第三百六十六章 双双七炼

　　几近圣体的原始意识，尽管只有那么一点，孔秀秀却不能抵抗，只能惘然看着自己的心神被渗透，竟然无法分心，不能出声，表情痴呆，无法动弹。
好在穷仔警觉，眼见孔秀秀出现变故，急忙以末日之弓将孔秀秀手中的三刀击落。孔秀秀才轻拍胸口，有不尽的惊惧出现，再不敢伸手三刀。
此后两人转遍北极之地，一无所得，这里只有这把三刀。见宝物而不能得，孔秀秀偏执之念，这时猛然增强，竟然不能自制，不顾穷仔劝阻，要强行突破七炼，好以七炼实力将三刀收服。
穷仔不能劝阻，是平时养成的，天不怕地不怕，就怕孔秀秀，娇宠惯了，听从惯了，这时没有了办法，只能看着也秀秀强行突破七炼。
孔秀秀本来感悟的是水法则之力，在这寒冷的北极之地突破，倒也正合适。爱妻情深，竟然阻止不了，那么自己也突破，如果成功，可以帮助，如果不成功，双双殉情，这是穷仔的想法，也是他阴冷性格的必然。
两个因此就在三刀旁边，行突破七炼之事，灵丹出，属性能量疯狂汇聚，这是引罡风出现的需要，天地能量的异动，正是天地判断天劫是否出现，出现何种天劫的标准。
罡风出现，两人才知举动太孟浪，因为罡风侵身侵神，比三刀的原始意识不知道强悍多少倍。两人因此也判断突破七炼选择正确，经得住罡风，三刀的原始意识自然也能经得住。
但是两人毕竟没有准备，灵丹不够凝实，身体不够强悍，又没有领悟水法则、雷法则，想在罡风吹拂中成就，因此也不能借助水、雷元素法则之威。
与桃避类似的情况出现，身体开始消亡，更比桃避严重的是，精神开始涣散。穷仔不尽时间积累的怨气，就是以备不时之需，这时开始全部用出。
一部分保护自己仅存的精神和意念，一部分分出，保住孔秀秀仅存的精神和意念。罡风因此又更加猛烈，勉强坚持到四十天，终于怨气用完，等待两人的只有死亡，从此陪伴三刀，消隐北极之地，难被世人发现。
就在两人陷入深深绝望的时候，奇迹出现了，不知何时，有一团淡淡的油状物，飘浮过来。醍醐灌顶，四个字同时出现穷仔和孔秀秀脑海，因为除此之外，他们想不到还会有什么油状物，有如此神奇，飘浮出现，无比灵动。
一见到这团酥油状的油状物，就有了一种奇特的感悟状出现，似乎水、雷法则已经呼之欲出。醍醐显得特别淡，淡到似乎透明，也非常少，小小的一团，不到巴掌大小。
两人一见到醍醐，就知道突破有望了，因为这等天下灵物，效果太神奇。果然，这团醍醐不但使两人有悟，而且轻轻的覆盖到了两人灵丹之上，罡风都不能阻，不能散，不能透。
瞬间两人就有了各自法则理解，水元素、雷元素因此亲近，自然在灵丹上留下烙印。精神因此能化元素，能化元素就好办多了，因为元素无形，能够极大降低罡风侵蚀。未破七炼而悟法则，玉猫之后，又见两个。
醍醐还有神奇，覆盖之下，灵丹精神迅猛恢复，血脉之危发动之下，顶着罡风，在构建身体。这种构建太神奇，太伟大，因醍醐不见伤害，却完全能得罡风淬炼。
醍醐出现的神奇，离开的也神奇，在两人身体构建完成之后，醍醐就消失了，不知所踪。两人罡风劫还未完成，因此也不能查探，等七天之后，完成突破，再想寻找，已经不能得任何痕迹，好比幻觉，似乎从来就没出现过。
或许得醍醐灌顶帮助缘故，两个突破之后，各有神奇天赋领悟。穷仔领悟的是怨恨难消，神奇之处，不但背信弃义得到极致强化，甚至还能牵动他人心魔，让穷仔喜形于色，不能自禁，一时不见了对孔秀秀的畏惧，抱着猛亲猛啃。
孔秀秀也激动，因为收获也太大，在穷仔的猛亲猛啃中极尽婉转，一时也不能自禁，极北之地本无人烟，甚至生灵都少见，仅有些许微小不可见的菌类生物。两个因此没了顾忌，在极致的激动下，极致征伐。
孔秀秀因何激动，甚至比穷仔来的还要兴奋。因为她感悟的积善成德天赋，这本是需要孔雀之翎，才有那么一丝可能，能够感悟到的孔雀类独有天赋。
神奇莫测，极难有得，事实上从来没有孔雀类感悟成功过。因复生在世，孔雀之翎不出，孔秀秀常引以为憾。现在不但突破七炼，还无孔雀之翎而得积善成德天赋，让好如何不惊喜，如何不兴奋。
孔雀之翎最神奇的地方，就是寓意天地间最完美的美好。这种极致的美好，来源于孔雀之翎上独有的，类似人类眼睛的独特纹彩。
据说其中隐藏了天地的意志，借助孔雀之翎上的眼睛图案，观察世俗，得世间善恶美丑，因此有天地之眼说法。但不是每根孔雀之翎上都有，只有最强大的一根才有，而孔秀秀失去的，正是这根有天地之眼的孔雀之翎。
天地借助观察世俗评判世间善恶美丑，这根孔雀之翎，当然最完美，当然寓意极致美好。同时也因辨识善恶美丑，有了积累善良和美好的能力。其中积累善良的能力，就是积善成德。
积善成德之下，能够厚积善良，使性能更加纯厚，品德更加高尚，可极速提升修为，可大大提高感悟机率。更能扩大精神影响，乃至感化他人。还能护住心神，免受邪恶侵染。
他们不知道，金鸡、醍醐还有老骥，都曾经被死灰吞噬，留下深深的恐惧，重生之后，金鸡藏身巫山云雨，醍醐藏身极北之地，老骥则藏身北野白家，在那里成就了北白之兽的传奇。
极北之地有伏羲阵法隐匿，有北风呼啸遮掩，更为重要的是极寒，能助醍醐凝聚。越寒它越喜，越冷它越凝，而且醍醐就是以阴冷为食，同样因为是灵物的缘故，性喜洁净。
这些穷仔和孔秀秀都有，因为他们都性格偏执，少有欢笑，多有阴冷。穷仔还天然能够吸噬怨气，因此得另类洁净，这才引得醍醐现身相助。
突破了七炼，收获惊喜，一番激情之后，在穷仔凝神戒备，随时作保护下，孔秀秀再拿三刀，果然能够抵抗三刀的原始意识，但炼化这点意识却不容易，两人因此停留了数年，一边炼化一边巩固七炼境界。此后两人吸取教训，再不敢孟浪，强求突破之事。
炼化三刀，孔秀秀才真正见识三刀神奇，一刀化三，分别出现龙、虎、犬身影，龙能伤神，虎能破体，犬最变态，竟然能够噬神噬体，被它啃噬，身体根基被毁，因为同时也吞噬了气息，无法恢复。
三刀才见光芒灿烂，藏青色是龙牙，龙牙森森，难怪能伤神。雪白色是虎翼，翼如刀利，难怪能破体。血红色是犬神，难怪被称为犬神，因为它变态得什么都能啃噬。
还有神奇，龙牙能变作盔甲，一身藏青，衬托得孔秀秀无比俊秀，既能护体还能护神，防护之强，无兵能伤。虎翼称作翼，是因为能够化翼，能出极速，不下丁一的白虎之翼。相比之下，分心刺显得太过平凡，形同鸡肋。
北方风荒灵渠之侧的流水门，被两人看上，因为这里离北极之地最近，他们还想得醍醐灌顶。回青葱岭之后，他事没做，他人没见，先见了张仪，果然有收获，张仪已有谋划，做了充足的准备。
不等他们提出建议，张仪已经主动提出收服流水门想法，当然得到他们极力支持。收服之前，拜见妲己，孔秀秀婉转表达了想据灵渠修炼的想法，又将分心刺交还。
他们两人身份特殊，哪个不看中，这点想法又哪里是难事，二人因此得占灵渠，无人有疑。不过，与末日之弓箭一样，三刀原始意识虽然泯灭，被孔秀秀炼化，但是三刀跟随夏桀太久，邪恶本性顽固，在不知不觉中影响孔秀秀。
后来，孔秀秀教导一众女修行**生精大法，与受三刀影响性情有变有关。乃至门内有些女修，因强求强大，出现强索精神，耗尽别人性命的不耻行径，竟然也被孔秀秀护住，有了邪恶之名。
三百年，北野白家出现变故。正是内有动荡外必起风云，因此被凰鸟记挂，被张仪掂记，成为四野五姓中，最早被灭的一家。
变故的起因，是老骥的莫名消失。老骥何时出现，已经不能考证。但有二点可以肯定，北野白家正是因为老骥而得驯化猛兽能力，北白首府建在洛阳，也是因为老骥。
北白首府原来不在此处，而是在北野的洪泽，洪泽广大，几近于海。灵猴分封五姓，白龙马选择北野，就是因为这里有洪泽，与他本体属性相符，有利后代繁衍生息壮大。
但洪泽毕竟只是湖不是海，龙归大海，海才真正符合白氏属性。也许正是这个原因，白氏历代衰弱不见强大，直到一个名叫白起的天才出现，北白衰弱之势才止，重见强大。
北野有渭水，与洛水相隔不远。而洛水正是玄龟出，伏羲得八卦之洛河。渭水有支流名叫灞水，灞者如月光之华也，灞水之上有神奇光芒辉映，因此才得名，也因此吸引众多修炼者探险，以为必定隐藏奇迹。
这个奇迹正是被白起发现，因而成就神奇。灞水之旁生长着一种草，也有奇异光芒，更兼柔软而韧性十足，遍地都是，成为一景，但是除此之外，并无其它特性。因生长灞水之旁，得名灞草。
后来北白迁首府至洛阳，这种草的神奇被一个叫蔡伦的天才发现，发明了一种纸，名字就叫灞纸。精致者能泼墨作画，效果极佳，因此一纸难求，洛阳纸贵。简陋者柔和轻盈，不伤肌肤，被凡人富贵当作手纸，也是异常珍稀。
无奇的灞草，没有引起任何探险者注意，因为确实太多太广，哪里都是，因而就没有了新奇。白起却独辟蹊径，对灞水和灞草为何有神奇光芒出现产生浓厚兴趣，要作源头探索。
不懈探索之下，还真被发现了端倪，灞草丰茂，这里却百兽莫近，灞草旺盛，却总是鲜嫩，不见枯黄衰老。这引起了白起的好奇，也是他意坚，从此长时间停留观察，也是他气运逆天，终于等到了奇迹出现。


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