第20章 20、先说出口的爱(上)
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《怪咖谈》第三季复录,势必要请一个重量级的嘉宾来炒热度。
谁来合适呢?
被出轨的受害方,当红花旦胡小幂,不正在热搜榜上挂着嘛!
她前夫辰予骏前脚被“不知名狗仔何老五”拍到,半夜三更摸进同剧组女演员欧子琳房间里,足足呆了两个小时,她打落牙齿和血吞,面对红毯上记者们的长o枪o短o炮,她隐忍不发,一路得体地陪同剧组做完了新片宣传,后脚回到工作室,就官宣离婚了。
隔天,欧子琳公司辟谣,说她跟辰予骏只是在看剧本、对台词。
引发了吃瓜群众和营销号们的共同嘲讽——
看剧本?
怕是看的夜光剧本吧!
连续一个周了,蜜糖和海鸥们吵得不可开交。
作为程卓的闺蜜,胡小幂又一次给了大面子。
嘉宾的问题算是解决了。
接下来,是辩题。
暂停录制前,预留的那一道“七年婚姻制”,挑战传统伦理,指定是过不了审的。
节目组为求稳妥,换了一个丁点冲击力都没有的鸡汤感情题:【爱先说出口,就输了吗?】
说实话,邱岑实在不爱打这种感情题,没高度、没挑战。
但越是无聊的辩题,越不会触碰红线。
可真是,令人头疼!
于恋嘉抱着一份资料,敲门进来,“我查了当年那条‘y大博士送外卖’的热搜,跟y大官网上的资料作对比,发现跟巴雅的情人谢勋,就是同一个人……”
这时,她发现了邱岑的电脑页面显示的,也是纳梭族文化相关内容。
看来,她们虽离开了洗砚湖,回到了正常的生活轨道上,但心都被那个神秘的、古老的民族牵绊住了。
心有灵犀的感觉,令她嘴角微扬,幸福感满满!
“嗯。”
邱岑点头认同她的发现,并做补充,“谢勋没有参加过高考,靠市级优秀班干部的20分加分,和世界文化遗产研究规培生的身份,保送进了y大的纳梭文化研究院。又靠捡漏,得到直博机会。没想到,这个领域冷门到了根本没几个人研究,他想买几篇论文混个博士证毕业,都没处可买。所以,这位谢勋一直都毕不了业。不过,这不妨碍他结婚生子。”
“结婚生子?”
“嗯,据我所知,谢勋早在三年前,就已结婚生子。”
于恋嘉吃惊不小,“意思是,他骗了巴雅???”
“没错,他对巴雅所做的一切,纯属欺骗。”
“可怜的巴雅……”
邱岑继续分析,“五六十年代,第一批人类学家到过洗砚湖,离开后,依据《达巴经》和当地人口述,出版了一套书研究纳梭族的书,也是迄今唯一一套有关纳梭族的官方书籍。但里面很多记录都是不准确的。一来那批人类学家本身不懂纳梭语,而那个年代的纳梭族人也很少有懂汉语的。纳梭语词汇量很少,远不及汉语丰富,它们一个词,在不同的语境里,可以代表很多个意思。比如,‘sisi’可以是散步,随便溜一圈儿,也可以是走婚。当年的那批人类学家不甚精通,由此产生了歧义,将当地正经的走婚习俗,形容成一件很随便的事。”
“也就是说,外地人看待纳梭走婚习俗的态度,不只是无良旅行社的恶俗引导,也有当年那批人类学家的责任?”
“没错。”邱岑慨叹,“谢勋想要在这个领域出成果、写论文,继而顺利毕业,就只能靠他自己了。而掌握了汉语的纳梭族姑娘巴雅,对他来说,是很有用的。”
邱岑的脑子,就像一个令人眼花缭乱的知识万花筒一样,什么都装,深不见底。
在于恋嘉看来,邱岑看任何事物的高度和广度,都远远覆盖了自己原有的认知。
她真的,好崇拜邱岑!无限崇拜。
她对邱岑的爱慕,是一场一点都不盲目的智性恋。
“我们该怎么办?”
她下意识地问邱岑。
她本能地认为,只要是邱岑的决定,就一定是最最正确的决定,她只要照着执行就对了。
“我已经报警了。”
说着,邱岑关掉了相关页面,“这件事,就交给警察来处理吧!”
“可是,我担心巴雅……”
“每个人都有他的社会职能。”邱岑安抚式地拍了拍她的肩头,“相信我,在这件事上,我们不会做得比警察更好。”
被蛊到的于恋嘉,重重点了点头。
随后,试探性地说了一句,“李胶她……好像又生气了。”
“她怎么了?”
“她微博注销了,我……我是在热搜上看到的。”
那一刻,于恋嘉觉得自己好“茶”,这一辈子都没这么“茶”过。
“没事儿,挺好的。”
邱岑脸上没什么表情变化,仿佛在说着一个无关紧要的人,和一件无关紧要的事。
关门转身的一瞬间,她又回头看了邱岑一眼。
邱岑已伏案埋首,开始了手头上的新工作。
那一刻,她心底没有“情敌不见了”的丝毫欣喜,反而生出一丝唏嘘:
原来,那么浓烈的感情,终究也会过去啊……
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