第八百一十七章 为什么是疾品山？

“将这后续的文明演化完全归结为水火之争带来的影响，这种说法有失偏颇。

人类文明的历史演变是必然，并不因谁的意志而发生改变，但那场水火之争却推动了这种演变的发生，至少加速了这种发展趋势。”

江臣纠正了大愚说法之中的错漏。

大愚却是奇怪地问道：“可听老板你刚才的说法，这一切不都是天道的安排吗？”

如意新煮的茶开了，咕嘟咕嘟响个不停，将茶壶盖顶得飞速抖动。

江臣将面前的杯子推到如意手边。

如意指尖一挑，一线滚烫沸水从壶口飞出，架起一根如同新月一般的桥梁，落入杯中，击得杯中翠绿茶叶上下翻腾，煞是好看。

江臣重新拿过茶杯：“世人皆误以为，天道是造物主。”

“谢谢。”大愚也将自己的杯子推给如意，“难道不是这样吗？”

“当然……”江臣嘴角弯起，露出一个意义不明的笑容：“不是！实际上，在我看来，天道更像是一位管理员。”

“这两者有什么区别吗？”

“有，区别还很大。造物主应该无所不能。但管理员却只是个管理员。天道并不能完全掌控天地这个程序的运转。或许在一开始，他还能够利用手中的权限对天地如臂驱使。

但随着天地的成长与演变，天道这个管理员虽然也在不停的成长，但他的这种成长却跟不上天地本身的成长与演变，这也就意味着，他过去执掌的那些权限也渐渐落后了版本。

从很早以前开始，天道的权限就不再能够再起到决定性的作用。

它可以阻碍或推进某件事物的自然演化，但他却不能凭空创造或者消灭某种演化的发生。”

大愚捧着茶杯，一脸戚戚然：“总觉得自己好像听到了什么了不得的东西。老板，会不会等我走出书店后，就有一道天雷从天而降将我劈死？”

“如果天道真的能那么简单劈死你，早在当初你渡劫时就那么做了。”

“我还以为那天劫只是他筛选人才的一种手段。其实他是故意留给了我们这些人一线生机。”

“早期时候，他可能确实是这么想的。可当佛祖道尊儒师相继出现，表现出尾大不掉之势后，天道就陷入了养虎为患的尴尬境地。”

“真想知道那几位的境界究竟是个怎样的风景，哪怕朝闻道，夕即死，也不是不可以。”大愚端起茶杯，轻轻吹了吹，闻着茶香，眼睛微眯：“如意你是不是在这茶里面添东西了？我都开始说醉话了。”

如意却看都没看他一眼，将茶壶放置一旁的水晶托盘上，拎着炉子便离开了。

见如意离开，大愚立刻端着椅子，从江臣的正面坐到了江臣的侧面，同时压低了声音问道：“老板，说回刚才的话题。既然神明的出现不仅预示着灾难，也带来了相应的发展契机。那么眼下呢？疾品山的出现，又预示着怎样的发展契机？

我刚才跟他小小地动了下手。这家伙不简单啊！我虽然占到了一些便宜，但那也多是因为这家伙太过年轻的缘故。

虽然这么说有些不太礼貌，但那些自然神明其实是有高下之分的。

神明中强大的那些，如同水火两位大神，互相之间发生的战斗余波甚至直接可以导致天塌地陷。但更多的，其实还是那些中上之姿，堪堪敌得过正常修炼成的仙人。又少部分，甚至连大修行者都奈何不了。

但疾品山……这家伙却有点东西。我个人感觉，他虽然没有摸到水火二神的高度，但却表现出了类似的潜质。一旦他能够将自己的神职范围延伸出去。他未尝不能将头上那顶癌症之神的帽子换成一顶更大的疾病之神的帽子。

如此之高的位格只能说明一点，他背后的牵连非常巨大。

还有我不太理解，为什么出现的会是疾病之神，而不是别的什么神？”

江臣想了一下，指着面前的茶杯：“看到这杯茶了吗？”

“看到了，上好的明前龙井，色香形味，无可挑剔，关键还灵气十足，可以看得出如意从种茶到采茶炒茶的整个流程中都下了一番苦功。寻常人喝了，虽说不能让人百毒不侵，但三五个月内不生什么病却是不难。”

“我没有让你评价这个茶的好坏。你也不用在这拍如意的马屁。

打个不那么恰当的比例，天地就如同这样一个茶杯，人间就如同这一杯水。”

“那这茶叶是什么？”

“可以是人，也可以是神。

我刚才说了，天道并不能完全掌控这片天地，也无法让整个天地严丝合缝地按照他所设想的那样运行。但他可以通过在这杯水中加入茶叶来影响这杯水的味道。

神明就是他用来影响人间的工具。

至于为什么此时出现的是疾品山，而不是什么别的神……原因其实很简单，这是被人逼的。”

“被人逼的？谁？”

“人，整个人族。”

“怎么说？”

“天地的成长与人类文明的进展是相互关联的，在某些意义上来说，两者成正比。天地成长会推动人类文明的发展，而人类文明的发展也会加速天地的成长。所以天地想要获得成长，从某种意义上来说，可以通过促进人类文明发展来实现。但问题是，现在的人类文明发展经过长时间的高速发展，进入了一个疲软期。而骤然的科技跃升，在为人类带来了巨大的便利的同时，也引发了更多的问题。

目前的人类陷入了为发展而发展的谬误当中去了，而忽视掉了发展并不能一位求快，稳定、可持续，同样不容忽视。”

大愚噗嗤笑了出来：“老板，我怎么有种上面领导开会，唱高调加强文明建设的既视感？”

江臣一言不发地看着大愚。

大愚连忙住嘴：“老板你继续说，不用理会我。”

江臣继续说道：“如果说得直白一点，就可以简洁地概括为，人类目前的生产生活产生了巨大的污染，对天地造成了一定的影响，波及到了天地的成长。这种影响对于目前的天地来说，还构不成实质性的威胁，但若长此以往，会出现什么样的结局，没有人能够打保票。

天地也不会允许这样的可能走向现实。

他想要成长不假，但却不想长成一个满身囊肿与烂疮的巨人。”

大愚还是没能转过来圈：“既然是要抓环保问题，那怎么不是什么环保之神，又或者什么科技之神，怎么是疾病之神？”

“以现在人类的受教育水平来说，想让环保成为所有人都重视的问题，几乎不可能实现。对于这些刚刚从温饱线那边进入到这边的人类来说，什么环保，都没有自己吃饱穿暖住得舒服来得重要。

所以天地面临的问题是，怎样让人类意识到注重环保的重要性？”

“按照最基本的逻辑，应该是加强教育，提高技术，加强监管。”

“这是长久治本之计。”

“听老板的意思，天地选择了快速起效的治标之计。”

“人的思维习惯一旦养成，便很难改变。但有一种强有力的外界刺激，却能让大部分人在极短时间内迅速改变？”

“什么刺激？”

“恐惧。疾品山正是诞生于人类对于癌症的恐惧。”

大愚摸了摸自己光溜溜的脑门，皱眉道：“老板你先别急着揭晓答案。我自己来理一理。恐惧，恐惧……”

在小声嘀咕了一会儿后，大愚忽然一拍大腿，“我想到了！

你跟那些人说起环境污染的危害，太过空泛，而且牵扯不到自身利益，也很难让人引起注意。但如果将环境污染与人类罹患癌症这两者结合起来，这件事一下子就变得和所有人都息息相关了。人们对于那些环境污染之所以有那么高的容忍度，通常是因为那些污染并不发生在自己的生活区域内。而一旦这些污染真切地影响到了自己的利益，比如这些污染便是造成自己罹患癌症的罪魁祸首，那就很少有人能够无视这种风险。

一旦疾品山在人间散布大量癌症，甚至发展到每个家庭都有那么一个癌症患者。我想没有人能够堂而皇之地无视这种改变。

环保问题便不再是一种响亮的口号，而是每个人迫切的需求。”

江臣点头道：“除此之外，疾品山的出现也是为了促进人族的进一步演化。科技的不断进步大幅度改变了人类的生活习惯。比如电与灯的出现，改变了人类这数万年养成的日出而作，日落而息的生活习惯。”

大愚跟着补充道：“不规律的作息，或者说熬夜是现代人生病的最大罪魁祸首之一。”

“而各种便捷工具的出现，也对人类的演化产生了非常巨大的影响。现在有相当多的人，四体不勤，五谷不分。

我看到一些科幻作家，对于人类未来的演化有着这样的猜测。未来的人类会进一步强化大脑的进化，人人都有一个硕大无比的大脑。而未来的科技水平能够制造出各式各样的机器满足人类的一切生命活动。这些机器将会代替人走路、进食、甚至是繁衍。在这样的情况下，人的四肢也就没有了什么存在的必要性，会因此萎缩，变成类似章鱼触手一样的装饰品。

从我个人观感而言，我是不想见到这种演化方向。也许天地意志也不想。

所以，他需要癌症这种威慑来提醒现在的人们，保持一个健康的生活方式的重要性。”

“老板你看得科幻作品是什么？我回头也去看一下。”

江臣没有理会大愚，继续说道：“再有一点。天地未尝没有用这癌症逼迫人类再进行一次社会革、命的意图。”

“等等。”大愚忽然举起了手，“老板，你刚才说的两点，和尚我勉强能够理解，但这癌症怎么就与社会革、命扯上关系了？”

“之前社会革、命发生的原因是什么？”

大愚忽然眯起了眼睛。

江臣直接说出了答案：“因为底层人民吃不饱饭，活不下去。而在现有的生产力下，吃不饱饭这点越往后越不可能发生。所以要想形成一个活不下去的局面，癌症不失为一个绝佳的突破口。

人为什么会得癌症？环境污染、不健康的生活方式，遗传因素等等。而针对这些因素，要想挑资本的刺，那太过容易了。

环境污染就不说了，资本的逐利性让他们天然就不想在环保上花钱。而不健康的生活方式，也与资本脱不开关系。

他们对于员工的剥削与压榨那是摆在明面上，996,007，在这样的工作节奏中，普通人怎么可能过上一个健康的生活方式？

不仅如此，资本又通过贩卖焦虑，将房子车子变为人活着的‘刚需’，给人制造巨大的压力。在这种压力下，有些人抽烟喝酒，有些人购物玩游戏看剧，进行各种消费。

现在的人之所以能够忍受资本的剥削与压榨，那是因为生活勉强还过得下去。可一旦癌症变为极其普遍的病，越来越多的人活不下去，你说到时候，无路可走的他们会将怒火发泄到谁的头上？”

大愚长叹一声，却什么也没说得出。


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