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第226章 老子给王子姬朝讲道


“少安毋躁!”老子笑道:“王子少安毋躁!请听李耳慢慢讲来!”

        “啪!”

        周景王没有说话,却故意动了一下身子,用手按在案几上发出声音。他的意思很明显,是在阻止姬朝。很明显地看出来了,姬朝有些耐不住了,急于驳倒对方。

        此时的天已经黑下来了,小监们早已点燃了油灯,把朝堂内照亮。

        王子姬朝自然明白,父王在阻止他说话。见老子又一语道破,要他“少安毋躁”。无奈之下,也只得坐正身子,装出一副受教的样子。

        方基石也侧着耳朵听了起来,他也一样想知道,效仿天地自然与遵守周制、周礼的关系。

        其他人的想法也一样,都不是太明白学道与遵守周制、周礼的关系?包括周景王。

        周景王也没有搞懂其中的具体关系,只是听老子讲了两次。而这两次,老子都只是一带而过,他好像听懂了,却又好像没有记住。

        老子当时讲解的时候他听懂了,可事后他又想不起所以然。

        其实!其他人跟周景王、方基石一样,都是当时好像是听懂了,事后却想不出所以然。

        “之所以我刚才说,振兴、推广周制、周礼与学道并不冲突,学道!也就是效仿自然,两者之间是没有冲突的。

        学道!我们是学习一种心态、精神!我们要效仿太阳但我们不是太阳,我们无法给大地以阳光,是不是?我们学习的是太阳的无私精神。我们要学习的是太阳的德行!我们要学习的是万物的德行!

        至于王子刚才说的,我们要生存我们就无法无私。其实!我们不要教条无私!无私也分大小,有大公无私和个人隐私!我们无私是在我们生存的基础上无私,而不是无条件、无底线地无私!

        所以说!刚才王子所理解的无私,可能是无条件无私,是一种偏激地无私!

        我们要生存所以我们就需要周制、周礼来规范、约束这个社会,来规范、约束个人的行为。所以!周制、周礼是需要的,不能放弃、废弃。我李耳也从来没有说过要放弃、废弃周制、周礼的!不要说是李耳说的!李耳担当不了这个罪责……”

        听老子说到这里,还一副怕怕地样子,一个个感慨地苦笑了起来。

        老子说这话的意思还不明摆着:王子姬朝你不要陷害我!我李耳没有说这些话。刚才都是你在套我!不是我说的,相反!是你说的。

        “说直接一些!学习道学就是学习一种心态,学习万物生长的精神。学道的目的,是让我们把眼光看远一些,不要光看在人与社会的这层关系上。而是!要放到天地日月星空这样地大环境中。

        我们人和万物一样,都来源于道,是大自然中的一分子,而不只是社会中的一分子。如果我们不能跳出这个认知的圈子,始终站在人与社会的关系上,那么!我们的境界和眼光就小了,我们也因此而无法摆脱与他人关系这一层魔障。从而!沉溺于人事当中,与人交往什么地,也就变得斤斤计较了。

        如果我们站在大自然的高度上,站在道的高度上看待人生,我们有什么看不破的呢?是不是?站在道的高度上,我们每个人都是要死的,要回归自然的。是不是?人生只是一次生命的过程,是不是?人生不就是为了活着,你说?你争什么争呢?是不是?

        还有!我们要权力和金钱做什么呢?

        其实!权力也是为了生存的!金钱也一样是为了生存的?想想是不是?有了权力,我们就可以优越于他人的生活,是不是为了生存?有了金钱,我们一样是为了优越于他人的生活,是不是也是为了生存。

        当然!如果一味地为了追求权力,那就变态了。一样一样地道理!如果追求金钱不是为了改善生活,而单纯地为了证明自己钱多,那就变成‘钱多人傻’了。我们那么处心积虑地追求权力和金钱却不是为了改善生活,那?这人应该是傻子……”

        众人听到这里,无论是正方还是辨方,都笑了起来。

        真的!如果你看破了人生的话,就是那么回事!一切都是为了生存。虚荣也一样是为了生存,因为!虚荣了精神上舒服了,一样是为了更好地生存。

        只是!这种生存法有些变态!

        老子继续讲道:“其实!如果我们明白人生了,明白人生只是为了完成这一次生命的过程,只是为了活着。那么!生存就变得简单了。不就是能吃饱肚子就可以生存了?是不是?我们难道还吃不饱肚子?是不是?

        如果我们明白了人生的话?明白人生只是为了活着的话?只是为了吃饱肚子的话?我们就可以放弃许多追求,生活就变得简单和轻松起来,是不是?

        如果是这样地话?这个社会还会混乱一片吗?

        当然!刚才王子讲了!我可以做到吃饱,活着,我明白人生只是一次生命的过程,但是!这个社会并不会因此而平静下来!并不会因此停止混乱!因为!我们只能代表我们自己!我们无法代表别人!我遵守了而别人不遵守,社会一样混乱。是不是?

        是!但是!我活着就行了,在这个乱世中我活着就行了,社会混乱与我何干呢?你不能让我为了管理社会而卷入不幸福地生活中,跟你们一样去生活吧?你让我卷入不安全的生活你是什么意思?……”

        见王子姬朝又要说话,老子伸手作出阻止,继续说道:“说到这里!那么!天子不干了!天子认为天下必须管理,你不参与社会他也不参与社会,这个社会就无法管理。试想!如果天下人都不需要你管理了,你何必操那份心呢?是不是?图个清闲多好?是不是?

        还有!如果天子明智,明白其中的道理,认为学道很好!别人明白道了,社会就不用我管理了,我就可以过上清闲的日子了,多好啊?是不是?所以!我要大力推广!我要让天下人都学道。

        当然!推广道只是管理社会的一种,而管理社会还有一种方法,那就是老祖宗流传下来的周制、周礼和现成的管理机构。双管齐下,是不是能够更好地管理社会呢?

        因此!天子开设祭坛,祭祀天地和宗庙,恩准我李耳以天子的名义,开坛讲道。

        王子?我这样地解答,你满意吗?如果有疑问,请问!李耳洗耳恭听!”

        老子讲完,现场一片寂静。

        王子姬朝还想从其中找错,可是?他刚刚想到的马上就被老子给堵上了。人家的演讲,天衣无缝,让你找不到破绽。

        “好!”周景王不由地大声说道。


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