第1章 冬雁

《五十年忘冬雁》／文

        软陶兔子

        5月1日开始连载于晋江

        这是我爱他的第2763天，也是我生命的最后一天。

        “昭明，你爱我吗？”我倚在他怀里，努力地想要挤出一丝笑容。

        “当然。”他拂了拂我鬓边的几缕碎发，微微湿露的眼瞧着更加温柔。

        “现在的我很难看吧。”

        一个脸上毫无血色毫无生气的女人，连同指尖都是苍白。

        “没有，在我眼里，你始终那样美丽。”他总是这样，总是这样说。

        “昭明，你一定要幸福，你要找一个你爱的…也爱你的姑娘，结婚生子，你们要热热…闹闹的。春节时，你们一定要…一起放风筝，放鞭炮，和孩子要友爱。”我握紧昭明的手。

        “昭明，你一定要幸福，我才安心。”我才能走得安心。

        他看着我，眼神还是那般温柔，像是在看一个小朋友，却没有说一句话。

        只是看着我。

        ……

        初次与昭明相遇，我是中文系大二的学生，他是刚上任的，整个清港大学最年轻的中文系教授徐昭明。

        “上周我布置的作业，昨天已经全部看完了，很多同学做得都很优秀。所以，今天这节课，我们就请一位同学上台来讲讲吧。”

        此时我正坐在第三排，打开电脑写论文。

        “李冬雁同学。”

        “在。”我推了推眼镜，抬头。

        “我记得你做的是关于《人间失格》的感悟是吗？其中理解写得不错，就你上来讲讲吧。”徐昭明笑着抬手示意。

        这便是故事的开始。

        “我认为，太宰治是一位心思细腻，对世间万物敏感而致的忧郁型作家。不得不说，很多时候，我会臣服于太宰治笔下的许多事物，不仅仅是人间失格中的沦丧，不可说这是一种堕落。”

        “但今日所述的一切，皆站于太宰治的角度。并非不热爱生活，而在于看清生活的真相后走向虚无主义。这促使太宰治最终自｜杀身亡，却也成就了一本著作《人间失格》。”

        我讲完最后一点，屈身鞠躬，“谢谢大家。”

        而后习惯性地推了推眼镜看向昭明。

        他侧身站在一旁，像是耐心倾听后的如梦初醒。

        看着我，如同孔子所说的君子，淡漠一笑，如沐春风。

        “看来，李冬雁同学有异于其他同学的灵敏观察力，我亦看过许多学者讨论过《人间失格》。

        有人说太宰治丧，颓废来自于家庭，有人说是他天生如此，后来日本□□失败，在生前患有肺结核，病痛下的人的文字总是对生命有新思考的，而太宰治的想法正如生前之作《人间失格》”

        徐昭明若有所思地垂下眼皮。

        “所以，李冬雁同学，我还有一个问题想问你。”

        我不明所以，看着他。

        “你认为，太宰治对生活的爱，对生命的爱表现在什么地方呢？又如何理解生活？”徐昭明语气平缓，慢慢道来。

        这个问题令我一时脑子短路，阅读各类的书籍，无数哲学家说过的真理蹦进我的脑海里，怒了努嘴：

        “太宰治在《斜阳》中写，我本打算这个夏天就离开的，可是冬日里有人送了我一件和服，很适合夏天穿，那我暂且活到夏天吧。

        无论究竟是那件适合夏日穿的和服，还是对生命最终前美好的那么一点向往，至少这段话让我感觉到了太宰治对生命的挽留。”

        这段话来自最真诚的感受，无关其他哲学家学者的理论。

        听完，徐昭明提笔在黑板上写下一个字，“情”。

        同学们都疑惑地看着徐昭明。

        他不慌不忙开始解释：“‘情’这个字多大不大，说小不小。大到世上所有人都在谈爱，又小到其实世上处处是爱。

        我曾在发表的一篇文章中提到过这个‘情’字。我在文中留下一句话，‘我们终究不过是为情所困的小朋友。’这句话中，其实我没有谈男女之间的恋爱，又或者朋友，亲友之间的爱。

        我认为‘情’是我们所有的情感，爱恨嗔痴，悲欢离合，我们对这世间的眷恋，对生活的热爱也是这样的情。

        我很赞同冬雁同学的说法，太宰治对生活不仅仅是他笔下的厌恶痛感愤懑，还有爱。一种奇妙的爱。”

        就在此时，下课铃响了。

        “这种爱，就当是留给同学们的一个作业吧，每位同学都思考一下，这种爱为何物。”

        昭明低头收拾课本，“好了，下课。”

        然后我们的相遇是在食堂。

        他一进食堂，我便看见了他。

        这样的人怎么能不使人注意？穿着得体，举止得体，语言得当。宛如古文中形容的翩翩公子少年郎。

        他仅买了一份八宝粥。

        我抬头正好与他对视，那一刻的心似乎漏跳一拍。

        身后的阳光透过窗户照在背上，暖呼呼的。

        他坐在我对面，“又见面了，冬雁同学。”

        “教授，有什么事吗？”我客气问道。

        “不用那么客气，你可以叫我徐昭明，昭明也可。”昭明寻声回答。

        “昨日课上，其实还有很多问题想与你讨论一番。”昭明推了推金丝框眼镜，眼底尽显学士风度。

        “最后先生说的那种情，我想了很久，很多。不知这种感情是否是欲念。”我抱着请教的态度问。

        昭明嘴角微微扬起，“那你谈谈，这种欲念，有为何物呢？”

        我思索半刻，“我认为，欲念算是我们对这个世界的情感，如先生所说，那种眷恋也是爱。这种爱的复杂来自于人内心的纠结与看淡。

        对于世界的两个极端绝对面，我们无法探足，我们每个人都生活在灰色地带，但这块灰色地带的灰，它不是一个纯粹的颜色，那么也注定每个人看见的白的成分，黑的成分是不一样的。

        我们正因为这个纠结，又在世界的美好面和阴暗面中不断徘徊，它折磨着人，又使人成长，看淡，渐渐不在乎。

        如太宰治，一个悲观主义者，他心思过于敏感，无法面对世界黑白灰理论，以至于他如此。世界上这样的人很多。”

        我一口气说了很多，说完时明显感觉到自己在激动，严眼中一定闪烁着一种光芒。

        不仅是光的反射作用，还是我从心底里，对哲学思维讨论的爱。

        昭明眼底笑意不断，“冬雁同学，我非常赞同你的观点，却仍然要告诉你一点。

        人类分不清世上是否存在神明魔鬼，也不知每个人的命运是否早已被天注定。这个的分辨只在于每个人信或不信，但无论信或不信，它都如薛定谔的猫一样未知。人很多时候，因为未知而迷茫，也会因为迷茫而死亡。

        所以我要告诉你，这也是欲念，来自对于未知的恐惧，所以活下来，留在世上看那未知究竟会怎样。”

        我如贪足棒棒糖的六岁小孩一样将昭明所说的话吞下。

        来自于未知的恐惧，我深知，这也是我最害怕的。

        所以，这便是我活下来的理由吗？

        我看不清，亦分不清。

        “先生，如果可以，我想加你一个联系方式，有时读不懂书，便来请教你。”我掏出手机。

        昭明自谦，“我们互相学习。”

        我们加了联系方式。

        那便是我们的初相识。

        两个人在食堂讨论了好久文字，尽兴之时才发现，饭菜已凉。

        我们二人相视一笑，就着冰冷的米饭继续聊天。


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