第六章初遇

　　进军伍就算了，虽然房遗爱有点本事，骑马射箭也算凑合，但是上阵杀敌这种事他根本就做不来况且他房家是文臣，断然不会送房遗爱进军伍的。文臣武将的矛盾由来已久，根本就无法调和。

　　于是高阳公主悲剧的发现，她和房遗爱根本就没有共同语言，每次说话超不过三句她就有想揍人的冲动。

　　这样的日子根本就过不下去，两个人根本就不在一个频道上。

　　应该说高阳公主变成这样，房遗爱也有很大的责任。毕竟一个巴掌拍不响，任何事都有两面性，我们在同情房遗爱被戴绿帽的同时，也该思考一下高阳不幸的婚后生活。

　　作为一个公主，从小接受的是精英教育。在宫里和其他皇子一样，跟着大儒学习儒家经典，诸子百家，诗词歌赋一样不落。

　　这样的一个人想要交流必须找一个和她一样智商在线的人才行，对牛弹琴这种事会人发疯。你举杯邀明月，结果他只会一句卧槽行天下，这根本就没办法沟通。

　　大唐有才华的人很多，初唐的才人也不少，名誉天下者数不胜数。

　　高阳希望自己的夫君有浪漫的情怀，有勇冠三军的能力，有仗剑天涯的英雄气。很可惜，这三点房遗爱一点没有。

　　李二让她嫁给房遗爱的时候她是极度排斥的，从小便认识的人根本就引不起她一点好感。

　　丹阳姑姑总说自己的夫君懦弱无能，那是她要求太高。

　　在高阳看来，薛万彻可比房遗爱出息多了，最不济人家也是大将军，杀的突厥人闻风丧胆，父皇对其颇为倚重。

　　自己的姑姑眼光太高了。

　　她眼光并不高，就想找一个能陪自己说说话的人，可是这样的愿望也落空了。

　　房遗爱每天除了和一帮狐朋狗友吃喝玩乐之外什么都不会。

　　看看他的同龄人，长孙冲、程楚默、秦怀玉，一个个的都已成为家中支柱，只要再过几年，就能成为大唐肱骨。可是自己的这个夫君呢，还在为自己的官位升了一级而沾沾自喜。

　　胸无大志。

　　自命不凡。

　　房玄龄何等人物？怎么会有这么一个不成器的儿子？

　　她很苦闷，也很彷徨，于是在一个晴朗的下午，她带着自己的婢女出城散心。

　　她没有想到，就是在这个寻常的日子，她遇到了一个让她终生难忘的男子。

　　不过是一番闲谈，却让她惊为天人。辩机的草庐很小，也很简陋，可是辩机泰然自若的神态，胸怀天下的气度，让这间小小的草庐看起来犹如高堂深院一般。

　　而且他的师父居然就是大名鼎鼎的玄奘！那个不远万里西去求经的玄奘！

　　怪不得辩机有如此的气度，有如此的见识，原来是高人之徒。

　　高阳喜欢听辩机讲解佛法，也喜欢听他讲玄奘取经时遇到的各种趣事。那本《大唐西域记》让她爱不释手。一个个的国家，一件件的事情，一处处的风景，都让她惊叹不已。

　　不知不觉天色已晚，高阳恋恋不舍的离开了辩机的草庐。她的心里空空的，思绪万千，感慨不已。

　　她没有想到一个能和她进行心灵交流的人，居然会是一个和尚。

　　明明我并不喜欢佛法，为何听他的讲解，会觉得津津有味醍醐灌顶？辩机妙语连珠，枯燥的佛法被他讲的深入浅出。高阳从来没有像现在这般对佛法充满兴趣。

　　她细细品味着辩机的话，越想越觉得有道理。

　　就像一个久在荒岛之人突然发现前来拯救她的巨船，那种兴奋是难以名状的。

　　回到家中她就让丫鬟到处寻找经书，兴致盎然的看到半夜。

　　第二天长安城门刚一打开，她就纵马狂奔，直指辩机的草庐。

　　当一个人对一件事充满了期待时总是会犯下错误，高阳也不能例外。

　　最开始的高阳不可能对辩机产生男女之情，她是公主，即使再不堪，也有自己的骄傲，不可能对仅仅见了一面的辩机有多少感情。或许对辩机有好奇之心，也有钦佩之意。但是一见钟情这种事可能性不大。

　　毕竟她见过有才华的人太多了，不差辩机这一个。别的不说，仅仅是前来献诗词的文人就能挤破房家的大门。

　　当时的高阳公主，只不过是有一肚子话想找个倾诉之人，只不过是因为辩机的口才好，又是一个很好的倾听者，所以高阳很大程度上是对自己感情的释放。

　　就像一个做了措错事的人找到神父进行忏悔一样。她并没有对辩机产生多少的好感。

　　可是有时候人很难分清楚自己的感情到底属于哪一类，高阳就是如此。

　　辩机是一个很好的倾听者，同时也是一个心理学的高手。

　　但凡能把佛学学的好的，在心理学这方面都有很深的造诣。佛学从本质上来说也是心理学。

　　我们有充分的理由相信，辩机在面对高阳的时候绝对心术不正。

　　在和高阳讲佛法的时候夹杂了大量的私货，以至于迷惑了高阳的心性。

　　出家人六根不净，本身就不是一个合格的布道者。玄奘是一个高僧，可是他识人的眼光真的有待提高。

　　当他在慈恩寺翻译经书的时候，他最得意的徒弟辩机，此刻正在走向一条不归路。

　　现在在来讨论对错没有意义，因为结果都是一样的，高阳和辩机有了男女之事。

　　那次美丽的邂逅终于改变了两个人的命运。

　　高阳深陷其中不可自拔，辩机更是彻底放纵，什么佛法？什么经书？什么高僧？统统都是过眼云烟，人终归是要死的，何不及时行乐？

　　至于下一世，下一世的自己又在哪里？这一世他跟着自己的师父已经受了足够多的苦，依然看不到曙光。

　　他已经受够了慈恩寺的粗茶淡饭，受够了被人瞧不起的感觉，受够了自己现在的处境。他原来的最大目标是想像他的师父一样成为人人敬仰的得道高僧。

　　可是现实狠狠的打了他一个耳光。高僧？自己的师父就是高僧，又如何？

　　还不是犹如囚徒一般，被困在慈恩寺。

　　


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