第三百五十四章 玄武归位

　　玄武归位，七团精血迅速变幻。西北乾宫貔貅居开门，北方坎宫玄武居休门，东北方艮宫麒麟居生门，东方震宫青龙居伤门，东南巽宫天禄居杜门，南方离宫朱雀居景门，西南坤宫辟邪居死门，西方兑宫白虎居惊门。
八门运转，死灰位置变换，被置于景门之上。这才是正位，缺少玄武的情况下，只能以死门克制，现在改作景门，因为这里没有四时、四季，只有无尽的火焰，景门为火，生机最盛，阻挡死灰，成为最强的死门。
八大神兽、瑞兽终于全部归位，归位的结果，是死灰彻底死寂，东瀛岛再没有能量流逝现象。归位的代价，是八大神兽、瑞兽的牺牲，玄武留下了信息，是他得到传承，收获远古记忆留下的信息。
如果丁一不能做到，迎接八大神兽、瑞兽的只有牺牲，它们牺牲之后，天地将要牺牲，万物生灵都将消失。至于死灰如何复燃，复燃之后，又是如何天地，无人知道。
玄武从此离去了，丁一却顾不得伤感，因为他仍然感到了精神在涣散，肉体在消失，如此恐怖的涣散，如此恐怖的消失，不能阻挡，比此前身体根基被毁更加彻底更加可怕。洛河图虽然神奇，依然不能完全阻止。
还因为他听到了盒子中兔子的尖叫，惊悚无比，它受到了伤害，因此有不尽的恐惧，原来兔子最怕死。身有共工封印，残留神念，自认天下之大，哪里都不见危险，哪里都不见害怕，现在却害怕了。
哪怕隔着劲草盒子，也不能阻挡死灰的吞噬，而且是全方位的吞噬。里面还有褒姒，不知受伤如何，没有出声，但丁一认为肯定伤害不轻，好在时间不长，因此要迅速离开。
至于玄武，留下一大段信息，现在也来不及消化，从它最后的话语听出，还有机会，机会只在自己，因此也急于离开，好消化信息，判明原委，找出应对之法。也好尽快恢复，都受伤害，而且还不能确定轻重，不知道要多长时间恢复。
丁一开始明白，为什么学怪面对“死灰复燃”不作为了，因为他也无法面对。老玄龟留下的洛河图可是真正的天道，天道在死灰面前都如同虚设，学怪再强也强不到这种程度。
到底姜还是老的辣，丁一想到了凡人间的一句老话。学怪或许早知道自己有玄武，但是却没有丝毫表露，也许东瀛岛之行，也被算计在内，玄武作用也被他算计在内，果然是幕后的幕后，高手中的高手。
丁一现在知道这里为什么叫神户，为什么叫关中平原，里面躺着一尊大神，关着一尊大神，比神还神的大神。神户旁边的神户山深处，丁一终于找到一处悬崖之底，这里安静，正好用来恢复。
唤出无影棍，要它在峭壁岩石中挖个洞，无影棍无精打采，原来也受到伤害，而且伤害得还非常严重。这让丁一神奇，隐于自己灵丹，受到伤害的先是自己，怎么它会比自己严重？无影棍甚至无法动用神奇，丁一只得作罢，将它收入灵丹，继续休养。
无影棍不行，自己也不行，全身软弱无力，密林深处找到一颗大树，好在树龄够长，树底出现了树洞，隐藏两人身形，还略显有余。丁一就在洞中休息，盒子中放出褒姒，发现已经昏迷，爱怜之下，无法帮助，只能让她静养。
寻思一番，原来还是自己受伤最轻，褒姒伤得比自己重，还说得过去，无影棍何等神奇，天地难伤，岁月难损，却也受伤害，而且比自己还重。
寻思不果，暂时放下，检查一下身体，才发现无异于死而复生。哪里都受损伤，神念再次受损，精神也遭受创伤，此时一放松，顿时有天旋地转的疼痛感出现。又觉得全身瘫软无力，这是阴阳被破坏，势被损伤，气息缺失造成的，不能成形，不能顶天立地。
好在这些都可以恢复，没有了死灰影响，天地自会补充。丹田原始本能也受伤害，乃至欲念不生，欲望难起，尝试之下，对着褒姒竟然丝毫不能起兴，死灰之强，恐惧到心底。
手中出现两颗玉泉丸，复生炼制，用瓜田李下的葛根、天花粉、地黄、麦冬、五味子、甘草，以及蜃楼交换得到的一叶之地的秋蝉兽丹。有强大的养阴生津功效，止热渴除烦燥，益气和中，强化肌体，补五脏六腑之亏，盈精神意念之损。
正对他们症状，一颗先含入口中，褒姒昏迷，只能以口撬唇，助她灌入嘴中轻含。然后再开有一颗含在自己口中，以津慢慢融化，进入腹腔，才得药效充分。
有些负作用，因此有使用禁忌，孕妇忌用，阴阳两虚者慎用，不能长期精神紧张，要作适当身体活动，复生还提到要忌烟酒茶，那些是去寒，这里是除燥，会相冲。现在全身瘫软状态，不能活动，有恢复后再说。这里也没有烟茶，只有酒不饮就是。
玄武留下的意识被打开，丁一开始吸纳这些消息，一切只能静养，此时吸纳消息正合适。玄武停下的意识一打开，一段恢宏的画卷呈现丁一面前，更多的秘辛，更多的神奇，更多的答案，充斥脑海。
死灰如何出现，何时出现，谁也说不清楚。女娲成神，身化苍穹补天，神念也散归天地，就在神念散归天地之时，发现了死灰，带着神的认知和独特感悟，她发现了死灰潜在的巨大威胁。
女娲判断，死灰可能来自天外，借盘古斧劈天地，振荡虚空出现裂缝，而趁机潜入。死灰出现而没有发难，女娲认为或许是灵玉补天之后，它才进入，冲破了补天的灵玉，致使天地虚空裂缝再出。
虚空乱流或许就是死灰进入的前奏，因为从来没有人发现过虚空有乱流，也从来没有过虚空乱流出现。因此女娲判断，死灰来自不尽远的天外，至于到底是有意，还是无意，是被未知强大操控，还是蒙昧所为，不能判断。
正是从死灰出现的前奏虚空乱流的强大，女娲预判了死灰的危险。在神念散归天地之际，强行牵引天地成势，将死灰禁锢东瀛，又将东瀛远出五千万余里，从此孤立深海。这是东瀛天然大阵的雏形，死灰未能复燃，就被阻止。
女娲改变神念散归天地之势，强行浇灌自己的追随者龙王和共工，留下交待，要龙王成神之后，养天地万物生灵生机，使生机充盈，要共工行教化之事，养天地浩然正气。因为女娲神念判断，只有充盈浓郁的生机和天地的浩然正气，才能阻挡死灰吞噬万物，重启生命。
女娲强行牵引天地成势，有了最原始的阴阳理解，又将自己的理解留下，用于龙王和共工参详，因此有了宝贵的阵法初始知识，在天庭留传。
此后，龙王梳理山河，励志化天灾解万物生灵于水火，留下福泽万民神话，神州天机昂然。共工则钻研教化，励志化人祸明善恶正因果，留下仙路轮回创举，养天地浩然正气。
共工与龙王商议，以修炼者强大，将极大消耗天地能量，将引起天地不稳，于是主张先隐藏记述修炼之法的灵诀，自此灵诀被隐，留下修炼者自行探索。要等到彻底解决围困死灰之事后，再作公布。
又以女娲所留信息为指引，决定另行壮大生机、浩然正气以及阴阳的方法。这时两个修炼奇才进入他们视线，一个是燃灯，一个是老子。两个都是天资卓绝之辈，更有泽被苍生情怀。于是燃灯专注解决生机壮大之法，老子专注寻求阴阳强盛之机。
生机最强莫过于女娲留下的宝莲灯，燃灯参照宝莲灯苦苦探索有得，以自身血脉为引，从宝莲灯天下第一火焰中炼得三缕火苗，一簇为“万灵古炎”，一簇为“万物古炎”，一簇为“万生古炎”。
又以自身本体为媒，采集七彩晶石，炼制成七彩琉璃灯，采集七种至阳火属性材料，炼制成七彩灵柩灯，又被寻得东皇留下的翠光两仪灯，三簇火苗分别放入，强大的生机涌现，不弱宝莲神灯。
老子以女娲留下的宝贵阵法理解为基础，不惜耗费生命，用作尝试，有了最初始的调阴和阳，相生相克理解。最为可贵的是提出黄道说法，观天象得北斗，以北斗七星识春夏秋冬，识五恒星九动星，识二十八星宿。
探索了借助天外阴阳强天地阴阳的方法，以天地最初的柜木，纹理复杂暗合天数，制作一阳六阴七块木牌。又在东瀛的富士山，发现了至阴至阳之地，构建天道阵法，强行吸纳天外阴阳。
至阴至阳之地出现得如何巧合，让老子欣喜，不知道是天意所为，还是女娲残留执念冥冥之中引导而成。于是请燃灯引天下第一火焰入阳牌，请龙王注云雨入阴牌。
将阴阳木牌融入天然女娲所起天然大阵，依八方八门自行流转，以稳固这方天地阴阳。阴阳木牌能够根据阴阳盈亏，自动流转富士山之巅，补充阴阳之后，再回归女娲成就的天然阵法，解决了阴阳困扰难题。
老子再现神奇，弥留时刻，以自身为饲，以净水为引，以天地间最古老的莲花为础，培养七彩宝莲花长成，圣洁无暇，有不尽的浩然正气。
从此四盏宝灯和七彩宝莲，按照老子留下的布置，被放在围困死灰的地下岩洞，内有生机昂然正气浩然，外有阴阳强势补充，成就大阵永久坚固，彻底解决了死灰的威胁。


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