第八百三十三章 浩然之气

　　渡边一木和麻生柳顿时有些傻眼的感觉，他们实在不明白，林源的话是什么意思。

　　我善养吾浩然之气，这句话渡边一木和麻生柳倒是知道的，语出《孟子·公孙丑》。

　　按照孟子的解释，浩然之气就是天地正气，宏大刚强，被正义培养则是可以战胜一切邪恶。

　　后人对孟子的话曾经作了补充理解，认为浩然之气，就是人们用自身的正义感去处理遭遇的事情，这样，就会培养出自身的正能量，从而身体整个被精神所引导，不惧任何的邪崇侵蚀。

　　而中医理论中，也善于吸收传统的哲学理念，就把这个浩然之气，引入到中医理念当中。

　　“老师，浩然之气我倒是明白，但我有些不明白的是，您想让大岛树该怎么做？”

　　“让他积极参与到充满社会正能量的活动当中，远离那些竞争，勾心斗角，弱肉强食的阴暗面，然他积极参与能使人积极向上的活动，激励他，然后我们辅以针灸汤药疗法，这个方法值得一试。”

　　麻生柳点头道：“前辈，以目前的检验数据看，大岛树确实是不应该采取放疗化疗的医疗手段。他的身体非常凶险，恐怕这样的治疗还没等把致病因素干掉，他自己就先挺不住了。”

　　渡边一木沉吟道：“老师，那可不可以考虑脏器移植，恢复他的红细胞再造机能呢？”

　　林源想了一下，摇头道：“恐怕不妥，现在大岛树的脏腑本来就是处于衰竭的状态，移植脏器，本身自然会对新脏器产生排斥反应。哪怕是配型成功的脏器，我们都知道，一点排斥没有是不现实的。大岛树的身体，承受不了。”

　　渡边一木和麻生柳内心深处是赞同林源的看法的，大岛树就像是一个被蚁穴蛀空了的大坝一样，看上去崔嵬高大壮观，但实际上已经不堪重负了，有时候，一个小小的意外，就能够引发整个大坝的崩塌。

　　要真的到了那一步，神仙也没辙了。

　　麻生柳说道：“前辈，在成型的医学理论体系中，确实是有通过积极的精神治疗，让人体产生免疫力的先例。以大岛树的情况来看，这样的精神层面的自我治疗，也是没有办法的办法。但我想说的是，前辈，中医中的气难道是真实存在的么？”

　　渡边一木很不高兴，冷冷扫了一眼麻生柳，这是质疑长辈，是非常失礼的行为。好在渡边一木跟着林源以后，脾气收敛了不少。不然，以他从前的脾气，一句八嘎一出，一个嘴巴上去，看你还敢质疑不？

　　林源却是十分泰然，类似于这样的问题，在整个中医层面经受的质疑太多了。

　　在对中医的认识上，西方是有着很刻板的偏见的。总认为中医是唯心的，形而上学的。

　　就说经络营卫之气，一直以来，西方都认为这是凭空臆造出来的东西。直到上世纪八九十年代，通过特殊的仪器检测人体，发现人体有很多的特殊闪光带，而这些闪光带跟人体的经络走向大体吻合，这才重新审视中医的经络学。

　　刻板偏见的一个重要特点，就是思想上的狭隘。比如说，当今科学盛行的原子说，实际上就是应该被淘汰的。

　　当初希腊的哲学家提出的原子说，就认为原子是不可分割的，是宇宙间物质的最小组成部分，原子在希腊语中，意思也就是不可分割。

　　事实证明，这个理论是错误的，原子之下，还有更多的分支。

　　回到医学上，西医学者以眼睛能够看得到的，能被试验检测到的东西，创立了一套自认为是十分严谨的医学体系。

　　殊不知，人体的结构复杂，一点也不会比宇宙研究差劲。你可以检测出血液中的血红蛋白含量，判断是否贫血，可是引起贫血的原因千差万别，有造血功能紊乱的，有营养不良造成的，这些东西是无法判断的。

　　数据得出的分析，看上去更直观，更让人信服，但这里有个问题，那就是数据所能够带来的信息，其实是很狭窄的。

　　比如说高血压，测量血压偏高了，西医通常采用的方法就是服用降压药。对不对呢？对，也不对。

　　因为造成高血压的原因很多，饮食上的重口味，喜欢吃重盐，重甜，辛辣食物，精神被刺激等等，都会导致血压偏高。

　　治疗高血压的西药，单从医药层面上讲，确实是人类医学进步的标志。在一些疾病的并发症出现高血压的时候，这样的药物那是救命的。

　　但如果不分情况滥用这样的药物，危害也是非常大的。因为服用了一段时间的降压药，这个人以后血压升高，基本上就要靠降压药来维持血压了。

　　无论什么学术体系，最忌讳的就是我本门的东西一切正确，按照本门的世界观去理解世界。

　　西医认为人体的构造，就是各种物质有机结合在一起，大脑通过神经指挥全身，各脏器各自有着自己的功能，是一个有机的整体。

　　这套论述，原则上是没有问题的。但在有些地方，下的结论过于草率。

　　最大的结论问题，就是对于脏腑的功能性解释。比如肝脏，解毒，储存肝糖原，分泌胆汁，有助消化。心脏，就是人体的动力源泉，把血液供输到全身各个部位。

　　因为这些都是被检测出来的，都被奉为金科玉律。

　　正确么？正确，但也不尽然。

　　肝脏在中医的表述中最大的功能就是理气，用西医的讲述，就是分泌胆汁，消化人体摄入的脂肪，让人不会对高脂肪的食物有油腻的那种感觉。

　　实际上，人体是一个需要平衡的肌体，每天人体必须要摄入的东西是非常复杂的，一旦某些食物摄入过量，势必会导致气机紊乱。

　　肝脏平息这些症状，正是其理气功能的表述。

　　心思这一观念，是被西方人批评最多的一个表述。西方人认为，心脏不过是一个动力脏器，根本就不会参与到思考当中。

　　而当代经过试验研究发现，在人的思考过程中，除了脑皮层生物放电异常活跃之外，意外发现了心脏的生物电释放也十分活跃。

　　通过这个试验，虽然不能确定心脏就是参与了思考过程，但可以肯定的是，在思考过程中，心脏扮演了一个极为重要的角色。有些西方学者，甚至重新审视华夏关于心思的这个问题。

　　东西方的差别，可能就是源自对世界的不同理解表述。西方用微观微粒解释，东方用不可被观测的相互依存又高度对立的阴阳之气解释世界。

　　实际上，就是对微观世界的两种不一样角度的描述，西方仅仅是从自己的观点自己的理论依据出发就断然否定关于气的表述，很显然是片面的，而且是极不严谨的科学态度。

　　尤其是最近的医学研究上，越来越多的案例表明，脏腑之气的存在，很可能是真实有效的。因为随着研究的深入，脏腑所表现出来的功能，用已有的理论已经无法解释了。

　　当人们看到中医理论的表述时，发现有惊人的相似之处。尽管西医还是怀疑，但已有对中医的一些观点，渐渐发生动摇。

　　说到这里，林源对麻生柳笑道：“麻生，中医之气，是客观存在的东西，也许在当代，甚至很长一段时间不被具体检测出来，但我相信，随着科学的发展，一定会有检测出来的一天。因为如果中医关于气的描述是错误的话，一个错误被传承了几千年，变也变成了真理。”

　　麻生柳拜服，有种豁然开朗的感觉。

　　渡边一木说道：“老师，您说的确实是当今的现实问题。那么，在大岛树身上，我们具体应该对大岛树采取什么样的措施呢？”

　　“我去跟川崎茂校长沟通一下，找个理由，让大岛树在附属医院，呵呵，应该是正气堂了，当一个中医药助手，你亲自培养他，告诉他重要的各种性质，用积极的一面引导他，很多中医医药的故事，是很有正能量的，就用这个跟他沟通。”

　　“老师，我明白了，这样就会使他忘记别的事情，沉浸在一种积极向上的态度中，对么？”

　　“嗯，就是这样打算的。不过，光做这些是不够的，你跟他说，我们需要研究一些药物，想请他当实验对象，还有针灸治疗的实验对象，这样我们就能够给他用药行针了。”

　　“老师真是用心良苦啊，我今天明白了，治病救人，不单单是技艺上的问题，有时候还要讲究方式方法。”

　　“你能有这样的认识，就说明你进步了不少。辩证分析是中医的精髓，一个发热症状，可能会有十几种不同的处理方法。有的时候，只要稍稍疏忽，就会产生极其恶劣的后果，这一点千万要注意，误诊误判，那可是会出人命的。”

　　渡边一木和麻生柳凛然鞠躬，几乎是同时说道：“谨记老师（前辈）教导。”

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