第264章 二桃杀三士

　　辰时二刻。

　　参与四书五经释义校订的各地大儒已陆续而来。

　　共事了这么久，这些大儒早已熟识。

　　虽说之前却有过几段不是那么愉快的经历，但自打孔家南北两宗联袂而来，一同加入四书五经释意校订中，这些不愉快也就被他们默契的暂且抛之脑后了。

　　外敌当前，自当抱团取暖。

　　为了四书五经校订的文名，除了自身的学识，他们还耗费了大量的人力物力，卖了不少的老脸才堪堪将之推动。

　　而孔家腆着一张脸就想来摘桃子。

　　要不是孔家几十代经营的名声太响，他们早就大嘴巴子抽上去了。

　　但今日。

　　这些人一来就感觉到，气氛好似有那么点不对劲。

　　明明就是在图书馆里查阅古籍而已。

　　怎么都查出了一副打了鸡血，要慷慨就义的模样，就好像曾经为了史书的真实，宁死也一字不改的太史公一般。

　　宋濂作为这一支大儒队伍的精神领袖，作为太子之师和官学校订的牵头人，自然要了解一下个中的内情。

　　原本这几人是不愿说的。

　　但转念想想，现在不是搞内讧的时候。

　　首先得保证肥水不流外人田，让天下读书人了解到，除了孔家以外，在山野遗贤中，也有不输孔家嫡传的大儒在。

　　还要保证他们这支脆弱的联盟同仇敌忾，不让这官学的教化之功被孔家摘桃子。

　　为此，非得有宋濂这个东宫背景的大儒替他们背书，将他们的功劳代为上表，才能让官学最终出炉时，署名的评选秉持公正。

　　于是，他们还是一五一十的将张“知府”的话原样的转述了一遍。

　　听闻他们这些大儒居然还有在《官学》上署名的机会，所有大儒都坐不住了。

　　“如此说来，光宗耀祖，就在今日！”

　　有人更是激动的拱了拱手道：“太此事不光关乎我等教化天下之宏愿，亦是我等钻研半生儒学最大的追求与褒奖。太史公，您得替我等做主啊。”

　　“就是，太史公。”

　　“虽说孔军文明传扬天下，然而孔家两宗来苏州府已有半月，究竟做的如何，你我心知肚明。”

　　“说是分为了两宗，但到底出自一家。”

　　“南宗虽有出力，但更多是在与北宗相互攻讦，不务正业。”

　　“北中就更不用提了，眼高于顶，目空一切，才疏学浅不自知，只识诡辩，还指手画脚。”

　　“如此孔家，沽名钓誉，实在污了祖先的遗泽得了文名，倘若再让他们摘了官学的校订之名，岂非是助纣为虐。”

　　“这等好事，绝不能便宜了孔家，我等都当，谨言慎行，共同保守此密！”

　　“对！谁若违背，定当断子绝孙！”

　　大儒们群情汹汹的就欲把孔家也给赶走。

　　果然。

　　涉及到这些根本利益的时候。

　　莫说是孔家的遗传，就算是孔子在世，他们也得争上一争。

　　面对着七嘴八舌的一干大儒。

　　宋濂只得无奈的摇头，这种手段，一看就是道衍的手笔。

　　说到底无非是简单的二桃杀三士之谋。

　　只是将桃换做了文名而已。

　　虽然是简单的挑拨离间。

　　但却是阳谋。

　　而且事先没和他打招呼。

　　直接把苏州知府派来，以为保证。

　　因为道衍知道他的底线，为了太子的谋划，为了天下读书人的前程，宋濂不是不可以妥协一二。gòйЪ.ōΓg

　　但要让他也搅和进泥潭。

　　莫说宋濂自己愿不愿意，有人要是这么做了，只评宋濂是太子老师这层关系，老朱家都饶不了他。

　　什么样的老师教出什么样的学生嘛。

　　但道衍和他其实并没有什么矛盾，只是一个选择的不同。

　　宋濂以教化为先。

　　即便是要打击孔家“神”化的文名，以巩固王朝的统治，那也得先把官学校订好再说。

　　但在道衍那。

　　这却是机不可失，失不再来。

　　不趁着这半月积攒下来的矛盾，在借由苏州日报调起事端引爆，一鼓作气的把孔家的文名打趴下，这场倒孔清算，以孔家底蕴，换整个大明北境文风复兴的机会便不会再有了。

　　这二者都是教化。

　　但到底谁是治标，谁是治本？

　　又或者都是标本兼治，他们也辨不清。

　　只得求同存异。

　　此番道衍不与他通气，突施冷箭。

　　意图一举挑起打大儒们与孔家的敌对，南宗与北宗争正统，北宗意欲重新掌握儒学根本的解释权而必须压下其他两方的矛盾。

　　毫无疑问会将他好不容易调停下来，让整个脚定足把劲儿往一处使，以校订为先的相对和平局面给打破了。

　　“诸位，可愿听老朽一言？”

　　思索片刻，宋濂终于出言打断了一干大儒的纷扰。

　　当面对着一双双满含激动，渴求乃至于狂热的眼睛，宋濂一字一句道：“此事，我等该当让这学院中参与校订的所有人都知晓。”

　　“什么！！”

　　“太史公，您怎得如此糊涂……”

　　大家伙一阵“口诛笔伐”。

　　知道宋濂再次开口，反问道：“诸位，且不说即便我等不告诉孔家这些事宜，孔家难道就打听不到了？即便诸位真获得了在官学上署名的机会，将孔家排除在外，可这署名，诸位真的就能署上？”

　　作为曾经在大明官场浮沉多年的大员，宋濂可太明白画饼这路数了。

　　张“知府”的作保可无明确的圣旨或文书为凭。

　　即便他一诺千金，将表功真的上奏，朝廷又能给出多少个署名名额呢？

　　一个，两个还是三个？

　　除去他宋濂一个，还能剩下几个？

　　“再者说，倘若这评选都评的遮遮掩掩，名誉全被诸位拿去，名满天下的孔家，却无一人有所得，倘若有心人往外那么一说，天下读书人会不会以为，这其中有什么见不得人的秘密？”

　　“届时，诸位到底获得的是官学修订完成署名的文名，还是为了名声不择手段，陷害孔家嫡传的骂名呢？”

　　被宋濂这么一提。

　　方才还激动万分，仿若教化文名近在咫尺的大儒们，瞬间就像吃了老鼠一样扭曲。


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