第七二零章 兵分两路

阎罗王又转向谛听说道：“谛听，虽然卞城王有错在先，但是毕竟是我一方王侯，给我个面子今日到此为止。  日后你这暴躁脾气还要改一改为好，他虽然说话难听，可你的回复也是很不客气。地藏王菩萨的慈悲道法威力无限，还要多学习为好。”

        “是！”谛听对于阎罗王还是很尊重，见阎罗陛下说话也只得作罢。心中悻悻道，卞城王日后莫让我再听到你小看主人，我定不饶你哼。

        “说一说你的看法吧。”阎罗王面色缓和下来问谛听。

        “展青玉是吧，神魂特殊可以担当大任。”谛听道：“不过道体已散难以凝聚，想要凝聚道体并非难事，但是我地府当中没有这样的东西。”

        “什么东西我地府没有？”秦广王道：“我地府数十万之遥，万千生灵集聚，他需要什么找不到？”

        “星辰之力或者日月精华。”谛听道：“这些地府都没有，如果到地府之外收集当然可以，但是凝聚道体需要的很多，等收集够了估计地府都被魔王掀翻了。”

        的确，这谛听的话语让展青玉一阵心惊，对于早已溃散的道体他竟然靠听就可以延伸到因果之上，道法果然逆天。

        万千法界当中能有谛听这一天赋道法的，除了六耳猕猴之外再无别人了吧？而那六耳一死，谛听的天赋可谓是他言第二再无人敢说第一。

        “那如何是好？”其他君王道：“我地府没有，到外界收集又时不我待，等着那魔王出来继续破坏？”

        “不好办了，一定需要道体吗？”

        “当然了，没有道体很多道法无法施展。”

        “这便是我请你来的原因。”阎罗陛下却对其他君王的议论毫不在意，他对着谛听说道：“那你就听一听如何可以帮他重塑道体。”

        谛听沉默一时，闭上眼睛仔细听了片刻，然后抬起头来。

        “这样吧。”谛听道：“此时分为两拨来进行，我听那魔王封印只差最后一层，预计三日之内就可以突破。我们两手准备，一拨人去求金乌之卵和月宫仙桂，另一波人去找金身莲台。”

        “金乌之卵和月宫仙桂倒是可以理解，那是阴阳之力，可这金身莲台是何物又要去哪里寻找？”楚江王道：“我等只听说佛主曾有金莲之台，诸多菩萨也有，可这金身莲台倒是头一回听说。”

        “金身莲台乃是无根之水之下，无根之土之上，周身环绕金风玉露。得之加以融合练就法宝，可以重塑肉身，承受那魔王的魔法攻击，并且其中蕴含大量的阴阳之力也可以增加道法的威力。”

        “这等奇物闻所未闻又何处寻找？”秦广王道：“你总得给个方向吧？我等若找个十天半月还不如不去。”

        “广王莫急，金身莲台并非是想找就能找到。”谛听道：“我听出一处金莲异种，当带着展青玉前去试取，若不成功你们还可以以另一种方法来帮他重聚道体。”

        “好，如此便分为两路即刻开始。”阎罗陛下道：“谛听你与秦广王带着展青玉去找那金身莲台，楚江王和宋帝王前去寻找阴阳之力。其他人准备道法，将那封印加厚，即便最后一层也不能让他随时突破。”

        “是！”众人离去，阎罗殿只剩下四个人。

        阎罗王、谛听、秦广王和展青玉，几人坐下来细细的从谛听那里听来了诸多注意事项，一炷香之后也一起出发前往某一处法界寻找金身莲台。

        阎罗王在众人走后又修书一封，亲自以道法送到外界，亲自点验了隔著巡逻和兵力布置方才回到殿中打坐。

        谛听神兽带着展青玉和秦广王，一路之上虚空而来，穿过乌云十二层封印十二道，终于来到一处荒芜星球之上。

        此星距离地府最近，也最为隐蔽，若不是谛听带路万千法界可以说无人可以找到。既然这么隐秘必然有着稀世之宝存在，展青玉靠近这星体便感觉到了强大的防御能量。

        谛听在空中未落地时便显出原型，竟然是一只白毛异兽。不光是展青玉，就连秦广王也惊叹不已。展青玉通过太极图搜索出了有关谛听的传说，这一看顿时惊呆了。

        身高五尺有余，强壮非凡，头顶一根独角。独角上带着奇特的花纹，远观如狮虎，近观又似怪兽。貌似龙非龙、似虎非虎、似狮非狮、似麒麟非麒麟、似犬非犬缘称“九不象”。

        传说此物沾有“九气”，即“灵气、神气、福气、财气、锐气、运气、朝气、力气和骨气”。能起到“辟邪”、“消灾”、“降福”、“护身”等作用。

        一些虔诚的佛门信众更是相信沾上谛听的“灵气”即能使家运昌隆，基业常青。谛听形象被制成配饰，孩子带上它则茁壮成长，长大能成为诚者、贤者、智者、悟者、觉者、寿者。

        成年人带着它就心想事成、大吉大利。

        据说谛听善听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。所以，能用心听者为“善听”。

        谛听能辨别世间万物的声音，尤其善听人心，能顾鉴善恶，察听贤愚。

        “地听”谐音“谛听”，在佛理中，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。

        佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。后来谛听成了九华山的镇山之宝，被视为吉祥的象征，而其形象也大为改观，集众瑞象而成为具虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足的瑞兽。

        简言之，独角表公断力，如《论语》中孔子认为子路说一不二，“片言可以折狱”。龙身表吉祥，虎头表示智勇，犬耳表善听，狮尾表有耐性，麒麟足表四平八稳，以善为宝。

        传说中的谛听与眼前的实物很多不同，但是大致都描绘的有模有样。几人落在一处平坦山顶，谛听听了半天才让秦广王以道法打开一道缺口，三人顺着洞口进入了一处洞穴。

        谛听果然非同凡响，独角穿天轻吼一声一道光芒闪过便撕开一道封印，一处洞天豁然出现。

        “此处乃是我主人证道的地方，主人有一尊莲台，此处还有一尊。”谛听说道：“进去吧，拿到拿不到只能看你自己，记住万法相通。”


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