第六百五十一章 第一步51

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        我总是想对任何事物赐予一个理由，当然，任何事物的发生都有自己的理由，但我能不能看到这个理由，又是另外一回事。

        我怎么知道，我赋予事物的理由，就是事物真正的理由呢？

        不知道，这只是一种猜测。

        角色需要关注，只要能引起角色被人关注，哪怕仅仅是对话，都是可以幻想的场景。不见得必须赢，但至少不能处于被虐的状态。

        为什么曾经的自己喜欢看爽文，而现在的自己只喜欢看主角的卑微挣扎？事实上，自己已经很久没有看书了，从帝国离开的时候，偶尔还会看看那些哲学书籍。

        但现在，完全就不知道那些哲学书籍有什么意义？除了极端怀疑论之外，似乎大家都在探讨角色如何如何。根本就是将角色的真实存在，作为一个毫无根据的肯定句，大家都达成共识认可这个假设之后，开始探讨接下来的内容。

        我赋予事物理由之后，就是为了看看这个理由跟角色的自我定义是否相符合，然后可以选择我接下来的行为。比如，创业失败，我如果认为这件事情的理由是让我换一个方向，那么我也许就会继续考察市场，然后再次创业。

        但是，如果我将这件事情认为是让我放弃，也许在另一种人生才是更棒的，那么我完全就有可能放弃创业做其他事情。

        说到底，角色想要控制，角色想要证明自己是真实存在的。当我通过自我定义来选择言行的时候，已经认可角色的真实性。而我，根本不敢放手。

        角色需要确定性，不管是黑还是白，必须确定下来。因为这样，相当于在脑子里提前设定了一个程序，然后自己只需要按照这个程序做事就好。角色就是那个程序，被认可的程序。

        当一切变得不确定之后，角色会慌张，没有固定的程序也就没有固定的自我定义，那么角色随时都可以改变。一个以帝国第一人作为骄傲的角色，怎么会允许一个以荣誉作为狗屎的角色存在。

        事实上，我什么也不知道，什么也不确定，我此刻确定的什么规律啊、常识啊，统统都是不确定的。只不过，我忽略那些不确定，强行扭曲为确定而已。

        我为什么要让生活变得便利？为什么要为了让角色方便理解，然后相信那些狗屁的标签化？我就不能承认自己根本不知道宇宙是个什么玩意吗？那些杯子、桌子、床，抛开这些标签化的分割，还剩什么？

        我还知道什么？

        一无所知啊，仔细想想，真是可笑。看起来，我很有知识，至少很有常识。我知道这个东西叫做桌子，但是，桌子这个名词不过是人类创造，并且强行命名这个东西为桌子。

        从此，桌子就指代了这个东西，让我忽略“我根本不知道这个东西究竟是什么”的事实，开始在词汇层次上面的交流。无论这个标签怎么换，都是在掩盖这个事实，我tm根本就是一无所知。

        我所知道的，都是人为扭曲强行规定的东西，统统都是人为设定的标签。就算是所谓的科学规律，也同样如此。“通过高锰酸钾可以制取氧气”，这就是我所知道的全部，但这几种物质的反应变化究竟是什么，我一无所知。

        甚至，我连这几种物质在一起是否会发生反应，我也无法确定。

        “物体从高处跌落，考虑初始速度，空气密度，物体形状产生的阻力，海拔高度引起的重力加速度，以及具体高度，那么我们可以推算出物体跌落过程中的速度。”

        但我依旧不知道这一切究竟是什么玩意，当抛开所有的标签之后，我唯一能说的就是，这个玩意就是这个玩意。

        天啊！

        我脑子里堆满了这些东西，这些扭曲的看法，我竟然毫不知情并且引以为傲。若是自己斩杀这些东西，不仅仅是变成不会聊天的人，完全有可能变成白痴。

        我所知道的，仅仅是人为创造的狗屎，跟事物本身毫无关系，更不要说什么真实的问题。真是的，所有看法都是偏见，自己就是不相信。

        角色总是以为自己很能干，在同事中找不到肯定，就在同学中寻找，现实中找不到就在虚拟世界中寻找。角色必须将构成自己的自我定义放在高处，放在正确的位置，放在不容易被摧毁的地方。

        这样，角色才能安全的发展、攀科技、暴兵之类的。

        想想小孩子，被教育“这个是红色，这个是衣服，这个是筷子，这个是公交，这个不能吃，那个不能耍”等等一系列的规则。但这些规则都是人为创造的，哪里比得上直观的看世界。

        为了更好的在社会上生存，这些东西都是必要的。但是，为什么我要在社会上生存？这句话的前提假设是，我必须要在社会上生存得很好。这有道理吗？这有逻辑吗？这难道不是一种强行的扭曲吗？

        角色的确定性最喜欢非黑即白，似乎我抛弃这些自我定义之后，就会立刻流浪街头吃着馊臭的食物，然后脏兮兮的浑身跳蚤。可能吗？

        这里面同样有一种假设，流浪街头是不好的，是可怜的，是悲哀的。我们都认可这种假设，所以才会说出这些毫无根据的肯定句。

        角色也经常喜欢说，“咋不去死呢”，这同样是一种假设，死亡是不好的。对于角色而言，死亡当然不好，因为这会导致整个角色的崩塌。但同样，我怎么知道死亡是不好的？

        怪不得老师总是喜欢凝视石头，很少被人为扭曲的东西，只是存在而已。想必，老师从石头中能看到自己，而不是那个被我称为老师的角色。

        这是在转移注意力吗？

        我会继续斩杀吗？

        我究竟有没有在前进？

        袁长文完全不知道，自己站在窗户旁，似乎已经站了很久，又仿佛只过了点点时间，连漆黑的夜色都没有丝毫改变。

        整座城市笼罩在绿色的光环中，那些科学家们肯定在费尽心思的解释现象，想要从中找到规律。而我，却是最可怜的人儿，都不知道该如何前进。再也回不到过去，再也无法脚踏实地。

        脑子里充满了扭曲，关键是自己并不憎恨这些扭曲，反而依靠这些扭曲让角色栩栩生辉。

        可怜。


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