第六十四章 菩提树下
不会吧，难道是失神的时候疏忽了控制？心中这样想着，双脚已然快要与地面接触上了，马上又生出疑惑：怎么回事，自己距离地面有那么近吗。
噗！又是闪念的瞬间，沈飞已然落地，在被一棵树木粗壮的树枝拦了一下之后，跌坐在一片清野之上。
一点都不疼，沈飞很快站起了，抬头望向头顶的粗木，看到树干粗壮，树枝如太阳射出的光芒伸展向四面八方，满树枝杈接满了大大小小的菩提子，纳闷道：郊外有如此粗壮高大的菩提树吗，怎么自己一点印象都没有，脚下的草坪又是怎么一回事，刚刚开春会有如此茂密丰沛的草皮吗，更何况，草坪上居然还盛开着各种颜色的花朵。
沈飞惊呆了，沈飞感觉面前的菩提树似乎在光，他心想：自己不会是中了别人的道吧。菩提树是佛宗的圣树，相传当年佛祖就是在菩提树下顿悟的，难道是被佛宗高僧偷袭了？
能够偷袭自己，又让自己毫无所觉，如果真的如猜想的那样，这个人的实力一定不得了。
菩提树是植物的一种，沈飞试着用精神力深入其中探查，现被阻隔在外。
看来真的是中招了。
却忽然感到肩膀往下一沉，好像有一只手从后面拍他，沈飞由此吓了一跳，马上转身，这个转身的动作本来是伴随着拔剑的，但不知为什么，朝花夕拾剑听到召唤却没有回应。
扭过头看到了一张红光满面的脸，一个身穿金色袈裟的和尚站在他的面前，双眼的瞳孔居然和菩提子是同一个形状的，目光中含有着仿佛能够触摸到的至仁至善的慈悲。金色的袈裟袈裟披在老僧身上，他身上的气息祥和安然，趴在肩头的彩尾鸟看都不看沈飞一眼，自顾自的梳理羽毛，肉滚滚的土拨鼠正在老僧足面上睡觉，整个身体蜷缩成一个球。
老僧站在那里，仿佛是燃烧在天空中的火日，给人荣光万丈的感觉。
你是！沈飞惊呆了，在老僧的面前感到自己无比渺小，感觉是一座大山毅力在近在咫尺的地方，感觉对方的容颜明明就在眼前，却无论如何都无法牢记在心中，感觉有一种想要就此跪拜的冲动，却不是为他的威严所摄，而是充满敬仰，满含乞求的叩拜。
沈飞意识到，自己已然陷入到了一个不可思议的空间中，在这片空间里万事万物都能被老僧随意控制。
却又是心中一警：明明无法对对方的面容产生印象，却又怎么能知道站在面前的是一名老僧呢。
沈飞长叹一声，感觉对方的境界自己根本无法触摸，与掌教并列甚至犹有过之，这种无力的感觉告诉他，只怕已经处在对方的领域之中了吧。
一花一草一世界！所谓领域便是道心聚现形成的空间，是一片专属于自己的绝对无敌的空间，在这片空间之内，一切规则由领域制造者制定。
云师叔的唯我独尊，掌教的上善若水，沈飞都亲身感受过，因为体会过那种无法形容的威严，所以知道白骨老祖召唤出的黄泉并非他的领域，所以有预感这名老僧的境界远远非自己能及，预感眼前出现的菩提树和草坪根本就是他的领域，代表着特殊威能的实体化，与掌教聚现出的逆瀑是同样的道理，都是越常识的存在。
不可思议，很难想象自己的领域完成之后会是怎样一番光景。
呵呵！面对无法被理解的存在，沈飞反而笑出了声，这声笑让老僧生出奇怪的感觉，问道：面对我，你是第一个笑起来的人，你在笑什么。
我笑啊，自己连道心都还没有找到，却去想着领域完成之后的样子，实在是咸吃萝卜淡操心，哈哈哈，哈哈哈哈。这样说着，沈飞居然越笑越是大声，越笑越是开心，以至于老僧都忍不住一起笑起来。
笑声是能够感染人的，见到我可以保持不卑不亢的你不是第一个，见到我能够笑出声的你却是普天之下第一人。
哈哈哈，想笑就笑喽，难道要哭吗，反正知道打不过你。
施主你是真的诚实。
有话直说喽。觉得这样与对方注视，就像努力将一座高山尽收眼底非常疲劳，沈飞干脆坐下了，说吧老和尚，找我有什么事情。
你真的不怕我吗，小施主。
怕有用吗，如果你有心弄死我我现在早就死了，其他境界的人我或许还能过两下招，但领域境高手根本就是完全打不过，就如同螳臂当车一样，一切抵抗都是徒劳，明知如此干嘛还多此一举呢。
你怎知这是领域？
因为见过相同的东西。
见过就能认可，不错，你的慧根真是不错，不如出家做我徒弟吧，我已经很久没有收徒了。
才不要，你懂得领域，我的师父也懂得领域，我干嘛要跟着你学呢。
因为我欣赏你啊。
欣赏有用吗，佛宗的力量从苦行中来，不知道要受多少苦才能达到你现在的地步。
呵呵。
不过说起来，原来不仅仅是道士，佛道修炼到顶点，也会进入相同的境地，真是开眼不小。
道法佛法妖法，法生诸教，到达极致自然是殊途同归的。只是小施主你要明白一点哦，以佛心进入领域者比通过道心进入领域的人难多了，我的实力说不定比你的师父高很多呢。
要不你去蜀山找我师父打一架，打赢了我就剃光头，入佛教如何。
哈哈哈，哈哈哈哈，真是有趣，真是有趣啊。
老和尚，我留心到一个奇怪的现象哦。
哦？说来听听。
一般上了岁数的和尚都会称呼自己为老衲，或者洒家，怎么你总是我我的称呼呢。
一个称谓而已，有必要如此计较吗。
我不相信一个不计较的人能够修炼到如此高的境界。
你观察的很细。
你到底是谁，为何不想让我看到你的真颜，又为何不想让我对你有更深的了解。
原来如此，你便是通过这些断定我不会杀你，使得态度如此放松的吗。
如果想要杀我，你没必要在对话中将可能暴露身份的关键字都隐去了，更没有必要隐藏容貌，说吧老和尚，找到我到底有什么目的。
小施主，你真是相当自信啊！你知道有时候太自信其实未必是好事，因为对于某些人而言，他们便是喜欢看到一向自信的人吃屎。
我相信出家人不会如此恶趣味的。
没准我是一个破戒僧呢。
你是谁并不重要，你为何而来才是重要的。
说的对，小道士我真是越来越喜欢你了，不如就跟我住在这里吧，不要走了。
会很无聊的。
习惯了就好。
关键不会习惯啊。
我如果非强留你在此呢。
我便咬舌自尽，让鲜血污染了你的菩提树。
好方法，你确实有趣。
说吧，到底想干什么。
我想请你坐一坐。
做什么？
不是做而是坐，就像你现在一样，坐一坐。
我真的会自杀的。
自杀不过是获得了一次转世的机会，能怎样呢。
我不杀伯仁，伯仁因我而死，类似你这样的高僧不会如此无情的吧。
没准会呢。
我觉得肯定不会。
其实我找你过来是想让你听我讲一段经，不过和你说话好生有趣，便又临时起意，除了讲经之外还想送你一样东西。
送东西是好事，但听你念经不会被听傻吧。
哈哈，你这个人实在有趣，怎么会这么想呢。
别以为我不知道，你们僧人的经文中蕴含着力量，如果是法力强大的人念诵，说不定可以起到难以估量的后果。
你对佛宗真是了解。
这是戒备，俗话说的好，知己知彼，百战不殆。
何必要战。
佛宗正在为恶，若弃战九州会堕入地狱。
你怎知佛宗正在为恶。
佛宗为了清除异教徒，鼓励人国的君主南攻北战杀戮无数，而最近，他们甚至妄图以清除异教徒的名义与道宗开战，只要条件达成，他们就会毫不留情地进行流血战争，坐看生灵涂炭，难道不该被阻止吗。
善哉善哉，若真是如此，只能说明长久的安逸让佛宗内部的少部分人堕落了。
他们不是堕落，他们是疯子，我真想打开净坛，看看里面到底是怎么个情况的，怎么会派出净灵这么个疯子来到人国。
有可能净灵本来不是疯子，见过了黑暗而又无能威力，才被魔障困住了眼睛。
这么说你知道症结在他喽？老和尚你告诉我，你的地位是不是比净灵净心他们更高啊？
呵呵，小道士，别想套我话。
说说嘛，说说又怎样。
呵呵。老僧明显不愿意继续在这个话题上纠缠下去，话锋一转道：小道士，你既然想着阻止战争的生，那为什么不马上离开这片是非之地回到山上去呢。
回去？那不是坐以待毙吗！多少无辜善良的种族就是因为坐以待毙而遭到杀戮的，我沈飞不会再犯相同的错误。
你想着怎样。
这个可不能告诉你了。
小道士，你可不要做糊涂事啊。
什么叫糊涂，什么叫聪明。
还真是被你难住了。
本来就是，糊涂和聪明只是站在不同角度上看待问题的不同方式而已。
有见解，越来越欣赏你了。
那就放过我吧，我可不想学什么经。
学学经，净净心没什么不好，更何况不让你白学，听了经文之后能得到礼物的。
先把礼物拿出来，我也好多些干劲。
你可不要得寸进尺喽。
你仔细想想，其实这主意对你没什么损失的。
不管有没有损失，听不听也不是你说的算的，也不是你能决定的了的。
你到底是谁。
一个不愿见到生灵涂炭的人。
你到底想做什么。
时候到了自然见分晓。
既然如此，那便听你的，反正你不会害我。
沈飞，其实有一点你误会了，记得你自己刚才说了什么吗？
我问你到底想做什么？
不对？
我问你到底是谁？
也不对，你刚才说聪明和糊涂只是站在不同角度看待问题的不同方式。
哦，然后呢。
同样的道理，害与不害也是站在不同角度看待问题的不同方式，说不定在我看来是救了你，在你或者别人看来就是害了你呢。
我靠，不会吧，这种时候可别跟我开玩笑啊。
沈飞，世上本就没有善与恶，对与错，是与非，一切一切都是因为你站在自己角度上产生的判断，有自我的人便不可能绝对公正，绝对正义，而我可以。
你的意思是自己已经没有自我了？老和尚虽然强，但是全身上下一点杀气都没有，沈飞在他面前就变得有些放肆。
我做的事是公正的事，但并非一定招人喜欢。
那不对啊，你如果没有自我又为什么会关心黎民苍生。
没有自我是你强加给我的，我可从来没有承认过。
我靠，耍赖啊，不过你怎么开始直呼我的姓名了。
有何不可吗。
感觉怪怪的。
沈飞你记住，你有天命加身，总能逢凶化吉，你任性的选择或许不会给自己带去灾难，但身边人却不一样，他们是没有天命加身的，他们是无辜的，他们如果因为你受到牵连，你一样会感受到痛苦，所以沈飞，做任何行为的时候都要三思而后行，千万不要任性，因为那是对身边人的不负责任，也是对天下苍生，对佛道双宗的不负责任。
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