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第五百六十一章 口不对心


看着闻言已经羞恼不已的李翊,知性和尚更是乐不可支的继续道:“你也不用恼我,我笑你可是有充分理由的。你也不设身处地的想一想,就你这种循规蹈矩、不懂变通之人,也就是在云南才能得心应手的任你施为。”

        “若是到了京城那藏龙卧虎之地,就你那个直来直去,不撞南墙不回头的脾性,不四处碰壁,撞得头破血流才怪。也不是我存心贬低你,你这样的主儿到了京城,也就只能是寸步难行了。”

        李翊闻言心下暗赞,这知性和尚对以前的李翊可是知之甚深的,虽然自己接收了以前的李翊的部分意识,但其秉性脾气却已大体了然,以他那耿直冲动的性格,在关系错综复杂的京城,肯定是行不通的。

        而自己却自信与他大大不同。自己这个来自于一千年后的人,无论社交能力还是见识方面,无疑都比他高上一筹。最重要的是,这个时代的未来走向已经心中有数,不该犯的错误还是坚决不会犯滴。

        李翊没有与知性和尚继续争执下去,而是转对正元笑道:“正元兄远来云南,路上想必应该经过京城了,我这两年多没有回去过,也不知道京城里的变化大不大?”

        正元和尚微微苦笑道:“京城那是必经之路,我还因此特地去拜访了令舅柳先生,盘桓了十几日。唉!说起来,润之离京日久,想必也是有所不知啊!现在的京城可是与前大大不同了!”

        “我听说,皇城之内这两年大兴土木,殿宇楼阁可是建了不少,连白云山南麓的林木都砍伐一空,可见其规模的确是不小了。当然了,这都是小僧的道听途说罢了。”

        “而我所了解的是,现在的京城依据当年长安的规制,已经扩建到了五十四坊之多,居内人口怕也有五十万了,要知道,咱们大汉统共不过二百多万人口,竟有近四成都居住在京师之地,其繁华鼎盛可见一斑了。”

        正元的三言两语,李翊已经听的出来,他对京城大兴土木也是颇有微词,因而点头笑道:“京师乃是枢机之地,物华天宝、人杰地灵,更是我大汉对外的窗口和门面,怎也要有些端严气势的。”

        “想当年黄巢贼众劫掠、涂炭岭南,致使广、封、端、惠等州十室九空,百姓奔走躲藏、流离失所,从那以后,岭南两广之地元气大伤,非有数十年之功而不能回复旧貌。”

        “现今兴王府乃是前广州故地,又是我大汉的京城,皇上向来追慕大唐长安的昔日辉煌,因此致力于模仿长安的旧貌,此举不仅仅是大兴土木使然,更重要的恐怕是想要重现长安的辉煌和鼎盛。他老人家迫切的心情是可以理解的。”

        正元微微一愣,继而展颜笑道:“‘窗口和门面’?呵呵!润之用词的确有趣的紧,怪不得人们都说润之乃是皇上最器重之人,这大汉状元的名头可不是随便说说而已的。从这一点上来说,润之对皇上的心思体察入微,想必应该就是这样的了。”

        “呵呵!最可喜的是,皇上崇尚佛道,现如今在兴王府周围规划了二十八座寺院、十二座道观,大多数都已经开始动工,若是真能建成的话,想必应该是蔚为壮观了,这可是我们佛门中人的一大盛事啊。”

        知性和尚不无揶揄的道:“皇上在京城里大建寺院,咱们云南也没有闲着啊!我来到云南不到两年的时间,这里已经兴建了两座规模宏大的寺院,真是可以与京城遥相呼应了!呵呵!我看,这应该就是所谓的体察入微吧!”

        听到知性和尚的讥讽之言,李翊也丝毫不以为意,淡然笑道:“我之所以大建寺院,倒不是全为了迎合上意。要知道现在北方中原各国毁佛之举甚嚣尘上,佛事颓败、佛祖蒙羞。咱们南方相对安定的多,要不趁此机会多建几座寺庙,岂不使我中国再无佛门净地了吗?”

        “再者说了,佛门宗旨本就是度人心向善,这些年来暴行肆虐、戾气过重,正需要光大佛事,消弭无处不在的杀气,还世界一个朗朗乾坤,这不正是佛祖毕生所追求的吗?二位都是佛门中人,乃是大有德行的高僧,更该对此心有感触才是啊!”

        知性和正元闻言,都面露凝重之色,稍微沉默了一会儿,知性和尚仍是一副不以为然的神情,懒洋洋的道:“我来到云南这两年,足可用战事不断来形容了。这两年间,润之老弟可是没有闲着啊!与大义宁国、牂牁国连番征战,可说是死人无数、伤人无算,毁坏田园更是不计其数。”

        “你前一刻口喧佛号弘扬佛法,后一刻征战以地,杀人盈野,是不是有点口不对心啊!虽然我也知道有迫不得已之举,但是以暴易暴就这能解决问题吗?”

        李翊嗤之以鼻的道:“依你看来,敌人打到你的家门口,准备大开杀戮的时候,你就要伸着脖子等人家宰杀吗?佛祖有云,我不入地狱谁入地狱,即便牺牲了我一个人,云南百姓们就真能求得平安喜乐吗?”

        “身为一方官员,若是百姓们深受屠戮之苦,家园不得宁静,子女不得善保,我又如何能够心安理得呢?身为云南主官,因为毫不作为而使民众遭受这般沉重的苦难,这应该也不符合佛家的宗旨吧?”

        知性和尚冷然道:“你这样说岂不是混肴是非吗?我可没有说过让你任人宰割。我只是说,若能不动刀兵而达致天下太平,才是你们这些为官之人最大的善政。而你胡搅蛮缠,整出这么一番所谓的大道理来,无非就是想要证明我所说的都是歪理邪说,而你却一贯都是正确的。”

        “诚然,云南通过大乱而大治,现在人们安居乐业,的确有你的功劳在内,这我没有否认。但…但我要说的是,消弭刀兵之祸总是有办法的,只是你不得其法而已,希望你不要始终抱着以暴制暴的理念,这样下去是很危险的。”


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