七苦如六苦一般，也是刚一降临便自行消散。

　　他林静闲当真是没有迫切需要的东西。

　　如果有的话，那只能是一把仗剑天涯的剑。

　　八曰五盛阴若，由色、受、想、行、识五种因素组成，生灭变化无常，盛满各种身心痛苦也。

　　何等名为五盛阴苦？

　　生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。

　　这为佛曰八苦之中最后一苦，也是前七苦的所有痛苦根源与汇聚集合之苦。

　　若能跨过此苦，便能立地成佛，有无上的大功量。


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