第四章盘古世界

至盘古氏开天辟地，已有十二元会之数，苍离也在周山修行了十二元会。

        今日祂终于要踏出周山，行走在盘古大地上，找寻自己的机缘了。

        一百多万年的修炼，对祂来说只不过一次静修的时间，但盘古世界也孕生出了不少先天之灵。

        初代先天之灵是由天地自然孕育的生灵的总称，他们也是天地骄子，共有一元之数，为一十二万九千六百先天之灵，诸多初代的先天之灵结合生育后代组成一个个部落，分散在盘古大地之上，不断繁衍生息。

        在先天神圣忙着参悟盘古元灵碎片时，他们就是这片天地的实际主角。

        苍离游荡在茫茫天地之间，化身成一普通先天之灵，或混迹与先天之灵中间；或平息依旧暴虐的混沌气息；或观赏这最原始的名山大川的奇景奇貌。一路上漫无目的的游历，以期能借游历八方诸世界的感悟，使自身修行更上一层境地。&1t;i>&1t;/i>

        盘古世界初开之时，混沌气息四处溢散。虽有盘古氏将开天斧四散为混沌元气，镇压地火风，平息混沌气息。只是盘古氏到底是已经道化天地，虽余威赫赫，却也不足以完全泯灭混沌气息。

        日久年深混沌气息竟也幻化而出，自成一脉。因其是先天混沌而生，一出世就有大神通，大威能。但因混沌气息虚无，里面还夹杂着盘古氏开天意志，使得它们在出世之后，没有丝毫神志，只凭借本能行事。只是如此也在这天地初始神圣不出的时代横行无忌，作威作福无有敢不服从者。

        它们为混沌气息造就，先天秉性暴虐残忍，茹毛饮血，被先天之灵们称之为——凶兽。

        也正是因为在凶兽的时刻威胁下，在生命与自由间，先天之灵选择了“抱团取暖”，这也是如今诸多部落的雏形。&1t;i>&1t;/i>

        先天之灵并没有一丝一毫的先天权柄，这也导致了他们没资格继承盘古元灵，不通修行之法。

        只能凭借本能呼吸吐纳，积攒一点点微薄的力量。小心翼翼的使用着每一点法力，不通修行就无法长生，无法主动积蓄法力，只能在寿限到来时，化作灵光返馈辉盘古世界根源。

        这便是世界“霸主”先天之灵的处境，他们也只凭借凶兽没有一点神志，一切依本能行事，才能勉强暂居优势地位。

        基本上先天之灵就是在凶兽的追逐中艰难求存，在不断迁移中，先天之灵遍布盘古大地，并在数量上占俱绝对优势。但这是神话世界，一应伟力归于自身。哪怕是一个十万人的大部落，面对一只普通凶兽，也是那么脆弱无力。&1t;i>&1t;/i>

        苍离有感先天之灵生存艰难不易，欲开辟出适合先天之灵的修行方法，祂的十二都天法以及其他神圣的修行法门也不适合先天之灵。

        因为，诸神圣的起点太高了，祂们一诞生就拥有的境界、法力，可能先天之灵历经无量岁月也不可能拥有。他们必须拥有由下向上的阶梯，以供他们攀爬。

        “不知，这算不算世间第一部基础修行的法门”苍离一边感叹，一边苦思冥想：先天之灵，只会吞吐元气，积蓄自身，缓缓强化，太过缓慢。我有混元一气，为后天万气之始，将其简化，形成神通种子，炼入躯体之内。不断成长，生根芽，终会长成一枚神通道果，长生久视，与诸神圣站在同一起跑线上。

        祂将此法分为四境：神通—地元—天象—神魔。

        神通者，以自身所见，真实不虚，一身神气尽由此生，返于先天之根本，结成一粒大道真种，吐纳天地元气，将元气纯炼至纯阳境地。以纯阳元气不断洗练肉身，温养真种子，此是道途之始。

        地元者，维心凝注一境而不散不动，精气神，三元浑一练就真胎，证就肉身纯阳。纯阳精血滋养真胎，孕生灵性妙用无穷，可谓长生根基。

        天象者，象音于相同，实为法相，维道与理方能交织演化而成。法天象地，师法自然者方有所成。

        何为神魔？诸先天神圣出世之时即为神魔，与天地同寿，有五十六亿年寿数。须凝结大道先天符箓放可成就，参悟一种后天大道，并将之推演至一定高度，方有机会一窥大道先天符箓，成就与天地同寿的神魔。

        神魔亦有境界，为一十二重天证大道之说。苍离所创的十二都天法，就是模拟一十二重天所得。

        证大道之说，也可称之为证盘古。

        盘古与大道相生相灭，盘古为大道，大道不为盘古。盘古灭大道生，天地开；大道灭，盘古生，天地崩。需盘古再开天地，周而复始。

        故盘古与大道等同。


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