第六十七章——螺旋上升、曲折发展

　　“科学？”

　　这次轮到虞同普疑惑了。

　　“这是什么？”

　　“用科学自己的语言来说。

　　它是一个建立在可检验的解释，和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识系统。”

　　三人脸上的惑色更重了。

　　“科学有两个部分。

　　第一部分，是一种探知世间真理的方法论。

　　第二部分，是用上述方法论探寻到的真理知识所构成的系统。

　　简单来讲，就是方法和结论。

　　其中，针对不同领域真理的探寻方法，具体不同。

　　但普遍遵循一种步骤——

　　即对客观现象进行解释和归纳，得到一套理论模型。

　　这套模型可用来预测客观事实，并接受客观事实的检验。

　　若客观事实和理论出现偏差。

　　那应对理论模型进行修正，使其符合客观事实。

　　这些理论模型，也即相对真理。

　　也即我口中的知识。”

　　“嗯……”

　　三人面面相觑，还是一副似懂非懂的样子。

　　司阳说得太抽象了。

　　他们一时半会转不过来。

　　看到他们这个反应，司阳继续道：

　　“这样，我再来举例子。

　　你们有没有仔细想过。

　　力、速度、质量，满足什么关系？

　　时间和空间，又满足什么关系？”

　　“这……”

　　虞同普摇头道：

　　“没仔细想过。”

　　“那我来告诉你们。

　　有一个人……就叫他小明吧。

　　他们反复思考、探究世界真理。

　　为此做了很多实验。

　　在反复的实验中，他们总结了一套规律——

　　首先，时间和空间，是平直的。

　　物质、时间、空间三者互不干扰。

　　具体来说。

　　我这里的一秒，和远处山上的一秒，是相同时长。

　　我这里的一米，和远处山上的一米，是相同长度。

　　时间或空间的长短，不因任何因素改变。

　　这点能理解么？”

　　三人点头。

　　这符合他们的直观认知。

　　“显然，这符合你们的直观认知。

　　但……它是真理么？”

　　三人眉头又一皱。

　　“这难道有问题？”

　　“是的。”

　　司阳微微一笑：

　　“那两个人在大量实验中，获得了上述结论。

　　但若实验本身有问题，导致他们对一些现象缺失观察。

　　从而导致他们结论有问题呢？”

　　虞若姬眉头一皱：

　　“那真相到底是？”

　　“有一个叫小王的人，发现了经典时空观有问题。

　　他们在更多的实验中。

　　发现到了违背经典时空观的现象

　　因此，他们在其基础上进行修正和完善。

　　从而得到一种更精确的模型理论——

　　相对论。”

　　“相对论？”

　　三人面面相觑。

　　只从这个名字，并不能知道其中内涵。

　　而司阳继续解释道：

　　“相对论中，时间和空间并不平直。

　　它们与质量三者，也不相互独立。

　　质量，会引起时间和空间的扭曲！

　　比如你离一个大质量物体越近，你时间会变慢。

　　虽然你本人没感觉。

　　但也许你这里过了十秒。

　　但遥远之处的人，已经度过了十年！”

　　三人面露不可思议之色，皆被司阳说的话震惊到了。

　　“还有这种事情？”

　　“没错。”

　　司阳点头：

　　“这就是相对论时空观。

　　它是通过修正经典时空观，得到的新理论。

　　用这个理论预测，能得到更符合客观事实、更精确的结果。”

　　三人皱着眉头若有所思。

　　半晌后，虞若姬说道：

　　“然后呢？这个例子能说明什么？”

　　“它能说明一些科学的本质。

　　两种时空观，都建立在客观事实的基础上，不是发明想象。

　　是纯粹的对客观事实，归纳总结出来的。

　　同时要注意到。

　　经典时空观，可以解释部分观察到的现象。

　　并能预测更多的现象。

　　但它毕竟不是绝对真理。

　　所以很可能会超出它预测的现象。

　　假设从一千个实验中总结出一套理论。

　　并能用这个理论一亿个实验结果。

　　但若第一亿零一个结果不符合预测时。

　　理念就被证明有问题，需要改正。

　　这就是科学的特征之一——

　　可证伪性。”

　　“可证伪……”

　　五皇子嚼了嚼这句话，思索一会道：

　　“我有个想法。”

　　“说。”

　　“按你所言，科学似乎不仅能证伪。

　　而且……

　　永远无法证明自己是绝对正确的？

　　因为它是对已看到的实验案例的总结。

　　但我们不能保证穷尽世间所有案例。

　　不能保证没有未知的、不能被结论预测的案例。”

　　“聪明。”

　　司阳面露欣赏之色：

　　“正如五皇子所说。

　　科学永远无法保证自己是绝对正确的。

　　正因如此，科学才能保证自己不断进步。

　　在这个基础上，我们回到之前。

　　世间存在绝对真理。

　　但人的认知能力，受客观条件限制而有限。

　　所以无法认知到绝对真理。

　　只能归纳总结出真理的一部分——

　　即相对真理。

　　相对真理只在一定程度、层次下近似绝对正确，还有待于发展。

　　有了相对真理的概念，我们继续深化。

　　科学是一种认知方法。



　　但使用科学等一切手段去认知真理的行为。

　　称为实践。

　　而实践，是检验真理的唯一标准。

　　我们在实践中归纳总结出真理。

　　这叫认知。

　　再在实践中，运用所认知到的相对真理，去改造客观世界。

　　这叫再实践。

　　当我们发现。

　　相对真理不足以帮助我们改造客观世界时。

　　我们就要通过实践，对相对真理进行修整。

　　这就叫再认知。

　　通过实践、认知、再实践、再认知、再实践……

　　往复循环，以至无穷。

　　在不断的实践中，不断提高认知和理论层级。

　　从而让相对真理无限发展，向绝对真理无穷靠拢。

　　让无穷阶段的相对真理，构成绝对真理！”

　　三人怔怔许久，默然无语。

　　司阳尽管解释得很简单。

　　但却让他们有种窥见天地终极奥秘的感觉。

　　“我说的，你们有异议么？”

　　司阳环视三人问道。

　　三人面面相觑，然后虞同普举手道：

　　“我对你说的没异议，但我有些额外的问题。比如……”

　　司阳打断了他：

　　“发散性问题等会再提，我会有更详细的解释。

　　我现在只是在概述思想、启发你们而已。

　　既然你们认可我说的，那我继续。

　　针对不同研究对象，科学会划分为成不同的学科。

　　其中一种，叫‘政治经济学’。

　　政治经济学的理论众多。

　　其中我非常认可、认为能高度概括人类社会活动现象的。

　　是由一位名为marx（怕河蟹用英文）的思想巨人所归纳总结出。

　　在他的体系中，有三条最基本的定律——

　　社会存在和社会意识；

　　生产力和生产关系；

　　经济基础和上层建筑具有辩证关系。

　　其中的辩证关系，指前者决定后者、后者反作用前者。”

　　三人眉头再次紧锁起来。

　　显然，他们又对司阳的话不太能理解了。

　　司阳接下来将解释一番。

　　但三人依旧似懂非懂。

　　对这个结果，司阳并不惊讶。

　　“你们现在不理解很正常。

　　因为你们并未经历过，由生产力剧变导致的社会上层建筑剧变。

　　只有当你们亲眼见证这样一个时代，才能有所明悟。”

　　“那怎么才能做到你口中的生产力剧变？”

　　虞若姬疑惑道：

　　“按你的说法。

　　只有当整个社会的主要生产方式发生变化。

　　才有可能真正让男女地位平等？”

　　“是的。

　　所以接下来的，是今晚的重点。

　　也是我需要你们执行和推广的东西——

　　自然科学技术！

　　若你们真能将我之后所说的推广至全人类。

　　那镇南王子殿下所担心的粮食问题。

　　若姬郡主所期望的理想世界。

　　都有解决的可能。”

　　“你的意思就是，若我们推行自然科学技术。

　　就能大幅提升生产力，从而改变社会环境么？”

　　司阳点头：

　　“正是。”

　　“改变之后的社会环境……

　　真的会比现在更好的。”

　　司阳沉默一下，说道：

　　“历史是螺旋上升、曲折前进的。

　　也许我们未来会面临更严峻的挑战。

　　但我们只有先迈出这一步。

　　才有迎接你们口中理想世界的可能。”

　　


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