第四十五章 突破灵台之境

　　
<p>周扬觉得再有一枚这样的丹药便能顺利突破，于是不再迟疑，取出丹炉材料开始重新炼丹。</p>
<p>多次丹炸后，又成功炼制出了一枚火红色的丹药。</p>
<p>“为保万全，再多炼一炉！”</p>
<p>之后一天一夜，他不眠不休，终于再次成丹两枚。</p>
<p>“应该够了！”周扬放下丹炉，收起材料，开始闭目调息。</p>
<p>数个时辰过后，他已将自己的状态调整到最佳。</p>
<p>缓缓吐出口气，将师叔传给他的突破心得重温了数遍，这才张口吞下了一枚丹药。</p>
<p>此次药力似乎更加霸道，全身经脉随即又一次次的膨胀，巨痛更胜先前。</p>
<p>他稳住心神，运转玄罡诀，将药力缓缓导向四肢百骸以及全身大**道，用以缓解对经脉的冲击。</p>
<p>在药力慢慢散开的同时，那些隐藏在体内由鸟肉转化而成的热流，也逐渐和药力相融。奇怪的是，两相融合之后，他的疼痛感却在逐渐消失，产生了一种飘飘欲仙的感觉。</p>
<p>他开始加快运转玄罡诀，以元气帮助吸收药力。</p>
<p>片刻之后，除了丹田外，散布在各个经脉中的元力开始燥动起来，裹着药力开始冲击全身各大经脉及穴道。</p>
<p>刚刚消失的刺痛感又开始了，一波接一波，一次比一次强烈，到达最顶点后，他觉得三百六十一处大穴快都要被撑爆了！</p>
<p>在他惊骇欲绝之时，七百二十二处小.穴道也开始膨胀，这有效缓解了大穴的负担，不过撕心裂肺的疼痛感并没有减轻。</p>
<p>穴道，现在应称为穴窍，穴窍每扩张一次，周扬便痛的哆嗦一下，让他几欲昏厥。</p>
<p>一部分元力和药力热流混合，辅助冲击穴窍，扩张经脉。另一部分却开始发生质变。</p>
<p>小半个时辰后，全身经脉和大小.穴窍停止了扩张，元力开始向周扬的神台处流去。</p>
<p>又过片刻，已增大了数倍的经脉和穴窍开始产生吸力，渐渐吸收起洞内的灵气，却自动忽略了半灵气。</p>
<p>然而山洞范围有限，这点灵气根本不够吸收。</p>
<p>就在此时，从洞外飘进来丝丝缕缕的灵气和半灵气。随着时间的推移，灵气进入的速度越来越快，洞内灵气也越聚越多。</p>
<p>由于周扬已不再吸收半灵气，这些飘进来的半灵气被大量涌入的灵气排挤，渐渐散逸。</p>
<p>而那些灵气，却不断自他的头顶百会穴涌入身体，先入经脉和穴窍，而后进入丹田，慢慢转化成与元力完全不同的力量，灵力。</p>
<p>这些灵力也在挤压残留在体内的半灵气和元力。半灵气逐渐被排出体外，而元力却在挤压中发生质变，然后被灵力同化吸收。</p>
<p>这便是元力化灵。</p>
<p>股股灵气流向周扬的神台，在他眉心处的泥丸宫聚集、演变、新生。这些灵气演变后，在泥丸宫内渐渐形成了一个小气团，这些气团看不到摸不着，但他却能感觉的到。</p>
<p>不但如此，气团里还带有丝丝热力，在神台魂魄处缓缓旋转。</p>
<p>周扬明白，以气化神开始。        </p>
<p>丹田和经脉内残存的元力也全部转化成灵力，并接受着由海量灵气转化成的灵力冲击，直到全部占据为止。</p>
<p>在周扬体内，元力化灵，以气化神同时进行。</p>
<p>不知过了多长时间，洞外的灵气开始减缓涌入，最后完全消失。</p>
<p>此时，在周扬的经脉和穴窍内充满了无形无质的的灵力，而更多的灵力却在丹田处聚集压缩，再聚集再压缩，最终安静了下来，形成一团雾气状的东西。</p>
<p>这些灵力雾气稳定之后，开始吸收各大经脉和穴窍里的灵力。边吸收边压缩，再吸收再压缩，直到吸收完成。</p>
<p>此时的灵力气雾更加凝实，更加精炼，并在丹田内缓慢旋转，这代表着元力化灵完成。</p>
<p>而这一团灵力气雾，也正是灵台一重的标志。</p>
<p>神台泥丸宫也停止了变化，一团若有若无的东西渐渐凝固，让周扬感觉象是化成了一滴水，却又不是水。</p>
<p>这便是识海的雏形，神识自此产生，也代表着以气化神完成。</p>
<p>灵力和神识的出现，表明周扬正式迈入了灵台境界。而进入灵台境，上下两丹田便开始同时修炼。</p>
<p>修界之中，将神台泥丸宫称为上丹田，在眉心。</p>
<p>而寻常所说的丹田乃是指下丹田，又称黄庭，在脐下，由阴交、气海、石门、关元四大穴包围着。</p>
<p>除了上下两丹田之外，还有位于膻中穴的中丹田，在心下。</p>
<p>人体三丹田，开元镜只修炼了下丹田，便是在下丹田能够转化和储存元力。</p>
<p>灵台镜已然修炼了上下两丹田，上丹田形成神台，产生神识，下丹田开始转化和储存灵力。修炼上下两丹田，自然比单修下丹田实力要强大的多。</p>
<p>而到了天元镜，便开始修炼中丹田，也叫中宫，使之也能转化和储存灵力，确切的说是法力，即灵力发生质变后的力量。</p>
<p>中丹田被开发完毕后，将形成紫府，紫府的作用比下丹田更大。所以三丹田共修和灵力质变成法力，便是天元境的初步标志。</p>
<p>开元、灵台、天元三个境界存在本质区别，实力差距巨大的原因，便是修炼丹田的多寡和开发的程度不同。</p>
<p>如今，周扬迈入了一个全新的领域，修道之门已然打开，今后成就如何，便要看他在这条路上走的有多远了。</p>
<p>到了此时，疼痛感已然完全消失，周扬正在闭目体悟自身的变化。</p>
<p>他不知道别人在突破灵台境时，会不会也象他这样饱受折磨，但他相信自己这种折磨不会白受，没有阻碍的突破灵台境，与他这种经过种种磨难才进入灵台镜，收获定然不一样。</p>
<p>灵力和元力有本质的区别，灵力更强，更有爆发力。如果他此时击发法器或祭出法盾，那种威力肯定较之前要强大许多，说不定还真能挡住凌成统的灵光攻击。</p>
<p>此时神台清明，思维迅捷，感知敏锐，他觉得自己能够探查到用肉眼看不见的东西，这便是神识的妙处。如果此时再去捉地火鸟，那就方便多了。</p>
<p>感觉很不错，很美妙！</p>
<p>周扬睁开双眼，运转玄罡诀，将丹田处的灵力注入经脉和各大穴窍，顿觉浑身舒畅，百骸通达，全身似乎有使不完的力气。</p>
<p>进入灵台境后，之前的大小.穴道涨大了许多，可以储存和流通灵力，自然而然的进化成了穴窍。</p>
<p>道和窍虽只有一字之差，但却是一种质的变化。</p>
<p>此时，灵力流到手指的合谷穴，再从合谷穴流入中冲穴，周扬感觉这股灵力运行的很快。</p>
<p>他心中一动，于是向中冲穴注入更多的灵力，突然之间灵力从中冲穴涌出，形成一条红色的气线，射出足有数丈！</p>
<p>这，这居然是灵力外放！</p>
<p>周扬瞪大了双眼。他并非修炼的小白，自然明白，只有到达灵台中期才能灵力外放。</p>
<p>而他刚刚踏入灵台一重境界，居然就能做到这一点，虽然还形不成杀伤力，但这已然让他十分震惊了！</p>
<p>这是为什么？难到是对自己之前经受折磨的奖励？绝不会如此简单。</p>
<p>自己所修的功法比较普通，并没有特别之处，肯定不会产生这种效果。</p>
<p>该不是红色丹药的原因吧？</p>
<p>联想到方才外放的灵光也呈红色，他有些相信这个原因了。</p>
<p>虽然还不敢完全肯定，但这是好事，如果运用得当的话，假以时日便会形成有战斗力的灵光。</p>
<p>而且他还听钟师叔讲过，到了灵力外放的程度，便可修炼隔空取物神通了。</p>
<p>修炼到隔空取物的层次，那便意味着可以隔空御使法器，这怎能让他不兴奋。然而他现在还修炼不了那种神通，必须得等到他的灵台稳固，灵力外放程度高了以后才行。</p>
<p>周扬入定，再次静心体悟。</p>
<p>整整三个时辰，他才睁开双眸，感觉灵力非常充沛，暂时还不需要服用红色丹药补充。那种丹药的药力现在还让他心有余悸。</p>
<p>而且他还发现，自己目前并没有饥饿感。之前一天不吃便会饿的难受，可自突破到现在过去了一天一夜还要多，按理说应该饿了才对。</p>
<p>这必是突破境界的原因，灵台境果真奇妙，居然这么长时间都不用吃饭。</p>
<p>按食气的说法，他已经开始吸收灵气了。这些灵气入体，代替了部分食物产生的能量，因而才会如此。</p>
<p>一般的灵台初、中期修者可以一到五天不吃饭，而后期则是五到十天。到了灵台巅峰，大半个月甚至更长时间都不用吃饭。</p>
<p>天元境便可完全辟谷，只依靠吸收天地灵气便可补充身体所需。</p>
<p>当然，如果没有灵气或其他能量气体的地方，以上说法便不会成立，灵力耗光的话，也会饥饿。</p>
<p>现在不饿，那就不用再找地火鸟的麻烦了，饿了以后再说吧。</p>
<p>周扬刚刚突破，有急于发泄的欲望。他抽出长剑，运转灵力，大喝一声，一招刺天剑冲向地火，惊的几只鸟儿在火中乱窜起来。</p>
<p>三十六式刺天剑诀击出，毫无滞涩，畅快淋漓！</p>
<p>周扬感觉此剑诀较之前流畅了太多，不解之处瞬间了然，不通之处尽通。</p>
<p>“痛快，痛快！”周扬发泄完毕，收剑站定，兴奋异常。</p>
<p>不但是剑诀，他修炼的一些低级术法，随着境界的提高威力也大大增强。如最低级的火焰术，凝成的火焰足足增大了一圈，其威力已不下于低级火灵符了。</p>
<p></p>


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