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商人的手段


  “此事关系到各位的财路,诸位都说一说,咱们可还有什么法子,能治一治这山西总兵啊。”

  范明说完,轻咳了两声,往椅子后面一靠,准备闭目养神。

  庭院内的商人们交头接耳,嘻嘻索索的低声交谈着,生怕声音高了把范明吵醒。

  王则之收的那点保护费商人们根本不放在眼里,就是他把保护费改成商税,商人们也不会皱一下眉头。

  问题就出在,王则之不允许他们把铁、火器和粮食带出关外售卖。

  要知道他们最赚钱的生意,就是把铁器、火器和粮食带到后金卖给皇太极。

  现在好了,王则之把他们最赚钱的生意给断了。

  断了就算了,现在还要明目张胆的收商税。

  如果到了现在他们还不进行反击,王则之就会以为他们好欺负。

  到时候变本加厉提高商税,或者完全禁止他们私贸,他们就要喝西北风了。

  这些人都是精明人,只是三言两语就想通了其中关键。

  还有最重要的一条,崇祯登基之时尽革塞外诸部市赏,关闭了互市的边关通道。

  现在他们能走的只有王则之私开的张家堡和杀虎口。

  原本王象乾总督宣府的时候,由于他年迈多病,管不了那么多他们还能买通边关将士,由张家堡出关。

  现在耿如杞当了宣府巡抚,魏云中总督宣府军政。

  这两人都是刚正不阿,油盐不进的主。

  他们想尽办法在二人手里都打不开一条口子,他们二人执着的执行着崇祯的命令,死活不愿意重开互市。

  耿如杞更是言道守边为上,他一到任就开始大力整顿军务,修塞垣,缮战垒,铲山堑谷,严肃约束军士,遵守军纪。

  山西巡抚宋统殷那边,他们也是碰了一鼻子灰。

  这个家伙比另外两人更过份,在他到任的时候,连当地士绅商贾们给他接风洗尘的酒宴都没有去。

  至于他们送上门的礼品、财货、金银、珠宝等物,更是被他全数扔了出来。

  原本他们还想过从遥远的辽东边关出关呢。

  令他们绝望的是,袁崇焕力主以战谋和,他采取坚壁清野的战术,把边关以外的百姓全都撤到了堡城中。

  对堡城中的士兵更是严加约束,他们不敢去找袁崇焕,就想着从他手下的将领手里下手。

  哪成想,一开口差点被他手下的将领以叛国罪给斩了。

  要不是他们在朝中还有点根基,前去想办法的商人都不一定能活着回来。

  事到如今,他们能走的通道只有新平堡和杀虎口这两个地方了。

  现在这些商人聚集在一起,他们联合起来的力量还是非常强大的。

  他们就想着,整治一下王则之的嚣张气焰。

  如果能把王则之打压下去,不仅商税能给免了,甚至会逼迫王则之就范。

  不再扣押他们卖去后金的铁器、火器和粮食。

  如此一来,他们的生财之道就又通了。

  要整治王则之就得名正言顺,崇祯皇帝都废除商税了,你王则之却要私收商税,这怎么行呢?

  举着这杆大旗,一定能有所收获。

  “万历商祸,贻害无穷,这件事诸位都是知道的。

  怕只怕,山西总兵今日收保护费,明日征商税,后日加商税,再一日开始明目张胆的强抢。

  到时候诸位举家流亡怕是就不远了。

  山西总兵名为朝廷中流砥柱,实为国之祸害,据我所知,山东儒士们已经联合起来,不日即将抵达大同,他们将会静坐于大同府外,以绝食抗议山西总兵私收商税的大逆不道之举。”

  范永斗觉得时机成熟了,他低头请示了一下父亲,范明抬了抬手。

  范永斗站起来开始发言。

  万历二十四年,明神宗委派大批宦官充当矿监税使。

  这些宦官在地方上创建矿税衙门,他们不仅从事开矿征税,还倚仗权势搜刮民脂民膏。

  他们横征暴敛,压榨百姓。

  他们为了搜刮钱财,巧立名目,所到之处舟车、房屋、米粮、牲畜等,莫不有税。

  他们明目张胆的公开抢劫,抄家拆屋,甚至挖人祖坟搜索金银珠宝。

  为达目的,宦官们不择手段,常常无中生有,捏造罪名,陷害忠良。

  也就造成了不论是官还是商都对他们深恶痛绝。

  山东儒士崇尚孔孟之道,孔孟之道是封建社会产生的思想理念体系。

  儒家思想属于休身治世学说,其最终目的,是为了社会安定人民团结。

  它有精华,也有糟粕。

  孔孟的儒学更在乎现实,更懂得人心。

  鲁国有国民在外为奴,鲁国国法规定,将其赎回可找国家报销。

  孔子一弟子很有钱,他就自己花钱赎回了一些奴隶。

  这弟子赎回之后,并没有找鲁国报销,而是大肆宣扬。

  孔子知道后,一点都不高兴,反而很悲伤,他哀叹道,以后很难有人赎回鲁国人了。

  帮国家赎回国民是一件好事,可是当有人做圣母,其他赎回国人的人就不好意思去报销了,因为有了这么一个标榜,如此一来,慢慢的就不会有人愿意花钱去赎人了。

  后来,孔子另外一个弟子救了一个落水的儿童,儿童的家人为了表示感谢,送了一头牛过来。

  他的弟子没有拒绝收了下来,孔子听闻后大喜,他高兴的说道,以后落水的儿童有救了。

  对于圣母这种东西,孔孟都是很鄙夷的。

  可惜的是,到了明朝末年之时,有一批人与官商勾结变成了,满嘴仁义道德,满肚男盗女娼的伪君子。

  当然并不是所有人都变成了这样,大部分儒士还是很有正义感的。

  只是亲近官商的这波人已经变了,集结前来大同府绝食抗议的这伙人就已经变了。

  范永斗的话说完,如同石投入水,掀起了阵阵涟漪。

  众商人一个个都惊呼起来,不得了了,山东的儒士们都来抗议了。

  你山西总兵惹怒了天下士人和商贾,看你还能蹦哒几天。

  “诸位,据在下所知,山西总兵收没了大同府七十四家商贾的产业,这些产业被他经营的有声有色。

  在山东儒士行动的同时,我建议,我等联手,断他产业的货源。

  另外,山西总兵麾下兵士数万,这数万人总要吃饭的吧,我等理应哄抬粮价,让他买不起粮食。

  等他麾下的兵士们饿的嗷嗷叫的时候,他就会知道咱们的厉害了,到时我等再与其商谈,表达我等的意愿。

  诸位以为如何?”

  这是先兵后礼,打一巴掌再给颗甜枣吃的做法。

  儒士声讨、商人排挤,在此大势之下,他们不信王则之不屈服。

  众商人闻言一个个点头表示同意。

  


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