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第六百二十五章术之光明世界


进入罪界之后李卿微就开始参悟光明本源,而本源并不是力量,而是构成力量的根本,它们都有自己独特的性质。

        掌握本源是明白性质从而构成属于自己的力量,但是掌握之后却是需要运用它,对于如何运用才是最难的。

        一种本源如何演变、化生、循环都是非常重要的,此刻李卿微体内拥有庞大的本源结构,以前都是静止下来的,但是自从拥有了轮回本源之后就开始运转。

        速度不快如果不仔细根本不会发现他们在运转,按照到达尊境的要求便是构成属于自己的道。

        当然现在李卿微体内的本源并不是互相链接,也不是自己在运转,完全是依靠轮回本源在运转。

        假如没有了轮回之力本源也就不会再运转,抛开正反之道不说,轮回之力奇妙无比,能够推动本源运行。

        对于本源则是分本源力量和本源体,本源体便是构成本源力量的基本,而本源构成又是以力量形成。

        两者之间有循环往复周而复始从来不会停止,如果本源构造被别人破坏,那么本源力量也会消失。

        但是对于参悟者来说能够重新构造本源,除非抽出他体内的本源种子,本源种子说白了就等于记忆感觉。

        获得者能够融合这种记忆和感觉,这也是为何界非花能够借助三千本源种子的原因所在,每一道本源不可能单独而生,必然有塔另一半存在。

        就好比为何天地之间男和女一样,不管是什么都会有正反二者,通俗来说就是阴阳二字,不过本源不是因为而是完整性质。

        光明本源能够产生星空、星辰本源,在光明本源的链接化生下才能够产生完整本源,黑暗本源看似和光明相反。

        但实际上光明正是黑暗的另外一种存在,黑暗能够体现光明,相生本源就在体现之上,在世间一切都是以体现存在,没有体现便不回有一切物质生命。

        黑暗本源能够吞噬光明本源,但是光明黑暗本源需要融合才能够产生其余本源,周而复始又会回到原点。

        李卿微思考了这些问题,难道说世上一切都在往返,那这就不是常说的轮回吗?

        现在李卿微有些似懂非懂,轮回之力能够操控本源,原因就在于本源都在轮回,身处轮回之中的本源自然能被掌控。

        从某些方面来看生死本源也是体现轮回本源的一种,不由得李卿微猜想轮回本源该不会凌驾于所有本源之上吧?

        生死本源能够参悟阴阳本源,在阴阳本源之中参悟五行本源,五行参悟万物之源,这是一个非常困难的过程。

        生死本源乃是至高无上的存在,天地之间应存在规则,也就是产生天地本源的源头,规则之力从某种方面来说,它已经和轮回本源同等。

        规则之力来自源泉,而源泉又来自什么地方?李卿微这个思考已经超越了尊境,甚至更高的境界。

        天地之道来自何处才是最主要的,但是以现在的李卿微根本没有办法解读,本源都不透彻怎么能研究更高的道?

        这时李卿微突然想到了法则二字,本源凌驾于法则之上,而规则凌驾于本源之上,道之源泉凌驾规则之上。

        这些东西都拥有某种关联性,反过来思考一下,道之源泉表现是规则,规则表现体是本源,本源表现体是法则。

        可法则表现体又是什么?天地之间的生命和物的构成包含法则,但是绝对不只有法则一种,生命物体之内又没有本源存在。

        此时李卿微已经领悟到了另一种境界,这种境界不属天地不属道,不过距离踏入不知道还有多久。

        悟道的重要是不容忽视的,如果说法则体现天道,那么法则便是构成力量本质,似乎很多到达道境之人都会忘记法则。

        虽说法则这时候已经不能够奈何道境,但是以本源之力构成法则,和天地法则有本质上的区别。

        或许从法则和本源关系上能够找到突破点,任何体现出现本源的力量都是法则,光明本源也是如此。

        光能出现也是法则,尝试用法则化为本源可行吗?

        李卿微发现了一个重要问题,法则构成属于力量,而不是本源根本,用法则能够反化本源,翻来覆去会得到原本之力。

        界非花说过把本源当做元气来用,而元气转化元力也属力量,在力量之中能够用各种体现法则的术法。

        火、水、雷等等术法都是法则之下呈现体,如果以本源进行参考那么本源之力产生的术法会是规则的呈现体。

        循环无端只是基本而体现规则才是重点,术如何能够到达体现规则的方法才是李卿微思考的。

        界非花的术比本源强大,难道说他现在已经接触到了梦之规则?

        他能够收取众多的梦源属于天下独尊,或许天下独尊便是掌握了规则,这种规则不像李卿微体内的罪神道规则。

        天地之间的规则不属于自己,只有体内本源才属于自己,或许术法是打破自己和天地之间的隔阂。

        融入天地掌控法则,循环无端变化无常,从而参悟出最靠近规则的术,李卿微恍然大悟起来,罪神道内的他为何会掌控罪神道?

        原因是他和罪神道没有隔阂,那么天地道内却是不同,虽然本源属于天地本源之一,但是却属于李卿微自己同外面没有太多的联系。

        掌控本源打破内外之别,以本体代表外界力量源泉,从而在其中形成自己想要的术法,这就是另外一种正反之力的体现。

        这时候构成的术法却是另外一种法则,这种法则和天地本有法则相反,但是又超过了法则,那么被术所覆盖区域将会真正成为自己掌控。

        李卿微终于掌到了属于自己的术,只要术的原理弄清楚,尝试起来就会容易很多,但是此刻李卿微又想到了一个问题。

        生命和物如果属于天儿产物为何会被法则攻击?人们能够杀人完全是因为法则,没有法则就没有本源,或许生命和物并不属于道。

        现在思考这些有些过早,李卿微也不知道该怎么继续参悟,对于光明本源的术法却是进入了新层次。

        光为独一无二的存在,光能充满天地,阻挡之物将会被光所洞穿,超越本源力量的术被领悟,却不在天地法则之中。

        这就是以本源为力量构成的术,力量超越本源却不能没有力量支持,所以李卿微现在正在尝试他创造术“光明世界”

        光明世界之中不允许拥有任何杂质,就连本源也不能够允许进入,光柔不会伤害人是因为它没有被阻挡。

        正常光芒和李卿微的光明本源不同,只要有就必须要洞穿它,霸道、恐怖、不容其物,这便是光明本源的术法。

        天地之间阻挡者全部会在光下被吞噬,光明世界便是让整个世界充满光芒,这些光芒之内不允许存在任何物质。

        就算是本源、法则也会被光的特性所穿透,光有其色无其形,随意操控光化为任何物体,只要李卿微操控光到达的地点之间有阻挡,以光明本源凝聚而成的术将会将那些人和本源穿透。

        说白了就是不允许在目的地过程中出现阻挡,在和暗血之主联手时李卿微用轮回之力把光的特性发挥到了极致。

        现在李卿微不用轮回本源也能够创造出自己的术,威力如何也需要实验,但是绝对不会比用了轮回之力的光弱。

        本源力量的转化便是术法,其中有很多细节需要完成,然而李卿微没有计算过时间,他在罪界之中竟然花费了数千年去创造了他的术。

        术是独一无二的,它的构成作用方法只有李卿微明白,简单的光就能够拥有足够的破坏力,手指一点便是一道光点,意念所在便是终点。

        术的范围便是李卿微感知力的尽头,光明本源的性质和梦源本就不同,至于有光之处便能掌控,这点李卿微还办不到。

        界非花可是到达了天下独尊的,假如有一天他的本源也达到了天下独尊,或许就能够掌控天地光明。

        李卿微不同界非花在于本源,李卿微拥有庞大的本源体系,掌控到了术的本质,李卿微能够以黑暗生死轮回等本源,来完成他自己的术法。


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