第七十八章 观法

老乞丐第一次笑了，“小伙子知道的倒不少！你怎么知道我拿怨煞这种东西没有办法？你怎么就敢确保你的怨煞一定能纠缠住的的领神呢？你也看到了我养的厉鬼，就没多想一想？”

萧然沉默。他真忘问他的便宜师父了，几千年过去，连黑杖都要废了，那怨煞会不会有也有解决之法？

“我只是好奇，你为什么要监控我们的事，照理说和你没什么关系，你又不富有，没必要花这么大力气吧？”老乞丐说出了心中的疑惑。

萧然琢磨着要不要把黑杖的事说出来。虽说便宜师父说，那黑杖在现代已经没那么大威力，但他还说老乞丐他们自己说的算呢，这不都变成人家说的算了？

衡量了半晌，决定可以认个怂，先利用黑杖脱了身，等以后自己实力强了，再把逼装回来。

于是道：“我是因为从废厂区那里感受到了一种特别熟悉的气息，仿佛有什么在召唤我，所以好奇才进去看的，因为看不清，所以用了监控。”

这句话半真半假。召唤什么的，完全是神棍的瞎掰，只有用监控，确实是看不清。

“有什么收获？”老乞丐继续问道。

“你们手里的小幡，让我有一种特别的熟悉感。”继续瞎掰。

“和我手里的小黑杖，有相似之处。”补充一句真话。

“小黑杖？！”老乞丐骤然面容一肃。

“不错。二尺长短，上方带个龙形的头，黑油油的，不知什么材质，入手很温润。”萧然仔细描述了一下黑杖。

“在哪里？”

“寝室。”

老乞丐心神有点激动，沉吟着来回快速踱了几步，命令杜超：“你马上亲自回去取一下。”

又对萧然道：“你先和我们一起待着，不要想着逃跑，你知道跑不了！”

萧然能明显感觉到，老乞丐的态度有了一些难以言明的变化——噫~这是要认少主吗？萧然意淫起来。

不过晚饭又有着落了，跟着杜大老板，那还不是甩开腮帮子吃！

萧然也当真不客气，都不问老乞丐的意思，直接拿菜单开点：给鹿小妍又点了盘蕨菜——当然也是萧然吃，以前不中意的菜，现在因为鹿小妍竟然吃着不错。

然后就都是萧然平时想吃又舍不得吃的酱大肘子、猪蹄、烧鸡……又俗又腻，一个人就点了半桌。其他人看着老乞丐如此容忍萧然，也不见怪，各点各菜。只是在心里嘀咕，等货不对板，看不扒了你的皮！

饭店里的服务员因为认识常老二，还以为一伙人是表演队的，又是学生又是老板的，对老乞丐的着装也见怪不怪。

萧然不做吃播可惜了，吃得都快看不到脚背了，连老乞丐都觉得丢人，心想少主要真是这货，自己这个团队档次可就上不去了。

天擦黑时杜超才走，但九城到县里铺的是水泥路面，开着车来去最多也就一个小时。杜超竟然走了三个小时才回到几个人住的宾馆。

老乞丐的房间里，众人传看黑杖与五支神幡，这都不需要用言语解释，无论是炼器风格，还是主体上的纹章，六件法器单从外形上就可以判断，定是一套无疑。

只不过做为主控法器，黑杖的材质明显要高出五幡很多，这也是唯一稍显不和谐的地方。

听便宜师父讲，孟玄真的五支幡已经在斗法中损毁了，但损毁的五幡，是孟玄真重回师门后以珍稀材料炼制的，所以在回师门之前，他应该还有一套品质不高的幡，不然有些问题解释不了。

比如，他很早就有幡的炼制方法，为什么不提前准备材料。下山一年后才回宗门找陆玄机帮忙，中间的一年难道没有修炼？不太可能。所以最可能的就是开始准备的材料不佳，炼制的幡不太满意，才不得已找陆玄机凑珍稀材料。这样才讲得通。

而且也和眼前这五支幡子材质普通对得上号。

这是萧然询问鹿小妍时，两位一同做的猜测。因为这五幡可能就留在了孟玄真的家乡，孟玄真转世后，才被流传出去到了民间。

真相如何，除非是拉孟玄真去问，没有人知道答案。

但是萧然得编一个合理的答案。

所以当老乞丐问及如何得到这支黑杖时，萧然讲得绘声绘色——当然不会讲他在大石包的全部真实梦境。

只有一部分真实，如梦中黑云滚滚，遍地尸骸，白骨在大路两旁堆积上千里，在晚上磷磷的鬼火仿佛一条长龙在大地上穿行……

然后如何一个穿着皮袍、身上挂满布条与铜铃的人在梦境里让自己等待机缘，就扑进了自己的身体……

后面的是按鹿小妍的话编的——就是孟玄真本尊的模样。

听到这些，老乞丐就已经疑窦尽开，因为一代大师兄康大师，在得到五支幡时，就知道幡子的神主是一位在中原道门修过道法的大萨满。并且这套神嚣祭起的气象，正是黑云滚滚，生灵涂炭。

何况萧然还补了一句，说自己会的这套拳法，就是那天和杜超头撞头时，突然就迷迷噔噔，身轻如燕，醒来时就在九城山上了，而且自然而然的，就会了这套拳法。——这套拳法，显然是道门的路数，又与大师兄所说的神主在中源道门修过道法相合。

这就成了。已经百分之九十可以坐实，萧然就是神主的转世——只可惜还没有觉醒记忆，尚不能驭使此套神器。

这下不仅老乞丐激动了，就连杜老板、常老二、王小凤，甚至杜超都忘了仇恨，全部喜极而泣！萧然的身份也直接被升为少师，五人将全力供养他，并且就由老乞丐亲自指点道法，直到萧然觉醒记忆，再正位为师，大展神威，带领大家出人头地，共走神路！

萧然心里真撇嘴：一群傻鸟，比特么我都二！爷就算是真能觉醒记忆，也不学这断头道法啊……再说了，都知道我杀人不眨眼，也不怕我小心眼报复你们，随手把你们宰喽？

当然现实的好处得先拿着，肉好吃，尿难喝，能凭空改善一下，拒绝不是哈士奇吗？

当时杜老板就转了二十万到萧然账上，说小意思，先花着。整得萧然非常期待“大意思”会是什么意思。

屏退了众人，老乞丐把萧然单独留下，更加详细地给他讲解了一番五仙教的来历，不过听着听着，萧然就发现自己竟然赶了个时髦——那个五仙教的创始大师兄康大师，号称是风水大师，实际上就是个不入流的摸金校尉！

说他不入流不是说他能力不行，而是胆子小。这货是茅山道士出身，会一些法术，这在摸金行业里非常有优势，完全可以有一番作为。

没想到第一次下墓就险些中了机关，虽然凭道法有惊无险地脱身了，但就此吓破了胆，大墓都不敢下，小墓又摸不到啥，就这么一来二去，把自己混得连生计都成了问题。当然在老乞丐嘴里，这是有操守，有所为有所不为，所以吃了清高的亏！

后来这康大师就把目光转向了关外，认为关外人自古不开化，墓葬肯定没那么多机关，又多金银，况且蛮夷之民，为华夏仇雠，取用他们的墓葬，也是民族英雄。

不过出了关一上手，又后悔不迭。这帮蛮夷，虽然不开化，但陷阱用的比中原还特么阴狠，还不像中原那么讲究五行八卦生门死门，连个破解头绪都没有。又是一下去就造了个灰头土脸，空手而归。

气得就不信这个邪了，就一直往北走，非要盗一个原始大墓不可。可越往北走心越凉——那里的原始猎民已经开始不土葬了，改用风葬，就是棺材放到树上，什么值钱的随葬也找不到。

不过灰心之余，还真让他碰巧摸到了一个特别的墓葬。倒不是因为随葬用品丰厚，而是该墓来自前朝开国时期一个大萨满，因为留恋故土，死后安葬在了他的家乡，就在滨州地界，九城附近。

这位大萨满也知道，随葬真金白银，就是诱人挖坟，所以当地人都知道，墓葬里没值钱货。

但是康大师已经眼绿了，哪管那么多，坚决挖了进去。没成想还真摸到了改变他命运的东西——一些萨满用具，还包括一些萨满术法。五支幡就是在此处所得。

据墓中记载，这位大萨满走的是祖传战斗护卫萨满的路数，其先祖精修通灵术，本来是那五支幡的神主的侍从。

五幡的神主不仅是大萨满，还曾于中原学习道法，同时还是一位威能巨大的神灵！曾经驭使这套法幡，与中原道门数百大能大战三千余里，杀人百万，重创了当时的中原李周王朝，这才有后面被前朝取而代的可乘之机。

只不过后来神主受创过重，不得不转世重修，但带走了主阵器。所以这五支幡，就由这萨满先祖保管，一代一代流传，以等那转世神主持主阵器来寻，才可恢复法幡的全部威能。

只是等了几百年，也未见神主来寻，到了他这代，后代已无，不得不散尽家财，把五幡带入了墓葬，心中着实愧对先人。

康大师得了这个机缘，当即就洗手不干了，专心研习那大萨满的法术，并回到关内，四处查找文献，潜心研究那法幡根脚，想修复他的威能，更相信神主转世一定还在，但需要寻找并启发他觉醒——这就是五仙教教义的根本来历。

萧然听了这些，心想也难怪五仙教没什么出息，你瞧瞧这纲领，定得也太小家子气了！但当然不会讲，只是对老乞丐的勉励不停地点头称是。

废话，不称是，难道还能劝他们说这是条死路，我根本不是什么神主转世？那不等着人家把二十万要回去嘛？傻不傻！

不过关于九城会道，老乞丐却抖出来一个秘密。

原来九城会道举办萨满仙师大会，不仅只有术法交流的意思，还想就此创立一个宗教——“九城会道”，以此统合萨满民间萨满仙师的力量，合为一体。

所以通过几次办会，会道的影响日张，不但持续有新的萨满仙师前来，核心的仙师也固定下来，所以今年——确切说是明天晚上，就会举行正式的成立大会。

萧然忽然想到了白天看到的三波怪人，不禁讲出来给老乞丐听。

老乞丐沉吟了一会儿，道：“那应该不是人身，而是类似傀儡的一种，实际上纸、草所扎，一些山野妖精道行未能通全窍，还不能把神力化虚为实，达到变化人身的地步，常用此法附魂于其上，行走与山间。”

萧然估摸着，神力就是指的自己修的念力，而通全窍化虚为实，应该指的是开府境，这与便宜师父讲的可以对上号。开府境的应该都是大妖了，不会这么鬼鬼祟祟上树爬墙的，所以萧然心里已经认可了老乞丐的猜测。

“它们来是干嘛呢？”

“展示法力，谋个一官半职，也好有稳定的香火来源。”

见萧然瞳孔失焦，显然没懂，老乞丐便不厌其烦的为萧然答疑。

原来这种神道宗教的创立，不仅要确定神职人员，还要立下祀神谱系，以此确定教义和祀神仪轨。

教义和仪轨，基本上就是沿用萨满仙堂里发展比较完备的出马仙一系的那一套，有所增删，不会有大的变化，不然也就达不到统合民间萨满仙堂的目的了。

核心的神职人员，经过几次大会，应该也不会有太大变化。

只有祀神谱系这里，还有很大操作余地。

这里包括两部分。主神系部分，必定是九城会道核心萨满仙师们的主领神无疑，这个不会有改变。但仆神、从神部分，却大可商榷。

按出马仙堂的风格，大一点的堂口，兵马都得数百，那堂堂一个九城会道，号称要一统萨满江湖的庞然大物，兵马岂能弱了？如果连一个普通堂口都不如，那还会什么道！

所以这些小精怪前来，就是想混碗饭吃，他们目前没有能力通过造像接受香火，只能真身前来，控制傀儡展示一下法力，看能不能得到会道教主的青睐，得一份稳定的香火安心修炼。

“因为明晚就要举行本次会道，所以明天你能看到的怪东西更多。”老乞丐道。

“那师兄你们来这里，也是准备参加九城会道，成为神职人员吗？”萧然随口问到——他还没有继承“师父”大统，所以只好先以师兄弟来称呼五仙会的五位。

听到萧然这么一问，老乞丐傲然起来，道：“我们五仙教来此的目的只有一个，就是寻找初代神主的转世身，并不想参加这种小教门。现在已经找到了你，剩下的就只是看看热闹。”

萧然有点愧对老乞丐的期待。见老乞丐也没有其它的话要讲，便告辞回到了自己的房间。

有生以来第一次住宾馆，萧然扑到干净松软的床铺上，舒服得呻吟出了声。结果一翻身，腰上被一坨东西硌了一下，用手一摸，竟是那堆监控设备，想了一想也许明天还能用上，就掏出来充上了电。

晚上在房间里修炼到十一点，萧然就睡下了，夜里梦到了那个口罩姑娘，他这是翻山越岭的追想要个说法，结果好容易追上了，拉过来一看，竟然是一个脸上五官呆滞的纸扎人！

萧然惊得一下从床上坐了起来，看时间却还不到凌晨五点。想了想，便起床一边锻炼，一边四处看看，顺便寻找那神秘的口罩姑娘。

九城村本就不大，宾馆又规划在一处，所以萧然在外面一走，就知道昨晚来了不少人，看了半晌那些在宾馆区闲逛的人，也看不出谁是与会的萨满——没有穿神衣的萨满，看起来就像邻居大叔大婶，不好分辨。

正逛着，竟然又碰到在庙宇那边当保安的小富了，正陪着一位六十来岁精神矍铄的老头在散步。便走上去打招呼：“富兄弟，在陪大萨满散步啊？”

小富回头见是萧然，笑道：“我叔现在不是萨满了。他现在在大学教书，教萨满文化的。这次是特约嘉宾。不过我叔以前是特别厉害的大萨满，提‘富守山’三个字，整个北方三省的萨满都知道！”

“三子的朋友？”富守山伸手拍了一下萧然手臂。他声音宏亮，古铜色面皮，眼睛放光，一看就是个很和善的老头。

“昨天刚认……识，叔抱歉，看到一个熟人。”萧然打了个招呼就奔那个熟悉的人影追了出去，到了大街上左右一看，人影又不见了。

此时躲在萧然视线死角处的一位姑娘，戴着口罩，咬牙切齿地骂道：“阴魂不散的魂淡！”

转头看向富守山，面露疑惑的神色，不禁伸指揉了揉眉心，叹了口气。

萨满们出行，可不像明星一样前呼后拥，最多带个二神，有的甚至就一个人，加上萨满呈衰势已久，虽说九城会道号称辐射东方萨满圈，但其实正式邀请的萨满，也不过十几人，算上主办者都不到二十人。

所以全部人员算上，都不到50人，几乎是没怎么引起注意，就都在下午进驻到九城会道庙宇里。

萧然现在行动比较自由，自然不会错过这个热闹，就和老乞丐约好，看完会道仪式，晚上再驱车回县城。

这次萧然早早在上午就踩好了点，免得来些牛鬼蛇神把好位置占了。虽然萧然已经在庙宇附近窥探过两次，但一次是想看庙内情况，要近一点才好。一次是观察周围情况，选的位置就远。

这次不但要能看到场内情形，还要便于观察周遭，并且他也不清楚会不会遇到什么危险，所以还要考虑到退路，选的位置就靠近一个缓坡。

那缓坡应该是冬天用来滑雪放爬犁的，萧然走了一遍，清理的很平整，没有什么残留的树桩石块之类，夏天又长满了绒绒的细草，紧急时可以从坡顶直接滚下来，再顺下面的沟塘小路跑几步，就可以上到桥上的主路，很是方便。

会道仪式要等天色全黑，定在八点开始。

三、四点钟的时候，萧然便穿着一身新买的迷彩爬到了选好的树上，清理一下碍眼的枝叶，一边修炼，一边等好戏开锣。

不过萧然还是太不了解小妖精们的心理了，他才在树上没坐多久，就见下方射上来一条鲜红的舌头，忽忽悠悠地就吊上来一个白纸人，就靠在比萧然低半个坐身位的树杈上，也不知道能不能看见自己。

萧然早已经对这些没了畏惧之心，盯着那纸人呆板的面孔看了一会，直感有些好笑，不防脑海里就传来一声冷哼：“你的出马没有教你和神仙打交道的规矩吗！”，这一声哼，震得萧然直反胃，只好讪讪地收回了目光。

“活该！”鹿小妍十分解恨，她现在已经发现这货，只要他来了好奇心，自己说什么他都当耳旁风，说什么也拦不住他来凑这个热闹。

这棵树还真是风水宝树，天刚擦黑，又上来一个人，不过一看这个人萧然乐了，竟然是那口罩姑娘。

姑娘的身手很矫健，如狒狒上树一样，是手脚并用走上来的，自然就看到了那个纸人，竟然也不害怕，就停在了纸人的的下方坐定。

这姑娘果然不是一般人，不过应该是被纸人接了视线，竟然没发现萧然。

萧然心满意足，觉得今天的戏还没开锣，就越来越有趣了。

因为怕惊动口罩姑娘，萧然也不敢拿手机看时间。不晓得是什么时候，场内已经基本准备就绪了。每个撮罗子在靠近场地的一侧都摆上了桌椅，正屋前摆着主  席台，都蒙上黄布，摆上了茶点。

台阶也都铺了红地毯。白天的时候，还有人在场中三个杆顶上拉了三条绳索引入了正屋之内，索上拴着彩布条。在杆与主  席台中间，还燃起了一大堆篝火。

此时正有四个人各持一个长柄勺子，自篝火内盛出炽红的火炭，上置大概是某种松树的香料，以冒出的烟环场地熏染，非常仔细，各个角落包括每个撮罗子内部都一一熏到，一时烟雾缭绕，老远都能闻到松树的清香。


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