307 武者当逆天而战

英雄，从来无家，这是悲剧，也是漠然。

        宿命这种东西，可以改变很多，安羊回头看自己，也是觉得陌生了。不知道从什么时候开始呢，原来那个孤独的男孩子，就是成长为了一个杀戮狂魔。

        血狼安爷，这可不是什么很友善的称号，跟鬼蛇孔剑比起来，也是半斤八两的。

        安羊很喜欢孔剑，这种欣赏，是两个男人之间品位的相同。孔剑这个人呢，真的是很有意思的，如果不是偶然得到了鬼斩三杀的话呢，现在的孔剑，也就只是一个很普通的死宅罢了的，呆在农村里，淡然的过着自己的生活，一天又一天，就这样子下去了的。

        很奇葩的就是呢，安羊跟孔剑都不是武术理论很知道的武者，除了自己擅长的武术之外，对其他门派的武术两眼黑啊，于是乎，在安羊跟孔剑单独在一起的时候，就会去研究一下其他门派的武术，用来互相的印证，属于自己的武道体系。

        这一次，孔剑跟安羊就是认真的琢磨了八极拳，这一门。辅助操练的有：搂桩、靠桩、法。

        技击手法：讲求寸截、寸拿、硬开硬打、挨。戳。挤、靠、崩、撼、突击。口诀曰：一寸、二裹、三提、四挎、五戳、六搂、七硬、八摔。

        技击歌诀：上打云掠点提，中打挨戳挤靠，下打吃根埋根。讲求三盘连击。迸则发，退则稳，身不舍正门，脚不可空存，眼不及一目，拳不打定处。

        八极拳技击讲究彼不动，我不动，彼若不动，我以引手诱敌发招，随即用崩开裹迸之法强开对方之门，贴身暴发，三盘连击，一招三用，三法，三力，而一举成功。

        八极拳动作刚劲、朴实无华、发力爆猛、大有“晃膀撞天倒，跺脚震九州”之势。因此有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”之说。

        八极拳属于短打拳法、其动作极为刚猛。在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，故暴发力极大、极富有技击之特色。

        八极拳以头足为乾坤，肩膝肘胯为四方，手臂前后两相对，丹田抱元在中央为创门之意。以意领气，以气摧力，三盘六点内外合一，气势磅礴，八方发力通身是眼，浑身是手，动则变，变则化，化则灵，其妙无穷。

        八极拳非常注重攻防技术的练习。在用法上讲究“挨、膀、挤、靠“，见缝插针，有隙即钻，不招不架，见招打招。

        八极拳的十大技击法要求，姿势舒展十字劲，手脚相随眼随手转，拳脚齐发，下盘稳固腿不过裆，脚不离地，无蹿蹦、跳跃步法，劲力短快，变化突然，拥搓代缓缠丝劲和“拥搓”步法，以气吹力吐气发声，以声助势，以气催力，刚柔相兼以“四六”为主，用“拥搓”步法，阴阳顿挫，神形兼备学习要领。

        拳歌，头要顶，颈要挺，身要直，胯要坐，动作干脆，发力刚猛，挨、帮、挤、靠无处不到。拳诀，拳似流星眼似电，腰如蛇形脚如钻，闾尾中正神贯顶，刚柔圆活上下连；体松内固神内敛，满身轻俐顶头悬；阴阳虚实急变化，命意源泉在腰间。

        练功要领一练拙力如疯魔，二练软绵封、闭、拨，三练寸接寸拿寸出入，四练自由架式懒龙卧，五练心肝胆脾肾，六练筋骨皮肉合。步法歌诀，意要身正直，十趾抓地牢，两膝微下蹲，松胯易拧腰，两肘配两膝，八方任逍遥。

        发力要求，始于尾闾，发于项梗。源泉于腰，发力于腰。身法要求意正身直，松肩气下，外方内圆，含胸拔顶，抖胯合腰，手脚相合，气力贯通，三盘连进。技击歌诀上打云掠点提，中打挨戳挤靠，下打吃根埋根。

        身不舍正门，脚不可空存，眼不及一目，拳不打定处。贴身近发，三盘连击。实战步型要求弓不弓，马不马，丁不丁，八不八。

        武术的每一个拳种，都有其独具特点的技术体系，从而形成各拳种之间在风格特点上的明显区别，其中发力技术是形成一个拳种极为重要的因素，是拳种的立身之本。练拳不懂劲无疑于盲人摸象，即使刻苦修炼也难窥拳术之堂奥。

        八极拳的发力以“刚猛暴烈，崩撼突击”“动如绷弓，发若炸雷”为特色，从而有别于其它拳种。其劲法主要有十字劲、沉坠劲、缠丝劲等，但各种劲力之间又不是孤立的，而是密切联系、互相兼容的整体。

        拳谚云：“动如绷弓，发若炸雷”，这是对八极拳发力过程的形象说法。“动如绷弓”是蓄劲的过程，意思是身体像拉开的弓一样，蓄满劲力，然后把浑身所蓄之劲传递到肢体而释放出去。实际上用“身如弓，拳似箭”这种说法来形容八极拳的蓄劲发力过程则更加贴切。

        “发若炸雷”则是描述八极拳发力瞬间的特征。其中包含两个方面的含意，一是发力要突然、猛烈，使人猝不及防，要有摧枯拉朽的气势；二是发力要以人体为中心向四面八方辐射发出，任何方向都要有力的存在，就象炸弹在空中爆炸一样。未完待续。

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