18 重头戏

回去房间，我对自己说，从今天起，不要再犯贱，赵灵儿跟你不是一路人。

        统筹下了排期表，第二天是总舵主一怒为红颜，手刃西域淫僧。我看剧本上写的是，陕甘总督林大人之女林素小姐在欣赏莫高窟佛像时，被西域喇嘛看中，选为圣女，要带回去供奉。

        说是供奉，实则是带回去玩弄，修欢喜禅。

        正巧总舵主带着俞飞鸿经过莫高窟，听闻此事，大怒，长途奔袭，找到淫僧老巢，以己之力，单挑三大番僧，将其击毙。

        剧本写了足足三页纸，分为十多个场次，我只看武戏部分，主要分三场，一是在土城追逐戏，一是骑马追逐戏，最后是喇嘛庙内大战。

        情节上来说中规中矩，但细节上，我再次感受到编剧的脑残。

        番僧绑了林小姐到寺庙，要做欢喜禅，放了整整一夜没动她，听说有人来救，就着急抓瞎，大白天里要把林小姐剥光了做不可描述。

        巧不巧，刚好把林小姐外衣脱掉，总舵主杀到，三下五除二，番僧被打死，林小姐露着半边身子，扑到总舵主怀里痛哭，又说：从今往后，我生是你的人，死是你的鬼。

        这剧情看的我尴尬癌都犯了，这西域番僧是有多脑残？

        小乙哈哈笑，“发哥，你没听过那句话，无巧不成书，告诉你吧，这是影视剧套路，但凡遇到女主角要被强了，男主必须在最后一刻的紧要关头出现，这样才爽，像金老爷子写的小龙女被道士那啥，嗯？你不知道有多少观众在背地里骂金老爷子。”

        我抖着剧本反驳，“就算是要英雄救美，剧情上能不能合理些？就不能立即马上追到，为什么非要过一夜才找到？”

        小乙指着剧本前面道：“没看见吗，在追逐的这天晚上，总舵主要跟俞飞鸿睡觉，拿了俞飞鸿一血，第二天去救林小姐，又让林小姐芳心暗许，这样的话刚好给总舵主制造矛盾，昨晚才跟俞小姐好上，今天就跟林小姐抱在一起，被俞小姐看到，吃醋奔走，惹得总舵主选择两难。”

        这种写法，也是影视剧套路，不如此，不能显得剧中人物感情纠结。

        我扔了剧本，叹一句：剧情都这么套路，难怪这几年电视剧没人看，太脑残了嘛。

        小乙哼一声，“别管人家剧情是否套路，去看看网络小说你就知道，都是这个调调，卖的很火哩。”

        因为场地问题，这场戏两组人又混在一起，a组先拍，拍完给我们腾地方。

        武戏难拍，文戏也不简单，光是总舵主和俞飞鸿的亲热戏，都拍了九条才过。

        最开始的讨论方案是借位，就是男女主角错开脸，背影看上去像是在啃，其实没有，大家嘴唇还隔着很远距离。

        但导演觉得这样无法突出俞飞鸿对总舵主的爱有多真，意思是来真的。

        那是真亲啊，两人嘴对嘴，比情侣还真。

        按说这种戏应该一遍过的，但总是会有词忘记，表情不对，或者笑场。

        就拿第一次接吻来说，导演的意思是俞飞鸿趁总舵主不注意，直接吻上去。

        这里要掐个点，总舵主刚叹完气，扭头过来时，俞飞鸿吻上去。

        结果总舵主叹气，俞飞鸿就大笑。

        后面不笑了，不是亲早了，就是亲晚了。连续折腾了四五次，才渐入佳境，两人亲的认真，亲的热烈。

        我在外面看着，都忍不住心潮澎湃，幻想自己就是总舵主……

        难怪导演让大家玩真的，这样的戏能激发观众们的某种心理嘛。

        看到这场戏，我才知道，自己前面替的那场飞身救美戏，对于专业演员而言根本不叫事儿，人早就见怪不怪。

        番僧的老巢是寺庙，剧组要进去拍实景，人家问拍什么内容，制片主任上前交涉，是一部弘扬佛法精妙的戏，并且，只拍个外景。

        这也是没奈何的，去人寺庙拍淫僧，会被人乱棍打出。

        普通人或许觉得这无所谓，不重要，但对虔诚信徒而言，佛大于一切，是至高存在，别说去拍，就是在心里想佛的不好，嘴上说说，都是犯了口业，会遭受报应。

        我问胡老师，世间有没有佛？

        胡老师呵呵笑：佛在每个人心里，那份善念，就是佛。凡是用嘴巴说出来的佛，都是假佛，是迷惑人的妖怪。

        这话说的深奥，我听不懂。

        胡老师道：“你以后见多识广，自然明白，那些整天把佛挂在嘴边的人，都是假的，那些默默不语，用心行善，遇到烦恼，也不争辩，就是真佛。”

        说rb有个高僧，早起发现外面有个婴儿，就抱回去抚养。别人都说，是那高僧行为不端，私通村里姑娘，那孩子就是他的私生子。

        高僧听了，不做回答，只是细心照顾孩子。多年之后，孩子的母亲寻来，说出原委，当年自己被流氓欺负，生下孩子不敢留在身边，所以给了寺庙，给大师名誉造成损失。

        高僧听了，依然不做回答，只是微笑。

        这才是真正的佛，他不在乎自己名誉，也不在乎外人如何说，只是专心致志坚守那份信念。

        胡老师说：“你要在这圈子里混出名堂，肯定会见到许多高僧大德，辨认他们是真是假很简单，凡是口口声声尊佛敬佛，佛法无边至高无上的，你就要一万个小心，他会给你上门道。那些从来不提佛法精妙，却总是在做善良之事的，你就要听他的，信他的，因为他是真的佛。”

        我说：“我不信佛，道也不信，都是骗钱来的。”

        胡老师笑而不语。

        拍完寺庙外景，安排演员从外面进入，淫僧老巢内部却不能用寺庙的建筑，得让置景部门重新布置。

        林小姐是近些年来炙手可热的玉女花旦，崛起于千禧年左右的琼瑶剧，当时我还在读书，她演了一名流落在民间的格格，最后跟阿哥谈恋爱，红遍大江南北。

        那时候班里女生都有她的大头贴，贴在日记本上，文具盒上，爱不释手。

        我第一次青春懵懂，就是对着她的大头贴打了手枪，心里幻想，有朝一日，我也找个像林小姐这样的女子为妻。

        世事无常，长大后大家居然一个剧组，虽然对方比我大了七八岁，但看上去还是那么年轻漂亮。

        令人难受的地方来了，林小姐饰演的是陕甘总督家的千金林素，林素被番僧掳走，欲行不轨，这是一场强戏。

        任凭林小姐名气多大，身份多高贵，等下也得让那个黑粗莽汉压在身下一番折腾，还不知道要遭受何种罪。

        扮演番僧的是个身高一米八五的魁梧大汉，是个特型演员，豹头环眼，虬髯胡须，生就一副恶相。

        他的兵器是一柄重达二斤的鎏金木柄铲，沙和尚同款，剧本上说番僧有万夫不当之勇，能和公牛角力，为了突出这个特点，剧组特意找了头长犄角的牛，先饿了三天，然后十多个人用绳子拉着牛尾巴，让番僧抓着牛犄角，将牛扳倒。

        番僧掳走林小姐，是单手抓着林小姐脖子提到马背上的，哈哈大笑扬长而去。

        拍摄当时找了个十五岁的小男孩做林小姐替身，被番僧提着走了，出来的效果着实不错，能震撼观众。

        现在轮到强戏，更是重头中的重头。

        导演的意思是要来点刺激的，要带给观众视觉上和心理上双重震撼，番僧的皮肤是黑色，腱子肉鼓鼓囊囊。林素的皮肤雪白如玉，又生的娇小玲珑，这一强一弱，一黑一白，混合一起的画面，那是香艳中透着冷漠，璇旎中又透着残酷，从艺术角度来说，将人性的阴暗面全部暴漏出来，也会给观众在潜意识里营造出氛围，等下这个番僧无论怎么死都不过分。

        说白了，就是要求番僧自由发挥，林小姐要拼命反抗，但有要求，林小姐可以拍打番僧，番僧只能撕扯林小姐衣服，等到林小姐上身只剩下兜肚时，总舵主及时赶到。

        之所以让番僧自由发挥，是因为这样能给林小姐带来恐慌羞辱感，从而在表情和动作上反应的更加真实。

        消息反馈到林小姐哪里，到底是国民女神，牌子大，一句话驳回：“要拍可以，上替身。”

        导演表情有些许不好看，亲自跟林小姐交涉，这场戏相比林小姐之前接的那些戏来说，并不算过分。记得04年，林小姐还接了个戏，有个剧情是在浴室里，打着莲蓬头，跟一个五十多岁的男星上演几十度灰……

        导演用很委婉的方式表达出这个意思，林小姐眼睛一翻，郑重回答：“那也用的是替身。”

        言下之意，这场强戏，老娘不拍。

        旁边林小姐的助理也上前答复：“林姐来的时候有言在先，过分裸露的戏不拍，王总同意了的。”

        如此没奈何，导演只能上替身。

        嘴里还碎碎念，“也幸好，这次咱们的副导演有准备，提前带了两个女特，不然这突然间的要替身，还真没办法。”

        一说到替身，所有人都把目光看向赵灵儿。

        这也是没奈何，因为片场里面的女演员，只有她的身材相貌跟玉女林姐最像。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。


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