第四百八十四章 意识形态

　　虽然这种方式看起来非常残酷，但是所获得的权利确实很诱人，在天域，如果一旦拥有权利，那么是一件非常光宗耀祖的事情。

　　和地域六界一样，天域也是非常注重家族，但天域的家族是小家族形式。主要表现就是祖孙三代的一个直系，包括比较亲密的旁系。

　　而地域六界的家族就是一个姓氏为单位，所有跟他有关联的成员都加入其中。

　　这是有着非常明显的差别，天域曾经也有大家做姓氏，但大家族产生的后果非常严重，因为他们以血脉关系作为纽带，可以通过彼此的力量相互交错，从而形成一个政治派别。

　　这会非常影响天域高层统治的一个流动性。而这种现象在神庭时代就非常普遍，所以在神庭时代的天域，是有好几个政治门阀所掌控。

　　但后来这一切全部消失了，没有一个存留了下来，大家族被肢解，小家族开始被追捧。也因为这样的一个方式，也导致后来天域出现了极端理性的群体。

　　并且由这个群体衍生出了一种非常强大的凝聚力，把大家族之间的血脉凝聚力转变成整个族群的国家凝聚力。

　　这也都是因为天域的，精简的统治阶层所带来的一个转变。

　　但是赛罗文明就不一样了，他们反其道而行之，他们的统治阶层就非常的复杂。并且有着一些显著的政治门阀，在赛罗文明的体系当中，穷人的孩子以后依旧是穷人，富人的孩子以后依旧是富人。

　　政治家的孩子依旧会是政治家，军人的孩子依旧会是军人，所有的一切非常的稳定，整个社会的流动性基本上被直接拦腰砍断。但是却没有出现一些暴动，一些反抗的声音，那是因为赛罗文明的整个社会的福利实在是太好了。

　　一个稳定的社会福利，造就了不流动的阶级社会，同时，这样的阶级社会非常稳定，一些人也没有打算去追求更好的一些职位，因为在赛罗文明当中没有绝对的高低贵贱，职业也没有每个职业都会得到尊重，而且每个职业做到后面都是能挣大钱的。

　　所以不流动的社会反而有好可以

　　子承父业，孩子会更快地走上生活的正轨，可以更好地展露头角。

　　相反，这样的社会子孙后代就没有什么选择的纠结，因为所有的家族都是如此。

　　偶尔会出现一些跨行业的人，那么这类人就会被称为事业的开拓者，当然，这一类人也非常的苦。因为他们要经历从零到有的这个阶段，这实在是太难了。

　　当然，这所有的一切，还是因为高福利的社会体制，但是这种社会体制有一个非常显著的外在因素，那就是对外征服扩张侵略。

　　通过这种方式才能维持整个社会的稳定性，否则的话，一旦这种过程消失，整个社会将会陷入崩溃。

　　因为社会福利的提高是永无止境，无论是赛罗文明的人民数量的增加，以及相对于设施的不断完善，整个福利会越来越高。

　　否则的话，底层民众，绝对会发起反抗的。各种各样的科技，包括他们独特的科技，肉体结合的修炼方式，以及他们其他的一些方面，实际上都是在为他们的一些政治制度来作出贡献。

　　同样底层的民众，仅仅有一个政治参与权，连投票权都没有。因为他们社会发展到现在，对这种统治阶层层面的事情已经变成集体化和缩小化。

　　早就不对外开放以及公布所有的一切都是，在保密情况下进行的。

　　当然，相对于此，天域的所做的一些事情就非常有意思。天域现在的制度鼓励自我发展，自我前进，因为天域的社会保障制度存在，但是福利制度几乎为零，但是因为保障制度的存在，让一些工作的上升空间变得非常的大，只要努力，无论做任何事情都有极高的上限。

　　通过自身的努力，可以轻而易举的做到一些非常不俗的成就，同样，保障制度也有一个激烈的效果，所以天域的人都是一个非常具有独立意识以及一些积极向上。

　　而他们的这种态度也体现在了它们此刻的会议当中。在天道帝君走后，常任理事开始进行平常的会议商讨。

　　这也是计划中的事情，这个过程不是很长，只要拿出议题，大家讨论几个方案进行磋商，最终选定一个进行投票，通过通过那就完事，下一个议题不通过再讨论。

　　而且他们这个会议的效率非常高，他们能在非常短的时间内完成一些很复杂的事情，这一点赛罗文明就坐不到他们的会议，就像挤牙膏一样，慢慢来，不急，因为赛罗文明的，政府人员非常多，一些事情有足够的人来完成，所以他们完全不用担心会拖垮进度之类的。

　　而就在会议之后，18位主神来到了一个比较狭小的宫殿当中，他们面色略显凝重，面见了天道帝君。

　　“你们准备的怎么样了？赛罗文明这一次不太好对付，我猜他们开战的时间就会在我走之后立刻开始。

　　虽然我不确定，但我总觉得赛罗文明和穷奇空间有联系，因为我在地域六界察觉到了有赛罗文明力量的痕迹，虽然之前有，但是这一次很明显，活动更加频繁，种种迹象表明眼前的这一切都在酝酿着一个大阴谋。

　　我只好离开天域就交给你们了，我之后不会有任何事情，因为处理黑暗的萌芽是一个非常重要的事情，赛罗文明的那个天威赛罗是不会在那个时候做出一些异样的举动，要关心的是你们自己。”

　　“报告天道帝君，这件事情我们早就已经获悉，已经正在做准备工作。另外就是穷奇委员会的一些准备，之前似乎有预谋，目前穷奇委员会受到了一些重创，目前还在恢复当中，如果穷奇空间选择配合赛罗文明展开战争，或许他们的企图可以看得更加清楚。”

　　“我倒认为我们完全不必慌张，以我们的实力足够应对问题是在于我们几个人可不能慌张。有些事情明明很简单，我们手上掌握的情报也非常的多，甚至连罗门家族的蛛丝马迹我们都有点眉头。

　　无论穷奇空间和赛罗文明到底有没有接触？完全不需要过分在意，正常做我们的事情就行，他若想打，我们直接奉陪。”

　　“我们实力已经算是顶尖了，赛罗文明之前屡次挑衅我们，都被我们打了回去，这让它乖了几百年，这次我觉得他们应该不会乖了。”

　　天道帝君看着面前18位主神，缓缓说：“既然你们如此有信心，那我其他的话也就不多说了，告诫你们一下，准备工作一定要完善，不能够出现一些纰漏。除此之外，准备工作一定要前后有序。

　　千万不能乱了方寸，我几天之后将会离开，请你们务必要注意一下，地域六界。”

　　“没什么问题，请天道帝君放心，有我们18位主神在天域将会安然无恙。同时，我们将会把我们的神意推行开来。”

　　神意，天神的一个精神信仰，以及他们所诠释的一个代名词。这个词可以和赛罗文明口中的正义进行相匹配，不过这两者有很大的不同。

　　赛罗文明的正义是一种具有框架下啊的公平，它的核心点就是关于如何去制造和平，如何去维持正义。

　　以正义的核心作为一个社会存在的关键，并且以此作为延伸。但是有一点赛罗文明的正义是绝对性的，不容置疑，不容更改，有一些逆我者亡，顺我者生的意思。

　　这也可以从侧面体现赛罗文明的正义，具有排外性。

　　这一点又和天域的神意有着相反的概念，神意的核心就是一个开放的社会。神意，所强调的就是一个社会之所以形成，就是大多数人的自由汇聚在一起所产生的，当然，在大自由的背景下，一定会产生小自由，这些小自由就具有神力所排斥的一个对象，所以就把这些小自由定性为犯罪。

　　这听起来有点奇怪，但运用到实际过程中，就是允许大家所价值观所认同的东西，而反对大家价值观不认同的东西。

　　并且在此基础上，可以根据每一个文明的不同来进行神意的推广。

　　而且被天神意志所笼罩的文明都有一个非常自主性天域，只是其中之一，还有好几个文明在天神的庇佑之下。

　　而他们这些文明就表现出了一个非常强的自主性。基本上就是天神给框架内容，你们自己说了算。甚至连修炼体系都是这样的。

　　但是赛罗文明就相反，它们给一个框架，让你们接受，然后剩下框架的内容原封不动，按照赛罗文明自己的一些法律来执行。

　　同时，他们把违反自己这种正义的文明称之为非正义的，或者说低能文明。

　　同样在对待一些生物个体的态度上，也有着非常大的不同，因为天域本身的环境较为自由开放，所以当他们面对一些新鲜事物以及新闻名的时候，总会表现出一些热情，坐着一些引导的工作，他们也不进行过多的干预，但是赛罗恩迷又一次的相反，他要推行自己的正义，是一种强制性的，他可以允许你不接受，但是他决不允许你诋毁他们的，这就非常奇怪。

　　像臣服在赛罗文明之下的一些其他文明活着都可以说比较憋屈，因为在赛罗文明人的眼中，某些东西是绝对的，甚至是宇宙真理，也是完全可以用一句话来描述清楚的。

　　他们现在之所以没办法，描述清楚，就是因为他们的力量还太弱小了，无法接触的那种上层次的力量所带来的快感。

　　这就是意识形态的不同，但是双方的社会都非常的稳定，朝着各自预期的目标前进着，不能说他们不对，也不能说赛罗文明的这种绝对正义的推行理念有问题，只是他们执行的方式可能会受到其他文明的一些讨论罢了。

　　赛罗文明就是严苛的代名词，但天域就显得比较轻松，但是轻松有轻松的好处也有坏处，这无可厚非，同样，赛罗文明也是如此。


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