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第两百三十六章 要看悬疑片


“老和尚这是要被围殴还是要发达走上爽文男主套路认祖归宗看来就在此一举了。”楚阳看着传回来的画面,对应龙说道。

        “行了,也该看看其他人的,这个老和尚在这批年轻人中比较能打,没什么悬念,你应该挑个有悬念的来看。”应龙表达了自己的意见。

        “那看谁?”楚阳想了想,“恩,那个谁好像也下去了。”

        “那个谁是谁?”应龙对楚阳这个说法有点意见,他虽然能理解楚阳一些想法和做事的手段,但他又不是楚阳肚子里的蛔虫,“那个谁”这种哑谜,应龙觉得实力修为没关系,搁谁都理解不了。

        “清微仙君。”楚阳说道,“他的名号有点装,又没跟我们说过他的俗名,每次叫总觉得怪怪的。”

        “在你看来这名字像是神山上东方界那群装逼神专用的吧?”应龙斜着眼睛,“但你过去陈述和他有关的事情的时候,就不会有这种感触。”

        “恩,大概是开始觉得他变成玉舟上的一份子了。”楚阳抬头看天,“不过,成为玉舟的一份子不一定是一件好事。”

        “那也是以后才能知道结果的事情了。”应龙无所谓道,“按你的称呼,现在就先叫他那个谁吧。那个谁也挺能打啊,虽然放我眼中是不算什么,但是放到巫咸国这个遍地战五渣的世界里,他可以封神,有什么悬念?”

        “他和其他人不一样,他不是我挑的人。”楚阳手一摊,“所以他要做什么有神门喜好,我一无所知,所以,这很符合你要的,‘悬念’。”

        “好吧,你赢了。”应龙一脸不情愿,“那就先看看这个请微仙君干什么去了吧。”

        请微仙君在隆世界没有下船。

        这个是楚阳和应龙、桑吉坚赞、齐三横、乔达摩上尊、墨无名以及赤脚道仙共同商议后的结果。

        因为乔达摩上尊和他的弟子们要留在隆世界,这玉舟上的战力,顿时显得非常不足。

        清微仙君虽然修为不如乔达摩上尊,但好歹是小仙界中三大宗派的一派之掌,至少桑吉坚赞、齐三横和墨无名这几个人都不是他的对手。

        玉舟上元神修者本来就不多,乔达摩上尊和他的弟子就占去了大半,如果三大宗派里留在玉舟上的修炼者再一并下船,那么对于之后如果有一些策略上需要人手的场合,局势就会非常被动。

        所以,清微仙君最后留在了玉舟之上,虽然之前楚阳曾经说过,很有可能要让他和大部分普通人一起下船,留在合适的世界里帮助那些普通人立足,但他最终还是留在了玉舟上。

        这次巫咸国之行,绝大部分的修炼者都下了船,去体会这个科技发达的世界和末法世界的文化有什么不同,楚阳都没有反对。

        因为他们现在已经与玉舟休戚与共,当然要熟悉山海之上的各个世界。而熟悉这些世界,也要讲究先易后难。

        要是让他们一下船,就面对一个满地都是元神修者,或者是修炼者满地跑,然后杀人当饭吃的世界,那肯定是不行的。

        就算是游戏,也要先打小怪,再打boss,升级之后,再打更厉害的小怪,再打更厉害的boss。

        当然了,现实不是游戏,经常会出现越级怪,这是没办法的事;但是有玉舟这样能够带着一群不是元神修者在山海各个世界里航行的法器,不挑选一下升级任务点,实在是对不起玉舟的性能。

        巫咸国这个国家的特点,要是放在游戏里,那挺多就是新手村外的第一个国家,里面的巫,也都只能算是小怪,所以这么好的机会,楚阳当然不会反对修炼者们离开玉舟。

        甚至,那些刚刚踏入修炼一行不久的,决定留在玉舟上的原来的军人,他也没有阻止他们到巫咸国去体验生活。

        这些人警觉性很高,而且受过严格的军事训练,所以楚阳并不担心他们会搞出什么幺蛾子。

        这些人到巫咸国,楚阳都同意了,那没什么理由请微仙君要去,他搞出一个不同意,那多不和谐。

        但楚阳还真是想不到这请微仙君到底要到巫咸国做什么。

        这个人吧,他自己认为自己成仙已经很多年了,在末法世界的华国,也有受香火供奉,吃了很多年的愿力。又因为小仙界到底是个相对封闭的小界,所以华国后来现代那些个工具,他都没接触过。

        也就是说,对于巫咸国的那些科技产品,他根本就没有个概念。

        而在之前,也从没见他表现过对末法世界科技的兴趣。

        他的日常主要就是帮助玉舟上的普通人做一些术法辅助会让其变得更便捷的工作。此外就是打坐、和赤脚道仙喝酒、练剑这么几项日常。

        所以楚阳和应龙说的“悬念”,还真不是在诓应龙。

        其实清微仙君也不知道为什么自己就决定要到巫咸国里头来了。

        等他出了玉舟,他才感到一阵迷茫。

        按理说,他早已过了会困惑的年龄。

        好几千岁,这儒家有句话叫四十不惑,他这都是四十的多少倍数年龄了,却发现,困惑这种感觉,并没有从他的知觉里消失。

        他突然就想起乔达摩上尊所讲的法来。

        乔达摩上尊曾经在玉舟上对那些想向他求教的修炼者这样说道:

        “我的法门,从根本上来说,是了生死。”

        请微仙君此时有些明白了乔达摩上尊所说的这句话。

        他这样的年纪,竟然也会在想,自己活着是为了什么。

        最初他修炼,进入小仙界,成为元神修者,这些都是出于“不想死”。

        因为长生是人无法回避想要追求的状态。

        但是不想死之后,自己活着是为了什么?如果是为了追求不死,那自己已经达到了。

        清微仙君呼吸了一口巫咸国的空气,他想道:或许,自己决定也要到巫咸国走一趟,是为了和其他人一样。

        和玉舟上的其他人一样。

        这很有趣。

        世界上的人,总有人追求和别人不同,但是内心又有一种从众的心理,又害怕自己彻底地和别人不同。

        完全相同令人害怕,与其他人特别不同还是会令人害怕。

        清微仙君活了几千岁,最后在自己身上得出了是一个平常人才会有的情绪的结论。(未完待续。)手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。


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