第三百八十七章 独往灵山

　　又要远行，此时丁一已经骑坐黑皮，出现在不尽的西海深处，四周有万条过江之鲫跟随，由红娘带领。桃避依然没有消息，丁一却决定不再等了。
行前四女笑称是否拿下灵山，被丁一否决了，因为将有可能会触犯学怪底线，现在还说不清楚，哪些是他的班底，或者都是他的班底，因此只能小心试探，不能逞强夺取。
再说灵山佛门何等底蕴，是不是能逞强，都是未知数。自己也没做一定得到想法，也只是试探，如果能得最，如果不能得，再想办法。
学怪之强，强到深不可测，丁一不认为四女能够抵抗，甚至丁一认为，或许神州的所有强者加起来，可能都不是他的对手，拥有洞天福地守护人身份，拥有不尽岁月实力积累，到底强到了什么地步？丁一甚至因此告戒褒姒，万不可起好奇之心。
复生三论，夯基础，基本已经实现，五族获得新生，都在强大，青葱岭、神光学院、太极学院都已经强大，分鸡蛋已经百年，根基已经夯实，还会进一步强大，丁一有十足信心。
清幕后，现在只能说完成了一小半，只是清楚了真正幕后是谁，强大到无边无际，强大到只能眼睁睁的看他等待自己成熟，然后摘取。清还还有清除的意思，不清除永远是幕后。
觅“唐僧”，则百味交陈，可以说完成了，因为有四女，因为有张三丰，因为有嬴政、张仪、苏秦，已经足够了。但似乎又不够，这是丁一的感觉，一是因为还有学怪不能对抗，二是因为西施还未回归。
此次远行，第一次没有带上兔子，兔子的帮助实在太小，有好比无。另外还有一个原因，学怪提到兔子有灵，灵诀也有灵，使丁一产生了些莫名的疏远感。
玄武归位之后，兔子显得有些郁郁寡欢，似乎死灰的影响还没好，对什么都提不起兴趣，对什么都带着无所谓的态度。但却表现出强烈的修炼愿望，玄武被困却无能为力，估计深深刺激到了它。
自从自己到太极学院与张三丰深谈之后，就不再回来，一直纠缠张三丰，以求太极。不过，不久之后又悻悻而回，因为共工神念的封印，拒绝合作，气息不能流转。
后来回到青葱岭，又缠上了复生，也不知道它是出于什么目的，竟然感动了复生。因此复生还与丁一纠缠了许久时间，说自己缺个炼丹助手，兔子正好合适，能否留给她。正与丁一心思暗合，于是爽快的答应。
宪翼之祸源于灵诀，是不是八百万年无神出，灵诀被利用了，灵在作用，引发异象，筛选合适潜质，以便豢养出强大精神，从而解决灵成长的需要。
从这个方面来说，或许学怪都不能算幕后，包括学怪在内的一众强者，可能都是棋子，可能都是豢养物。那个等待最后收获的灵，或许才是真正的幕后。
此次远行，他还拒绝了四女的跟随，任何一个都拒绝了，温室里的花朵经不起风霜，四女面前他有深深的无力感，天堑般的差距，只能靠实力弥补，如此才能不侧着个半边屁股，才能真正平起平坐。
这一切也带着继续试探的想法，当然也不能太迂腐，必要的帮助还是要的，必要的后手还是要的，比如桃避如何脱困，就离不开四女帮助，因此又有一番密议。
他知道有危险，而且是特别的危险，但是依然拒绝了，这是对自己实力的自信，也是检验实力的需要，打不过可以逃，逃不过可以躲，躲不过再说。
如果这样的危险都不能面对，如何有信心面对成熟后的被采摘。又如何有信心面对那个神秘的豢养者，心灵相约，看似不可左右不可逃避，但是都在探索，都在努力，张三丰是努力的，鉴真也是努力的，学怪也是努力的，自己就更要努力。
危险中还有期待，要见真正的“唐僧”出现，要得真正的机缘，危险正是机缘的催化剂，正是逆天气运的沃土，越危险收获越大，越危险机缘越厚气运越强收获越丰。这已经无数次的被证明，自己经历的生死也太多。
尽管四女已经成就地火境实力，尽管青葱岭也有合适的地方设置神遁，但他仍然坚持此前的做法。因为面对的可能是学怪，作为洞天福地的守护人，丁一觉得在他面前哪里都不安全。
青葱岭的晨钟暮鼓，竟然在学怪之下出现动荡，说明很有可能会被他强势碾压，所以才又作强化。混沌之地、瓜田李下、疾风谷，都一样。更别提三大历练深渊，那里与洞天福地相连，可能更不安全。
但是唯独具区深渊的过江，丁一有信心，因为那是过去，因为自己有望风，有过江之鲫，沉浸过去，丁一认为，才有十足安全。丁一不相信学怪能左右过去，即使能够以洞天福地守护者的身份左右，那样秘境将被破坏，引发何种后果，难以预料，或许这样的后果，对自己是机缘，至少可以被利用。
过江之鲫神奇，别人找不到的灵山，它们神奇的就能找到，西海的无尽深处，丁一看到了一座若隐若现的岛屿，给人一种强烈的不真实感，如果不是被过江之鲫带到如此近，丁一真不敢相信，有谁能发现得了。
因为这个岛屿是在深海中不断漂移的，甚至有可能还是活的。一路下来，丁一听黑皮、红娘在讲故事，这个故事，就是灵山的来历，它们有传承，深海的不尽神奇，被当作传承代代烙印脑海，流传下来。
盘古以惊天伟力开天辟地，使混沌下沉融入大地，因此大地得万物生灵，使虚空化为清气上浮成天空，因此得四时四季。但是混沌与虚空，哪一个不神奇，哪一个能如此轻易实现。
初时盘古实力不够，就想到了巨鳌。鳌身躯巨大，是天地间唯一能支撑起混沌的生灵，脚天生为四极，因此能强起天地，龙首龟身麒麟尾，首呵气能成风云，身坚实能挤开混沌，尾犀利能裂开虚空。
因为身躯实在巨大，也因为身边自成天地，因此龟背长出三座仙山，分别是蓬莱、方丈、瀛洲。有传说万物生灵，正是起源于这三座仙山。
即为天地灵物，自然承担辟世之职，盘古找到巨鳌之后，巨鳌并未犹豫，决然自断四足而成四极，助盘古撑起天地，从此才有虚空被分，从混沌中顶起天空。
有了巨鳌奉献四足，盘古得以成就天地方圆，从此真正走上开天辟地之路。因为四极是巨鳌的四足，因此有人传说天地阴阳出自巨鳌，认为巨鳌将八卦赋予了玄龟，自此才有太极生阴阳，阴阳生两仪，两仪生四象，而这四象就是巨鳌的四足。
巨鳌的牺牲是巨大的，四足断生机开始流逝，后来竟然无法承载三座仙山，蓬莱和瀛洲遗失在东海，只剩得最小的一座方丈山，后来被唐僧发现，不明来历之下，以此地灵气充盈，取名叫灵山。
蓬莱和瀛洲遗失，没有了巨鳌灵性底蕴，逐渐趋于普通，蓬莱现依然为洞天派所有，瀛洲则成为现在的东瀛。由此可见当时的巨鳌，是何等庞大。
相比之下，被唐僧称作灵山的方丈山，由于依然为巨鳌所载，则要有灵气得多。几千万年岁月，巨鳌生机或许已经耗尽，只剩下本能在深海游荡。
尽管或许没有了生机，但是依然有无上伟力，所载灵山，常人无法发现。而且游荡之所，都在深海，这也是常人无法发现的原因之一，桃避曾经想从海上寻找，以至于迷失深海，凭他能力如何发现得了呢？
唐僧能够发现，纯属机缘纯属偶然。据黑皮红娘意念传递故事，方丈山虽然最小，却是最生出现生灵的地方，最初出现的正是一根芦苇。
后来这根芦苇不知何因，无故折断，丁一推测，或许是巨鳌生机耗损严重，这根承载生命之初的芦苇，不能得到生机滋润，从而断裂。
从方丈山上断裂的这根芦苇，从此飘荡深海，被唐僧意外发现，又根据这根芦苇的感应，寻找到了方丈山。从此被留了下来，以便再次寻到方丈山。
这都是推测了，岁月太久，哪怕是黑皮红娘有记忆传承，这等秘辛也不可能知道。不过这根芦苇却从此有了特殊使命，接引有缘之人，到灵山修炼。而这个接引之人，从此都有一个固定称呼，叫摆渡人，法号都被称作一苇菩萨。
现在丁一有黑皮红娘帮助，绕过了摆渡人，直接出现在灵山附近。丁一却没急着上岸，而是带着小心，仔细观察，终于发现一处岛礁最合适。
四处无人，寂静无声，显然这是一个被人遗忘的角落，鲜有人迹出现。虽然说是方丈山，方圆至少有十万余里。远处霞蒸蔚染，高插云端，正是这里的最高峰，名叫灵山。
灵山其实就只有一座山峰，超然独立而又生机昂然。据桃避讲，佛门正建在灵山之巅，最顶端就是耀世阁，耀世阁之下，又有低峰成谷，这一处谷底却开阔，正中耸立的就是炼心塔。
太极气息流转线路，历百余年参悟熟悉，在体外自动流转，才一接近岛礁，就感到有如实质的生机，蜂拥而入。丁一不由感叹，怪不得说灵山灵气充盈，果然如此。
这样的宝地，长期被佛门占据，怪不得强大，也不知道助他们培养出多少绝代强者，生机强盛，同样说明气运也强盛。如此强盛的气运，丁一不认为此行会一帆风顺，有时候不但要比实力，气运和机缘会更加重要。


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