第392章、全是谎言

话说这几天坊间做热的话题除了那令人揪心断肠的江难事件就是一年一度掀起全国高潮的高考了。作为当年严重偏科的LZ(单看生物、语文特别是作文成绩够清华北大了，看物理、化学、英语成绩怎么也能混个哈工大了，单看数学成绩，我晕，三表都够呛了)也不能免俗，随便的参合那么几下，由于已经脱离学习生活多年，就连生物、化学这些当年LZ最NB闪闪的科目现在也是一地鸡毛了，LZ也就只好拿出来现在还能糊弄糊弄的语文说事儿了，看了一圈全国各地的高考作文题目,LZ就TMD傻眼了，当年高考作文能写出堂堂57分的，现在看这些作文题目兼职就是天书！再回过头看看所谓历年范文，LZ更TMD想说脏话了，都TMD是让《读者》、《青年文摘》、《视野》啥的，哦，对了，还有天杀的《知音》灌鸡汤灌迷糊的（LZ当年也是被灌迷糊的之一），现在回过头来细想想，当年LZ当学僧的时候喝过那些鸡汤，简直TMD是啥味道啊？

        鸡汤一：悲壮的斑羚飞渡。故事讲了一大群斑羚被猎人逼到悬崖边，在头羊的组织下，小羚羊踩着老羚羊的背跳到悬崖对岸逃生，老羚羊却为此甘心坠崖。据说这个故事是作者亲眼所见，而且整篇故事的遣词造句非常讲究，就是现在，LZ在辅导小盆友语文的死活还在用这个故事举例子。

        鸡汤二：涅盘重生的安第斯神鹰。话说有一种叫“安第斯神鹰”的神奇物种，在活30多年以后，要经历敲掉尖吻、利爪，拔光羽毛的痛苦历程，才能涅盘重生，又能活30年。这是一个多么震撼人心的故事，可惜它的真实性遭到很多人的质疑。

        鸡汤三：慷慨赴死的北美旅鼠。传说当鼠口过剩，原有栖息地鼠满为患的时候，一部分旅鼠们“为了保证物种延续、控制种群大小，有组织地集群跳海”。截至目前，这个故事已经被被不同时期的不同作者和读者解读为各种关于生死的超脱与感悟。

        也许有小盆友纳闷为啥今天LZ讲的故事都很简单，原因很简单，一则这些故事在社会上早已流毒很广，随便找一本声称可以扩大小盆友知识面、提升阅读能力的出版物基本都能找到这些鸡汤的踪迹；二则这些故事对LZ的心灵刺激是很大的，可以说到现在LZ都羞于承认当年把这些鸡汤奉为圭臬，如果非要LZ的再详细讲一遍这些故事的话，极容易引起LZ心理上和生理上的不适。再者，提这几个鸡汤，也是因为这些东西还算在LZ专业所学的范畴内，LZ可以比较容易滴对这些鸡汤的炮制进行解毒：

        首先，这些鸡汤最让LZ深恶痛绝的问题就是：瞎扯蛋。以LZ还算扎实的动物学功底来讲，以上几个鸡汤讲到的故事几乎都碰触到了动物学的各种硬伤，鸡汤一之中，原文中对飞渡的斑羚的各种描述，几乎否定了目前动物志中对斑羚种群分布及生活习性的权威描述，而且最让LZ百撕不得骑姐的是，老少斑羚两两配对飞跃悬崖的这种怪异行为，从化石证据到古籍描述，远的说恐龙（最早发现的禽龙），近的能说到野牛（《太平广记》记载），都发生过群体性的坠崖事件，但是这种近乎杂技似的行为，LZ确实在除人类之外的动物中闻所未闻（LZ不是歧视非人类生物），怎么说捏，当年德国空军部门看到疯狂的纳粹科学家为第三帝国开发的火箭战斗机时说过一句话：“元首想要的不是飞行员，而是马戏团的空中飞人”。鸡汤二之中，牛逼闪闪的安第斯神鹰彻底让目前鸟类研究专家的眼镜从天台掉到了地下室，从普通常识上讲，鸟类的喙和利爪是角质层增生的器官，说直白点就是跟你我的脚趾甲、手指甲之类一样，这样我们就知道雄鹰的喙和利爪不会发生用得久了老化这一说了，而且跟阿猫阿狗一样，鸟类每年都会换毛，只不过鸟类换毛的过程比较隐蔽，再者说，翻遍动物志，唯一能跟传说中的神鹰对上号的只有一种猛禽：康多兀鹫，在这个看脸的世界，如果有幸看到他的尊容，那些有情怀、小清新的炮制鸡汤的心灵大师们就是有徐志摩复生的本事也吟不出任何赞美的语句。鸡汤三之中，从动物行为学上讲，旅鼠定期干的群体性行为不叫“自杀”而叫“迁徙”，对智商比脑残还脑残的啮齿类动物来讲，引发这种行为的的是遗传基因和激素刺激的原因（虽然具体的机理和过程还有待研究），跟高尚的慷慨赴死半毛钱关系也没有，只不过这些迁徙的旅鼠的迁徙路线由于地理和气候的原因变成了汪洋大海的死路一条，脑仁比玉米粒还小的旅鼠由于缺乏必要的灵活性，就只好被“慷慨赴死”了，跟何况，我们大家都知道，老鼠是会游泳的！

        其次，自古以来，写文章都强调要“文以载道”，提倡文章要意在题外，古代圣贤在阐述道理的时候，非常喜欢引用寓言故事，LZ比较推崇的孟子、庄子都是这方面的典型代表，庄子的“北溟之鱼”、“鹏程万里”和“梦蝶”一直都是LZ读来心驰神往的，但是这种以事寓言的方法某种意义上讲，也成了这些鸡汤泛滥的元凶，LZ得承认，当年上学的时候为了把作文写的生动，也是搜肠刮肚的找故事，有时候甚至没事儿编出很多故事来，不过好在LZ的“编”功了得，没出过纰漏（对于这点，那些人肉谩骂LZ的正义人士竟然是最早承认的，容LZ大笑三声，哈哈哈哈，不对，是四声！），随着年龄和阅历的增长，LZ逐渐对这些东西就不以为然的，古代圣贤的寓言于事，是先有其事，而得之以理而寓之，说白了，就是本来就发生了这个事情，而后来想通了这个事情之中的道理。而现在的鸡汤却正相反，为了证明一个道理编出一个故事来或者是硬把道理往某些不相干的事情上靠，这样做，看似文章生动活泼，颇有说服力，不过文章的基础非常不牢靠，非常容易被大家之言轻而易举的驳倒。

        再次，某些小盆友也许认为LZ是彻底的“反鸡汤”者，也许并不是这样。中华文化特别是儒家文化讲究一个“中庸”，刨去所谓好好先生、骑墙主义这些糟粕，“中庸之道”讲究的是观点立场的客观，以及思想行为上的不极端和包容，特别是LZ为人父之后，对这点的体会更加深刻，这个世界的确是现实的、现实的、残酷的，但是也有其温情的一面，如果这点我们都不承认，还生养孩子干啥？生下来就掐死不是更好，省的一辈子痛苦遭罪。但是我们所反对的是那些牵强附会、甚至是无中生有空壳鸡汤，但是这些鸡汤后面所阐述的道理也许并没错，这就需要我们抹去涂在这些道理上面的污秽，还他们本来的面目，在我们成长的过程中需要锤炼，同样也需要滋养，现在网络间盛行的各种段子特别是负能量的段子就是对那种空壳鸡汤的反对，LZ相当推崇的鲁迅先生在当时也许就是最有名的一位“段子高手”了，乏走狗、拿来主义等某些文章我们完全可以当做某种长段子来看。

        总之，LZ从喝别人给的鸡汤转化为自己考虑做爱吃的菜肴是经过了很长的一段历程，我们不反对鸡汤，但是鸡汤不能当饭吃，我们如果想健康茁壮的成长，需要一个更加健康合理的“饮食结构”，这就是需要我们自己不断补充自己的知识储备并且熟练运用我们的脑子去思考。有时候讲明白道理是很简单的事情，并不需要我们玩各种弯弯绕，把简单事情搞复杂了那是有毛病，把复杂的事情搞简单了才是本事！

        附注，为防止某些小盆友说LZ高考作文57分是吹牛，LZ需要解释一下，当年LZ高考的时候特意在纸巾流行的时刻带着卷纸进的考场，并把答案全部抄在卷纸上带出来估分，客观选择题没的说，主观题LZ答得时候要么跟正确答案一个字儿一个标点符号都不差，要么就离题万里，所以最后LZ通过总分算出来作文打了57分。当年LZ估分与实际得分就差了4分，LZ估分能力还是很强滴（这不废话么？用了半卷手纸把除作文以外所有答案都抄出来了，在这种情况下面完全不知道到底是怎么回事的基础上完全就是怎么完全你哦度喜欢做这些方面的事情，然后自己就明白了到底是怎么回事，其实很多情况下面就是在很多情况下必须知道自己能干什么不能干什么？）

        PS，最后上两幅“安第斯神鹰“的靓照，前方高能，请观者自带钛合金狗眼（免责声明，以下图片如果引起观者心理上或生理上的不适，与LZ无关！）


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