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第六十三章 《拉瓦锡福音》节选


第643章  《拉瓦锡福音》节选

    范宁这手札一出,近三成的指引学派方参会人员,此刻动作神情倒是变得整齐划一的安静了
    但有些神圣骄阳教会的神父们,好像还是在彼此交换着眼神
    此刻真正内心没什么波动的,反而是博洛尼亚学派的会员和教授们。

    因为这审计虽然是查资金收支,但教授们不参与行政运营,只拿作品版权费和讲学、咨询报酬一类的,资金往来性质相对单纯,查也没什么好查的!

    他们的不满自有别的原因,现在还没到发作的时候。

    所以从范宁宣布这“第三件事”起,博洛尼亚学派的这群人,就只是抱着幸灾乐祸的姿态,看着这群掌握院线行政管理大权的投资客们会如何表现
    终于,又过一分钟,一位神圣骄阳教会的神父又率先站起身了:
    “范宁大师,在下彼得·巴多罗买,来自旁图亚神学院的终身制教授兼教区司铎”

    “‘不坠之火’在上,拉瓦锡作见证,特纳艺术院线现在在雅努斯的发展很好,我和另外几位教友,对于审计这一体现公义和律法的监督形式并无异议”

    “但是,西大陆大部分的院线,都是以教会礼拜堂或神学院场馆为依托,尤其基层小场馆的情况更为普遍,教会募集捐赠的资金,也都是来自信友们的奉献”

    “如果是由外邦的审计组对它们进行经营收支审查,甚至,可能进行和人事调动密切相关的‘考察谈话’.诸般事宜的权限商定,建议总部的各位高管先生,还是和我们教会的主教团们先谈一谈比较好”

    “我的意思和巴多罗买司铎说得差不多。”

    “附议。”“附议。”

    又有几位神父站起身来。

    宗教的名头比提欧莱恩的这些条条框框,好像处理起来更麻烦啊卢当即感到一阵头疼,他看到罗伊、希兰等人也是同样下意识地蹙眉。

    但当她们看向范宁时,好像发现了什么难以置信的事物,于是卢的视线也立马跟着转移了过去——

    只见范宁表情淡静如常,又如法炮制般地,不知道从哪里掏出了一个类似手札的东西。

    这一次,火焰的影子围绕他上下翻腾。

    之前的经验在先,加之本能的预感,两百余名会众这次选择性跳过了上面的内容。

    他们直接先看向的就是落款处。

    这下,神父们也被干沉默了
    只见那儿赫然写的是:雅宁各十九世!

    正是神圣骄阳教会的现任教宗!
    见鬼了见鬼了
    他不会下一刻还能掏出某个“波格莱里奇”的签名手札吧?某些并不清楚真相的与会人员,已经开始在做这种“滑坡”猜想了。

    罗伊咬了咬嘴唇,暗自在心里狠狠说了一声“算你厉害”。

    这个家伙事先一点底都不肯透。

    这么多利益相关方,问他提前沟通了几个人。

    他说就两个。

    嗯,确实是两个人。

    算你厉害!!!

    但你到底是怎么做到的!?!?

    而且更令所有人完全猜不透范宁的沟通协调本领的,是这张教宗的手札上面其实还有另外三个“次一级”的签名。

    分别是宗教裁判所审判长梅拉尔廷、北大陆枢机主教米尔、西大陆枢机主教黎塞留!
    众人却是怎么也想不到,范宁去协调指引学派总会长,那还是前前后后花了两天,在圣塔兰堡旅宿了一晚,费了些口舌的。

    但要拿到教宗雅宁各十九世,以及审判长和枢机主教们出具的这东西
    嗯,这实在是没有难度可言。

    虽然现在范宁那两道“投影”还在生长具象阶段,动弹不得开口不得,
    但传递出一些模模糊糊的启示,或者干脆让某些人以为是曾经临走前的“预言”显形,还是可以做到的。    
    至于这手札上密密麻麻的具体内容.
    「《珀尔托前书》

    12:14——这事以后,巡视长的傲慢和轻薄得罪了莱毕奇城里的民,

    12:15——图克维尔就恼怒巡视长治下的护卫,
    12:16——巡视长和跟随他的人走后,拉瓦锡就把素面端给一个男子,是刚才作祷的穷人,要他拿着吃,
    12:17——又问图克维尔,说,那外邦人暂无不得赦免的罪,但离弃正路,确走差了,

    12:18——是什么缘由邀他宴乐,与他同坐吃喝。

    12:19——图克维尔把这些话向拉瓦锡告知明了,说,现在有位学院派的客人,从提欧莱恩过来,就是从前尼勒鲁人支搭帐篷的地方,
    12:20——也是圣雅宁各豫先筑起祭坛的地方,他行到这圣城与莱毕奇的中间,
    12:21——要建许多显扬“烛”的艺术辉光的场馆,但提欧莱恩的王打发巡视长出来,要依从他们的话,

    12:22——又警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们,

    12:23——图克维尔留下拉瓦锡,要自己和他同在,也好差师傅们去传道,
    12:24——并给他们权柄赶鬼,

    12:25——因为想要让事成了,就必跟着他们,奔走在前面,

    12:26——拉瓦锡应允他们,说,这与义人协作的事情,就像是效仿与主立约,功劳一定不小。

    《箴言》

    25:30——不要疑惑,总要信。

    《出南国记》

    36:16——故而,瞎眼领路的人有祸了。

    36:17——因他们走了偏离的道,又为利往引火烧身的错谬里直奔,并在收买了他们的主的背弃中灭亡了。

    36:18——这样的人,是没有雨的云彩,被风飘荡,是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来。

    36:24——傲慢中伤的人有祸了。

    36:25——末世必有好讥诮的人,跟从自己不敬虔的骄傲而行。

    36:26——他们引人结党,属乎血气,作牧人时,只知喂养自己,无所惧怕.
    36:34——当假师傅的人也有祸了。

    36:35——这些人是私下议论,常发怨言的,随从自己的情欲而行,口中说夸大的话,别人就拜他们为偶像。

    36:36——他们是海里的狂浪,涌出自己可耻的沫子来,是流荡的死星,有墨黑的幽暗为他们永远存留。

    36:37——但是,以后有些人存疑心,你们要怜悯他们。

    36:38——我们坚固的人,应当担待不坚固人的软弱,不只求自己的喜悦。

    36:39——我们无有怜悯之心,但这些人浸在影里,应叫他们觅得仁慈。

    」

    坐在主席台靠中位置的瓦尔特总监,突然感觉双膝发软,差点就要给范宁跪下了!!
    他发誓自己绝没有渎言侵犯圣主的意思,只是自己在提欧莱恩待久后,和这些家伙打交道,思维有点被当地方言同化影响了,而眼下所见对自己的灵性冲击实在太大。

    虽然教宗什么指示都没有。

    但这他妈
    这他妈不全是《拉瓦锡福音》的节选段落吗!?
    比如前面那个《珀尔托前书》,嗯,是对应的拉瓦锡的哪段经历来着?等下,等下,都烂熟于胸了,怎么这会脑子转不动了嗯,反正后面《出南国记》一眼就看出,是“最后的晚餐”后面的布道
    而范宁平和轻缓的声音,再度在启明教堂内响起:
    “还有谁有什么问题?”


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