第二十六章钱能解决问题
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这是一个大胆的决定,也是一个危险的决定,没有奉召而私进长安,可是重罪。
可是许敬宗必须冒这个风险,因为他要投靠的是一个女人,一个他从未见过的女人,一个只闻其名不见其貌的女人。
他必须确定一下,这个女人是否值得他投靠,是否值得他放手一搏。
因为他一旦做出决定意味着他和长孙无忌这些人的彻底决裂。
他对外称病,然后只身一人悄悄出了郑州,快马加鞭,直奔长安而来。
此刻的许敬宗心情复杂,这条路他很熟悉,被贬出长安来郑州的时候走的就是这条官道。
此时提马回长安,却不是趾高气扬,没有老子又杀回来来的快感,他连一句大话都不敢说,连一声大气都不敢出。
许敬宗短衣蓑帽,一路上风尘仆仆,东躲西藏,终于在半个月之后悄悄来到了长安城。
眼前的长安城依然繁华,车水马龙,巍峨高大的城墙让许敬宗生出一丝悸动。
这才是大唐帝国的雄姿,这才是他许敬宗应该待的地方。
我,许敬宗,在此发誓,一定会回来,一定!
那些看我笑话的人,那些嘲笑我的人,那些打压我的人,那些驱赶我的人,我会让你们知道,许敬宗不是轻易可以招惹的,你们要十倍百倍的还回来!
几年散出去的钱财此刻终于有了回报,那些受过许敬宗恩惠的人都很意外,没想到眼前这个农夫打扮的人居然是许敬宗。
拐了无数的弯,走了无数的巷,终于进到了一处冷清的院子。
所有武媚的资料都已经搜集过来,许敬宗此刻需要的,就是待在这里,一字一字的研读,从这些只言片语中,来勾勒武媚的模样。
他贪婪的读者,像一个盗窃宝藏的盗匪,把宝库中见到的一切都塞进自己的口袋。
几天之后,许敬宗对于武媚已经有了大概的了解,尤其是宫里的宦官送出来的资料,让许敬宗对武媚这个人有了全新的认识。
他需要见一见武媚。
听到许敬宗这句话,宫里的宦官大惊失色,许刺史你疯了吧?别说你这个外臣,就是长安城的勋贵,又有哪个能轻易见到后宫的妃嫔!
根本就不可能,趁早死了这份心!
许敬宗没有发脾气,他知道眼前的这个宦官说的是实话,一点没有夸张。
可是事情总有解决的办法,许敬宗用了最简单的一种,钱。
尝言道,有钱能使鬼推磨,又尝言道,重赏之下必有勇夫。许敬宗相信,重赏之下,也必有勇宦。
对于这种事,许敬宗向来很大方,他出手阔绰,用一个别人无法拒绝的价钱换来了一句通禀。
到底花了多少钱现在我们不得而知,但是只要稍微想一下就能猜出大概,能让人忘记生死的价钱绝对不是小数目。
许敬宗果然猜的没错,武媚对他很感兴趣。
没过多久宫里来人就告诉许敬宗,过几日武媚要出城打猎,到时候他可以见到,时间很断,留给他的时间只有区区的一炷香。
一炷香,够了。
对于许敬宗来说,根本用不了这么久,他只要和武媚说上几句话,就可以知道武媚到底有几多斤两。
这就是他的本事,他安身立命的本钱。
许敬宗的身体因为激动而不断颤抖着,他紧紧握着拳头,不让自己失态,尤其是面对面前的女人。
这次来找许敬宗的是一个女人,一个漂亮的女人,那个经常给他消息的小宦官没有来。许敬宗很清楚,那个小宦官可能永远来不了了,如果没有意外,此刻的小宦官已经变成一具尸体了。
许敬宗不禁没有感到恐惧,反而在心中激动大喊,武媚果然心狠手辣。这就是他需要的人。
一个小宦官而已,死不足惜,通过这件事许敬宗清楚了一件事,武媚杀伐果断,该出手时就出手,一点不会犹豫。
有这种心态的人一般都是厉害的角色,这件事给许敬宗打了一剂强心针,让他对接下来的会面充满了期待。
许敬宗并不确定眼前这个女人到底是谁,但是他十分肯定这就是武媚身边的人,并且,她似乎不是宫里的婢女,因为她问了一个奇怪的问题。
许刺史可知摩尼?
摩尼?许敬宗疑惑的想了一下,不知这个女人为何会问这样的问题。
这个词语他自然听过,只不过也只是偶尔听到,好像是一个西域传进来的教派。
不过好像并不讨李二的欢心,他记得李二曾经下旨,驱逐摩尼教众,不得踏入大唐。
难道眼前这个女人是摩尼教的人?
这样一想许敬宗不禁大惊失色,武媚该不会是摩尼教的人吧?
对于摩尼教他知道一些,当年初入大唐,居然就妄想刺杀皇帝,简直自不量力。
后来被李二杀了大半,其余都逃回西域,再也不敢入大唐一步。
本以为这些年过去了,摩尼教早就消失了,没想到居然在这里又听到了这个名字。
想象力丰富的许敬宗仅仅从这三个字就联想到了很多,出于本能,他觉得武媚只不过是一个棋子,一个惊天的阴谋肯定在针对大唐徐徐展开。
他拧着眉头思索着,莫不是摩尼教死灰复燃,经过多年的积蓄力量,又卷土重来,意外对大唐皇帝不轨?
先入为主的印象导致许敬宗对摩尼教没有一点好感,他本能的排斥。
呵呵,刺史不必担心,我们对大唐并无恶意,说的简单一些,我们也只是想找块地方生存下去。
我只知道,十几年前,摩尼教众意图行刺大唐皇帝,这可不是简单的想找块地方生存下去吧。
那是一些人的个人决定,并不是出自教主之口。你也知道,不管任何地方,总有一些利益熏心者不听管教,擅自主张,给摩尼教带来了巨大的麻烦。
其实我们的目标很简单,能够像佛教一样传道授业,拯救万民,教化僧众。
我们的存在对大唐皇帝有很大的用处,只是大唐的皇帝还没有意识到而已。就像佛教一样,对于大唐皇帝而言,同样有很大用处,可是他并没有充分的利用。
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