第210章

城隍神由来已久，被民间定义为守护城池的神，通常情况下，城隍也被看作是管理鬼魂的阴间地方长官。

每个地方都有城隍，既有府城隍，也有县城隍，各管一方。而且被封为城隍神的往往都是古代一些著名的忠臣、贤臣和民族英雄。

由于城隍的主要职责是守护城池，这与知府管理一城一池的职责很相似，所以知府到任，要拜的第一个“码头”，就是城隍。

姜丰穿着五品知府的官服，头戴乌纱帽，坐在官轿上，由衙役敲锣开道，带着府堂众属官威威赫赫地前去城隍庙敬香。

开建府的城隍，供奉的是前朝本地的一个清官，名叫侯进麟。

城隍衙门，也如人间衙门一样，有大门有院子，修建得甚是齐整，也就面积比知府衙门要小些，当然，也没有后面住人的几进院子。

城隍是泥塑金身，身上穿着前朝的官服，端坐正中，两旁还侍立着两个泥塑的威风赫赫的侍卫。

姜丰抬头一看，上方还悬着一块匾额，上书“恪恭首牧”四字。恪恭，就是谨慎而恭敬，首牧，就是最好的地方官。

嗯……城隍管阴司，他管阳间，大家分工明确，用这个匾额，没毛病。

因为城隍是知府衙门的主神，除了新上任的时候要来敬香，每逢朔望日，知府按例都要的到城隍庙敬香。

除非是因公外出，一般情况下绝不能荒废的，这是日常性的祭祀活动。

大家共同管理此地，时不时要交流一下心得体会嘛。

姜丰带领属官，毕恭毕敬地给城隍老爷上香，心中默念，合作愉快。

祭祀完城隍，还要到文武二圣庙、文昌庙敬香。

孔夫子是文圣人，关二爷是武圣人。

文武两位圣人历来备受民间和官府的崇尚和敬祀，庙宇也不断得以保护和修葺，前后都是几进的院子，庄严肃穆、规模宏大。

文昌庙供奉的是文昌帝君，掌管士人功名禄位之事。姜丰是士人，到了此地任一府主官，自然要来敬香。

每到一处敬香，姜丰都要念一篇祭文，或是祈祷风调雨顺、百姓安乐，或是祈祷文治教化、国泰民安。

现在他是知府了，祭文也不用自己写了，只要典使写好，他照着念就行了。

唯一尴尬的就是，这个典使似乎是个喜欢掉书袋的，用了好些生僻字……咳咳，幸好他提前通读了一遍，遇到不认识就问了，要不然……就更尴尬了。

回头要好好“教育教育”这个典使才行，祭文是写给神仙的，用那么多生僻字，万一神仙不认识，不是白搭了吗？

祭祀完毕，一行人就浩浩荡荡地回到了府衙，姜丰端坐正堂，下面两排衙役，拿着水火棍进进出出一阵吆喝，完成了“升堂”的仪式，他这个知府大人，就正式上任，“开工大吉”了。

出发去祭祀到回衙，一路都有百姓围观看热闹。


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