第579章 线索
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修仙者集市,在夜里一般都不会关门的,他来到镇上,顺着材料商铺一路采购过去,不需三小时,所有材料采购完毕,急地离开镇子,很快就回到家族。&1t;/p>
当武掌门和齐堂主亲眼看到柳道陵倒出来的材料之后,几乎是得意忘形,都亲热地拍拍柳道陵的肩,丝毫不吝啬溢美之词,狠狠地夸奖了一下柳道陵,而后,立即安排人手开始炼器。&1t;/p>
到了这时候,柳道陵反而没事了。&1t;/p>
怎么会没事了?他不参加炼器?&1t;/p>
他也想啊,问题是,他刚刚进家族,又遇上这么大的事,谁也没有时间考察他炼器技术,于是,即便是他自己宣称有些技术,也没人相信他。&1t;/p>
他在心里怒骂几句,百无聊奈地在家族内四处游荡,仔细地查看地形,也想办法打探一下三个巨头的情况,力求做到知己知彼。&1t;/p>
只不过,他也不敢做得太明显,因而,连续两天下来,并未打听到多少值得关注的消息。&1t;/p>
第三天,他同样四处闲逛,在路过一片花园的时候,忽然听到一个修士自言自语:"奇怪了。永晋国哪有登云山?难道是我的地图不全?或者说,登云山改名字了?"&1t;/p>
柳道陵听得云里雾里,什么跟什么啊?只是,他在无聊之余,好奇地看了一眼,就看到一个熟人正坐在一张石桌子前面,手里拿着一块破损的玉简,正在摇头晃脑。&1t;/p>
他嘿嘿地笑了一下,远远地叫道:"哎呀,是吴师兄啊?吴师兄果然勤奋,这个时候了还在参悟功法呢。"&1t;/p>
此人正是吴宇阳,听到柳道陵的招呼,抬起头来一看,就招招手:"原来是周师弟,来来来,正好,你是散修,走过的地方比较多。你有没有听说过永晋国有一处登云山?"&1t;/p>
柳道陵走过去,在吴宇阳对面坐下来,细细想了一阵,摇摇头:"不好意思,吴师兄,在下孤陋寡闻,并未听说过登云山。"&1t;/p>
"是这样啊。"吴宇阳满脸失望地低下头去,继续在玉简上看着,嘴里喃喃地说道,"难道不是指登云山?登云湖?登云镇?还是登云什么?"&1t;/p>
柳道陵越好奇,终于忍不住问道:"吴师兄究竟在推敲什么?"&1t;/p>
吴宇阳抬头看了一下柳道陵,脸上显然划过一道冷凝的气息,甚至升起一股淡淡的杀意。不过,此人相当阴险,忽然展颜一笑,而后,对着柳道陵传音道:"周师弟。我告诉你一个秘密。我得到一块破损的玉简,绝对是寻找阿毗达摩藏的关键线索。"&1t;/p>
柳道陵心中大震!&1t;/p>
阿毗达摩藏?那不是他一直想要寻找的东西?对了,上次在汇仙镇不是花钱买到一块破损的钥匙形状玉片,他还从来没有来得及推敲过,时间一长,就忘记了。&1t;/p>
难道说,吴宇阳也找到了相关的线索,要是两两相互印证,会不会得到阿毗达摩藏呢?&1t;/p>
不过,他心中虽然震动不小,表面上却没有丝毫变化。同时,他也感受到了刚才吴宇阳那一丝淡淡的杀意,看起来,吴宇阳是打算让自己帮着探求答案,一旦有什么线索,肯定会考虑杀人灭口的。&1t;/p>
问题,杀人灭口,究竟谁杀谁呢?&1t;/p>
他脸上露出了疑惑的表情,反问道:"什么是阿毗达摩藏?"&1t;/p>
"哎呀。这一点你就不要问了。来来来,看看玉简上这些字,说不定你能想出什么关键线索来。"吴宇阳大方地将玉简递过来,不过,他却再次显露出一丝杀意。&1t;/p>
柳道陵故作不知,茫然地接过玉简,放出神识一探,立即就看到一些文字。&1t;/p>
玉简的年代比较久远了,又是残破的,上面的文字并不算清晰,柳道陵仔细辨认了一会,终于看清楚上面剩余的文字是:&1t;/p>
"...&1t;/p>
人谋永...晋...登云...阿毗达摩藏置之...荼毘...凡金舍利...明六...大磐...灌顶..."&1t;/p>
啊?这是?这样就是永晋国登云山?&1t;/p>
柳道陵哭笑不得,看来吴宇阳的水平实在是太低,看见有永有晋有登云就断章取义地认为是永晋国登云山。&1t;/p>
想想也是,一个筑基八级修士才进入修仙界几天?就算他从娘胎里就学习古籍、典籍,又能达到什么水平呢?&1t;/p>
这一点,他也不会去在意。&1t;/p>
事实上,他现在真的是喜不自胜,同时,更多的却是惊讶。&1t;/p>
因为,从这些断断续续的文字中,他看到了金舍利三个字,更看到了阿毗达摩藏几个字,那么,就能确认一点,他在六环谷得到的上品法宝金舍利与阿毗达摩藏有关。&1t;/p>
而且,搞不好金舍利也是一条重要线索。&1t;/p>
不过,不管线索是什么,都绝对不是在什么永晋国登云山。&1t;/p>
柳道陵自由跟随父亲习文,家学渊源,后来更是博闻强记,以前,为了推敲芥子纳须弥手法,也学习过不少来自西大6关于佛门方面的文字,所以,看到这些字,随意一想,就大约明白了一些字义。&1t;/p>
如果一定要解释第一句话,应该是"人谋永福,天鉴在晋,跸登云霞"一类的意思,这几句话都是些客气话,根本没有实际意义。&1t;/p>
第二排字的阿毗达摩藏倒是明白得很,就是佛门三藏中的法藏一部,那么从字面上看来,就是说,这个法藏可能置于什么东西里面,这个东西又与"荼毘"有关,也就是说与僧人的火葬有关,但是佛教失传两万年,哪里去找到什么荼毘所遗址?伤脑筋啊。&1t;/p>
金舍利呢,到底起什么作用?不能从字面上得到解释,后面的"明六"就不知道如何解释了。&1t;/p>
最后的大磐和灌顶还是比较好解释的,也是这个残破玉简上最容易理解的一句,就是说,只要获得法藏,将如大磐鸣响,醍醐灌顶,让你成佛成仙一类的意思。&1t;/p>
总的来说,这块残破玉简中还是记载了阿毗达摩藏有可能是藏在龙神大6的一个荼毘所之中。&1t;/p>
只是,龙神大6如此广大,以往佛门留下的荼毘之所遗址多如牛毛,要到哪里去找这个荼毘所呢?(未完待续)&1t;/p>
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