第二百五十四章 三丰之得

　　一时之间，三丰全身如同火烧，几乎要将自己焚毁，但是神秘的虚无并不见丝毫动静。三丰不认为是血液流转速度不够，因为他一番尝试，已经远远超出了新生婴儿出生时的心率。
不是血液流转速度的原因，那么又是什么呢？难道真的只是因为冗余缺失，自动弥补，但是新生婴儿呢，是因为刚出生时点滴气息全无吗？
如果是这样也说得过去，新生婴儿刚出世时嗷嗷大哭，可能正是因为一时之间，猛烈的气息笼罩全身，受到强烈刺激的结果。
但是三丰认为不会这么简单，因为他对气息的流转有深刻体会，如此猛烈的气息笼罩，别说新生婴儿，就是他的身体也杠不下来。
诸多想遍，毫无结果，又要另行他法，别人可能气馁，偏偏三丰固执。如此一根筋，怪不得会在十八涧苦等古风十几年，如果不是桃避和穷仔出现，可能还会等下去。桃避说到这里都带着佩服，带着敬重。
完全身体形态，都有精、气、神，精的作用与神的作用明显，一个不但能给身体提供养分，还有血脉之危暗藏，一个诞生意念，产生意识，使人摆脱蒙昧，得以认知事物，感知变化。那么气息的作用是什么呢？
想不通诞生，三丰就想作用。万事万物，有因必有果，有果必有因，总不可能凭空存在，总有它的独特作用。那么气息的作用到底是什么？
是啊，气息的作用是什么呢？桃避这一问又让丁一陷入思考，他已经在不知不觉中进入三丰的境界，在叙说中同步出现思考，在叙说中了解答案。
这个问题可能从没人想到，即使是被称为天下才俊，独得九色传说潜质的古风，也只是触及，借用气息的神秘，在曲折小径自成规则不可能修炼的情况下，行修炼之实，收获身体的超级强悍。
想到古风，自然想到丁一，想到丁一，就想到丁一的神奇，冰山盆地留下易筋经宝藏，留下全新修炼之法，留下无比精深透彻的阵法。三样东西无一不奇，被复生列为复生帝国三宝，非她认可，不得外传，不得修习。
三丰因为是自己人，而且忠贞厚诚，复生帝国对他诸法不禁，三丰得以翻阅阵法，带着亲近，带着思念，只要是丁一之事，他没有不感兴趣的，只要是丁一所留，他无不细细研究。
阵法也被他研究过，身边三样宝贝，都是他亲手抄录，一个是易筋经，一个是修炼宝典，一个是阵法总陈。其中阵法总陈是卜怪所留，但有丁一的感悟记载其中。
阵法总陈开篇就是天地生太极，太极分阴阳，阴阳生四象，四象生八卦。这是对天地规则的探索，万物因此成势，有势才有形。这是对天道自然的探索，万物因此平衡，平衡才有亏补，亏补才有动静。势和平衡正是阵法的理念基础。
听到这里丁一猛然开窍，阵法他再熟悉不过，阴阳平衡，气息流转为何存在，就是因为要调节阴阳平衡。人体也有阴阳，也有平衡，靠什么调节，靠什么亏补，正是依靠气息流转，才得以实现。
阴盛则阳衰，阳盛则阴衰，阴盛则软弱，阳盛则刚强，平衡打破，阴太盛则亏，阳太盛则暴。为什么有些人无病无灾，却莫名其妙的身心疲惫，病容满面，就是因为阴阳失调，阴太盛缘故。莫名其妙身如炭火，性情烦躁，则是阳太盛缘故。
严重者无病而疾，身死神伤，虚火攻心，体燥身亡。他们的气息流转出现了问题，阴阳不能弥补，平衡不能维持，丁一不等桃避说下去，心中已经有了答案。不过等桃避细说之后，丁一才发现自己简单了，三丰之悟，远超自己所想。
气息流转的作用，三丰长时间索求无果，怀着思念回忆帝国三宝时，被他猛然间有获。丁一心想，不但三丰有获，自己收获何尝又小，不但因此对气息有了了解，阵法水平可能因此站上新的高度。因为这里面出现了虚无，出现了虚无诞生气息。
三丰的探索不止于此，一扇门真正打开，他真的看到了一个全新的世界。人体有阴阳，万物有阴阳，天地也有阴阳，后来不知道他是怎么想到的，婴儿的出生，正是从母体的至阴出现在了天地间的至阳。
当然这只是一种比较，因为母体也有阴阳，天地也有阴阳。天地之间，白天阳盛，所以叫阳光，黑夜阴盛，所以叫阴暗，地上阳盛，所以叫阳间，地下阴盛，所以叫阴间。
母体之内不见天日，母性本属阴，当然至阴。相比于母体的至阴，天地的地上属于阳间，本属阳正是至阳。婴儿初始受到至阴至阳的强烈刺激，神秘虚无因此诞生气息，也带动了气息流转。
这种至阴至阳的刺激有两个。一个是母体的至阴与阳间的至阳，初始失调，失衡出现，自动补亏，牵动气息流转。另外一个是丹田的至阴与本体的至阳，初始失调，失衡出现，自动补亏，带动气息初始流转。
身体也有阴阳，相比之下，丹田隐于身体内部是至阴，其外身体接触阳间是至阳。同样的道理，身体其它部位也有阴阳，上是阴下是阳，后是阴前是阳，左是阴右是阳，胸腹是阴头部是阳，脚是阴手是阳，毛是阴发是阳，血脉是阴血液是阳，丹田原始本能是**神是阳，意识是阴意念是阳，一切都是相对的，有阴就有阳，有阴阳就有平衡。
天地也有阴阳，地下是阴地上是阳，地面是阴天空是阳，北是阴南是阳，西是阴东是阳，低是阴高是阳，水是阴山是阳。万物也有阴阳，与人体一样，不必叙述。一切也是相对的，也讲平衡。
三丰因此推断，阴阳是天数，亘古存在，永远不变，变化的只是相对，只是平衡。气息则是阴阳平衡的媒介，有气息阴阳才能感知失调，才能自动互换，才能实现阴阳平衡。
细小处有细小处的阴阳互换，局部有局部的阴阳互换，整体有整体的阴阳互换，总体有总体的阴阳互换。
阴阳是天数，恒定不变，能够实现阴阳互换的只有气息，这就是气息存在的作用。因此气息是专为阴阳平衡而生，或者是因阴阳平衡而存在。
因此气息无处不在，无时不在运转，这也是天数。离开了气息，阴阳平衡不会被感知，离开了气息，阴阳失衡不能得到及时弥补。
阴阳失衡天地不稳，严重时可能天地坍塌，重归虚无。阴阳失衡万物萎缩，严重时可能就此消亡，也归虚无。那时混沌没有，虚空也没有，一切只有虚无，一切又要重新开始，重新开始的前提，又是阴阳平衡，支撑天地，成就万物。
万物以元素成形，却以阴阳成势，都是万物存在的前提和基础，都同样重要。这不矛盾，区别在于万物以元素成形，已经被无数人研究，被无数人接受，被无数人认可。
而万物以阴阳成势，却还没有被人认知，还没有被人探索。这是一块处女块，等待开发。一旦被人们认知，三丰认为，其作用可能比元素还要神奇，其影响可能比元素还要巨大。
认知元素依靠的是精神，认知阴阳依靠的是气息。两者都是人体天生具有，作用却截然不同。
气息气息，虚无诞生即为气，流转不止即为息，气无息止，息止气散。因此，血液可以缺失，精神可以受损，唯独气息不能缺失，不能受损。呼吸可以停止，饮食可以中断，唯独气息不能停止，不能中断。
修炼者有修为帮助，还好说，譬如最初三丰盲目引导气息流转，不见明显影响，正是因为有修为支撑缘故。凡人尤其如此，气息不能受到任何伤害，如果出现三丰这样的做法，可能早就暴体而亡。
三丰还对气息和阴阳的规则属性，作出了探索。他认为气息纯洁，本身不带任何规划属性，唯一的作用就是沟通阴阳和携带阴阳，使阴阳能够感知亏盈，能够通过气息流转补亏去盈。这是也是气息独有的特性，其他任何东西都做不到。
阴阳却带规则属性，譬如天地与丹田，各有规则就各有阴阳。这种占有是通过各自的虚无实现的，虚无能够同化阴阳，将不符合自己规则属性的阴阳，自动同化成符合自己规划属性的阴阳。
三丰还发现，气息有两种状态，一种是携带阴阳的状态，一种是不携带阴阳的状态。携带阴阳时，被阴阳吸引，阴阳是天数，其它东西不能左右。不携带阴阳时，则能被引导。


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