第21章 通天斩却二尸,紫霄宫开三讲
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自紫霄宫二讲以来,洪荒中着实发生了不少大事。先有巫妖两族成立,随后不久又传出三清道人大败六名同阶的准圣。后来养好伤的东皇在洪荒游历时发现洪荒中众多妖族都被巫族当做口粮,大怒之下直接灭了那个巫族部落,而赶到的祝融自然不愿意放过太一,一言不合就打了起来。
这两人,一个是掌控太阳真火的天庭东皇,一个是善用九昧离火的祖巫祝融,都一般脾气火爆之辈,打起来以后哪里还能停得下来。祝融身为祖巫,无法御使灵宝,故而只用兵器与法则。而太一也是骄傲之辈,与祝融大战中并未使用混沌钟。
他二人从洪荒南部的祝融部落打到洪荒中央的后土部落,又打到不周山附近。数百年中洪荒火系法则波动剧烈,不知令多少金仙走火入魔。
花开两朵,各表一枝。且不说巫妖之事,而此时的昆仑山中,端坐于净心白莲之上通天已然闭关了三千余年。三千年中,通天终于炼化了无字天书,并且结合自己对鸿钧三尸大法的感悟,推演出了一种赋予三尸灵性的方法。
鸿钧道祖的三尸之法斩出的三尸虽然也能战斗,甚至有时能代替主体行事,但那却是基于与本体记忆共享,就如同机器人一般只能执行命令而不能创新。
通天在无字天书中参悟的三尸之法是基于鸿钧所传,炼化无字天书时灵光一闪之下完善了一些细节问题所形成。在他的推演中,将巫妖两族以及后来的人族作为模板,赋予三尸各自的性格,使之有独立的人格。这样一来,却是比通天一人独自参悟法则要快上很多。而这三族又在一定程度上可以代表天地人三才之道,也算为以后三尸合一进军混元打下基础。
“吾道成矣!”通天大笑。只见他头上庆云翻滚,三花摇曳,一道青光从泥丸宫冲出,与大放光芒的玄元控水旗纠缠不清。
通天一拍头顶,大喝一声道:“道友此时不出更待何时!”言毕,庆云波动平息,只听“嘭”的一声,庆云之上出现一狰狞巨汉,面目与通天倒有七分相似,与传承记忆中的盘古有三分相像。
“贫道玄元,见过本尊!”那巨汉打个稽首,也不待通天回礼,径自又回到庆云之中。
通天哭笑不得,自己借助新的斩尸之法斩出巫身恶尸,养成一身灵性这没问题,可是这也太有个性了些吧!
摇了摇头,通天又召出之前用离光焰地旗斩出的普通善尸,开始用秘法点就其一身灵性,期待其成就妖身。
这一套斩三尸之法可谓如今通天一身根基所在,就连李耳原始都不能传授。而且就算通天有心传授,但是如何解释“人”这个还未出现的种族也是一件麻烦事。
再说巫妖两族,在太一和祝融大战之后,两族强者均在不周山对峙。双方在彼此试探之后都对对方有着忌惮,太一寻巫族晦气之事也不了了之。不过巫妖两族之间嗯梁子也算埋下了。而巫妖两族各自回去后均感实力不能压制对方,因此也各自创造底牌――正是日后的都天神煞大阵和周天星辰大阵的雏形。
此事虽然告一段落,但有心人会发现此时的洪荒中已经开始有了浅薄的煞气――正是量劫的开端。
“吾将开始讲道,有缘人可来紫霄宫听讲!”道祖淡漠的声音响彻洪荒,一时间众位大神皆放下手头上的事情,往紫霄宫赶去。
道祖声音响起后,通天便破关而出。出关后,果然见李耳原始两人在正殿等候。
“走!”见通天出关,李耳也不废话,一行四人立刻驾起流光飞往紫霄宫。
到了紫霄宫门口,通天三人竟福至心灵,一时间沉浸在道祖手书的“紫霄宫”三个大字里所蕴含的道纹之中。
紫霄宫中的一举一动如何瞒得过鸿钧道祖,不过他见三清陷入对道纹的沉思,万年不变的脸上竟是泛起一丝微笑。鸿钧从袖中拿出一张图,微微抖动,那图中射出一道金桥,将三清护住。
不久,紫霄宫门前又来了西方两位教主,接引见三清模样,亦抬头往紫霄宫牌匾上看去,果然也得了一场造化。而准提道人毕竟气运差了一筹,不得入门,只在一旁为接引护法。
紫霄宫中众人也纷纷而出,却是无一人得其玄妙,只得闷闷而返。
“当~”一声钟鸣惊醒了正悟道的三人,昊天童子道:“几位师兄速速坐好,老师即将开讲!”
几人一听,也顾不得许多,连忙去前排坐了。果然,只待他们坐下,鸿钧便已出现在高台之上。
“尔等坐好,此次开讲混元之道!”鸿钧道祖淡漠开口后,也不管台下众人反应,一句句大道箴言从其口中飘出。
“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠与?虚而不淈,动而愈出。多闻数穷,不若守于中。”
“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下?唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处。”
此次讲道乃是混元之道,修为不足者不得,智慧不足者不得,毅力不足者不得,身无大气运者亦不可得。紫霄宫中听道者三千,唯有李耳原始两人得了四成半,通天得了五成八,女娲得三成二,接引得三成八,准提得二成九。至于台下众人,镇元子、冥河、伏羲、木元得了一成五,帝俊太一等准圣得了七八分。其他皆无所得。
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