第2095章 正国本(六十)霍光？

第2095章  正国本(六十)霍光？

        次日一早，高务实原本要去大朝，但一到北楹便得到消息，说是皇上龙体抱恙，今日辍朝。这条消息本来也不算太令人意外，毕竟前几日皇上才咳血晕厥嘛，以朱翊钧这些年来一贯的习惯，趁机辍朝那是再正常不过了。

        刚刚提到“北楹”这个概念，可能需要说明一下这是个啥玩意儿。

        朝会作为古代朝廷最为重要的活动，通常有早朝、午朝、晚朝三种，其中早朝乃是最为核心的部分。既然如此重要，朝会当然也就有了一套严格的制度，而由于朱元璋废除丞相之故，大明的朝会制度便也有了其独特性。

        大明的上朝官员被称为“朝参官”、“京朝官”，皆佩戴有出入宫廷的牙牌。为方便上朝，他们大多在城南择屋而居，如东、西长安街，朝官居住最多。

        由于官员太多，导致这边房屋鳞次栉比，高级官员当然就不愿意蜗居于此，于是三品以上大员往往绕着皇城的东西北三面而住。比如高务实的南宁侯府，位置就在煤山以北的什刹海边，差不多是皇城正北。

        大朝是非常麻烦的事。早朝之前，大臣必须于午夜起床，准备停当之后，前往午门集合。大约凌晨三点，大臣们到达午门外等候。

        午门乃是紫禁城的正门，中间为御道，平时不开启，左右两阙则供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。又在左右两掖各开一门，称为左、右掖门，这才是百官入朝之门。午门上楼名“五凤”，设立有朝钟朝鼓，由钟鼓司宦官掌管。

        为了方便官员们候朝“待漏”[注：等待时间]，朝廷在皇城内建有多处朝房，官员们便按照品级于此坐立，等待宫门开启。

        作为对近臣的优待，端门内设置有专门的直房，其中右阙门南是锦衣卫的直房，下三间为翰林直房。候朝时，大学士居北楹，众学士中楹，余者南楹。此外在端门内左侧另有直房五间，又被称为“板房”，是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方。

        内阁诸位阁老都是殿阁大学士，所以统一在北楹候朝，高务实自然也在这儿。

        至于此后的规矩当然还有很多，比如入朝班次、入朝路线、站班位置、奏事礼仪等等，都有很多讲究。不过今日既然辍朝，就先按下不表了。

        此时意想不到的是，就在高务实打算去内阁等着司礼监对自己今日奏疏的答复时，却有司礼监的小黄门前来悄悄通知他，说请高阁老今日就在内阁办公，不必去户部了，因为皇上随时可能召见。

        这几日乃是多事之秋，皇帝要召见高务实本来也不奇怪，但至于因为内阁与户部这点距离就特意把高务实留在宫里吗？多少是有点出乎高务实意料之外的。

        不过，高务实也没太在意，毕竟自己又没打算干什么掉脑袋的买卖，想来皇帝总不是为了摔杯为号，帐后转出五百刀斧手来才留下自己。因此，他也就没多问，只是平静地点了点头，就打算离开北楹，去往内阁。

        然而他才刚刚出了北楹直房，背后就响起沈一贯的声音：“日新公，请留步。”

        高务实转过身来，露出温和的笑容，拱手道：“原来是蛟门公，不知有何指教？”

        “日新公，明人不说暗话，今日一贯是有事相求。”沈一贯开门见山地道：“此处非议事之所，不知可否请日新公到一贯值房一叙？”

        高务实微笑道：“有何不可？蛟门公，请。”

        “不敢，一贯乃殿阁后进，还是日新公先请。”沈一贯伸手虚引，请高务实当先。高务实这次不再客气，颔首示意之后便举步先行，沈一贯则随后而往。

        北楹中其余诸位阁老都看见了这一幕，虽然面色各异，但却无人多言，只是静静看着二人远去，而后也各自去往内阁。

        高务实与沈一贯到达内阁，沈一贯客客气气将高务实请入自己值房，命观政进士奉上茶水点心。

        高务实不慌不忙，却既不喝茶，也不吃点心，只是微笑着看向沈一贯。

        沈一贯稍稍沉吟，忽然道：“我朝二百余年，原已弊病丛生，然弘治年间，先孝宗皇帝安邦有法，治吏有方，其为我大明之中兴。唯其所憾者，不足二十载也。

        愚察历代之中兴，一朝不过一次：少康、武丁、宣王、昭宣、光武、元和……乃至弘治。愚所未料而幸之甚者，莫过于本朝竟能二度中兴。

        此二度中兴者，正是隆万二朝。其始于高文正公，蓄于郭文贞公[注：郭朴，原历史上的谥号为文简，本书中因高务实的坚持而谥文贞]，衍于张文忠公[注：张四维，原历史上谥文毅，本书中谥文忠]，展于申瑶泉公[注：申时行还健在]。而以愚见，日后必盛于日新公也。”

        咦？

        高务实心中略感诧异：沈一贯在搞什么名堂，他抛出大明二度中兴的定义，是要借此达成什么目的？最后又特意吹捧我，说这二度中兴必极盛于我，又是有什么目的？想要捧杀？

        而且，他这番话中举了七个中兴的例子，但并没有将历史上所有的中兴都算在其中，又有什么其他目的吗？

        高务实飞快地思索起来，尤其是这“隆万中兴”之前的七个中兴例子。

        少康中兴是中国历史上首个出现以“中兴”二字命名的时代。少康的父亲姒相被敌对的寒浞派人杀死。少康是遗腹子，凭借个人魅力，得到有仍氏、有虞氏的帮助，广施德政而得到夏后氏遗民的拥护。经过周密的策划，少康通过用间、行刺等手段以弱胜强，最终战胜寒浞父子，中兴夏朝。

        盘庚把都城迁至殷以后，商朝的政治、经济和文化都有很大的进步，终于在武丁时期达到顶峰。武丁中兴，国力强盛，于是不断征战四方，随着战争的不断胜利，商王朝的势力在西、北、东、南急速扩张，达到商代的最高峰，史称“武丁中兴”。

        周宣王即位后，消除厉王暴虐政治的影响，缓和国内外不安定书面，任用召穆公、周定公、尹吉甫等大臣，整顿朝政，使王道已衰落的周朝王室得到一时的复兴，大大提高了王室的威信，遂使周势复振，诸侯又重新来朝，史称“宣王中兴”，不过，宣王中兴为时并不长，到了宣王晚年，国势又走下坡路了。

        昭宣二帝在位期间，励精图治，继续实行汉武帝以来的政策，着力整顿吏治，任用贤能，贤相循吏辈出，并重视吏治。昭宣二帝废除一些苛法，屡次减免田租、口赋等税收，减轻农民的力役负担，恢复和发展农业生产，推行一系列经济的措施，如招抚流亡、安定民生等，使社会生产重新得到恢复和发展，在发展农业生产方面继续以往的政策。

        刘秀以诛杀王莽而得天下，以“柔道”治天下，采取一系列措施，恢复、发展社会生产，缓和西汉末年以来的社会危机。光武帝在位三十三年，采取了一系列措施来恢复和发展经济，使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面。因刘秀谥号为光武，所以称此时期为光武中兴。

        唐宪宗在位时因治国有方，国家政治一度回到正轨的时代，视为中兴之局。由于唐宪宗在位是用元和为其在位期间之年号，因而得名。唐宪宗当政时，为了纠正朝廷权力日益削弱、藩镇权力膨胀的局面，他提高宰相的权威，平定藩镇的叛乱，致使“中外咸理，纪律再张”，出现了“唐室中兴”的盛况。

        至于本朝的弘治中兴，则是在孝宗朱佑樘治理下出现的短暂而辉煌的“治世”。孝宗可谓明代中期的一位仁君，由于他宽厚仁和的政治品行，使得弘治一朝出现了君子众多、君臣关系融洽等政治特色，为这一朝带来了美誉。孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使成化朝以来奸佞当道的局面得以改观。

        但是，高务实纵览以上七次中兴，一时之间却并未发现它们有什么完全一致的地方，而在他看来，沈一贯抛出这七次中兴，无论如何也应该有个共同点才对，否则如何完成“立论”这一步呢？

        分开来看，少康中兴是夺回祖上基业，完成方式是以德行感召旧部遗民、争取援助，最后通过计谋杀死敌方首脑而得偿所愿；

        武丁中兴是依靠前代积累而征讨四方，开疆拓土，打下一片大大的疆域，而归根结底，最大的特点是武功鼎盛；

        宣王中兴比较特殊。宣王本人吸取父亲厉王的教训，选贤任能，恢复周王室威望，然后伐西夷、征淮夷、讨南国……不过，宣王虽然早期战功显赫，打败了不少戎狄，扩展了领地，也提高了周王室的威望，但晚期却因为国力消耗而越打越疲。

        比如，在征讨申戎、太原戎、条戎和奔戎的战争中，就只有对申戎一战才取得了胜利。而在征伐姜戎时，双方在千亩展开大战，宣王竟然需要调用“南国之师”参战。结果也颇为不妙，因南国之师尽丧而大败。

        周王室原本有西六师和成周八师等重兵，可在这次战争中却动用了南国之师，而且最终还是大败，这正反应了国力大伤的后果。

        昭宣中兴则要提一个背景板，那就是汉武帝末年，由于长时期的攻打匈奴以及严刑峻法，阶级矛盾日益尖锐，农民起义不断。

        在民怨沸腾的情况下，汉武帝下了轮台罪己诏，宣布：“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农”，表示与民更始，发展生产，与民休息。汉武帝死后，昭帝、宣帝相继当政，西汉历史进入昭宣时期。

        昭宣二帝在位期间所取得的中兴，某种程度上可以认为是霍光的中兴……

        想到这里，高务实忽然一惊。

        霍光？

        艹，霍光？

        高务实猛然惊出一身冷汗。好你个沈一贯，原来前面全是打埋伏，只有这一个昭宣中兴才是你想表达的真实意义！

        你是说老子要当霍光，还是说老子必然成为霍光？

        作为后来人，高务实认为自己对于霍光的认识是比较全面的，而且实际上以肯定居多，但是现在……那可不是如此！

        “芒刺在背”这一个成语就足以让任何一位皇帝都不愿意肯定霍光的成绩，只会想到霍光的可怕。

        而今上是谁？万历天子朱翊钧。他，和霍光之间还真有一点小故事——虽然那是在前世。

        那个小故事是什么？朱翊钧小时候但凡有些什么不老实的时候，李太后就会拿过一本书递给他，好巧不巧的，每一次都是同一本书：《霍光传》。

        谁是霍光？在当时的大明朝，这霍光自然只能是张居正。因此，无论张居正是如原历史上一样本身就有不少问题，还是他干净得如高拱一般数十年没在家乡添一亩地，甚至更夸张一点如海瑞那样要自己在家里种菜，都没有用。

        他死后的下场必然好不了，因为在朱翊钧眼里，这位张先生就是霍光。

        霍光到底怎么了？他干得不好吗，他背叛汉朝了吗？不，他干得很好，也完全忠于汉朝，但他依然会被所有皇帝不满，被所有皇帝警惕，被所有皇帝视为自己朝中绝不容许出现的人物。

        为什么？最大的原因恐怕只有一个：他曾经废立皇帝。

        废立啊，无论伱废立的原因是什么，只要做出这件事，后世的皇帝一提起你就一定不会有好脸色。

        道理很简单，我是皇帝，口含天宪的九五之尊，天底下只能我决定其他人的命运，就不应该有能决定我命运的人。你霍光说到底不过是个臣子，你凭什么废立天子？

        但是，高务实现在震惊的地方却还不在于此，而在于他忽然发现，自己在旁人眼中恐怕真的与霍光很相似，甚至极其相似！

        唯一还差一点的，就是“武帝”还在！——

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        PS：“似霍光”这个问题很重要，几乎会影响后续全部故事。所以下一章我就要对比一下高务实和霍光到底像在哪了。这样的章节，肯定会让一些读者认为史料过多，因此提前说一下，如果不想看的，请记得不要订阅。

        另，因为昨晚右肩不知缘故的疼得有一种脱臼感，所以没更新，因此今晚凌晨……或者明早会有一章，算是补更。


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