1780章：道德文章天下传

徐朗漫不经心的道：“不是说了么？”

        杨峥奇道：“好你个徐朗，欺负小爷老爷昏花是吧，  你什么时候说过了？“

        徐朗呵呵一笑，伸手一指棋盘，道：“这是什么？”

        “你说让我示弱？”杨峥惊道。

        “总算还不太笨？”徐朗冷不丁的丢出了这一句。

        杨峥又要吐血了，笨这个字儿，一直与自己无缘，就是皇帝，内阁大学士，都没人敢说自己笨的，如今可好，被一个老头愣是骂了两遍，你还不能不承认。

        “敌进我退，我退我进的道理你该懂吧？”徐朗道：“如今，言官气势正盛，硬碰硬人家人多势众，你孤家寡人一个能讨到什么好，反而是你避开锋芒，不断示弱，我朝虽有痛打落水狗的优良传统，但同情弱者的爱心爱是有的，你做的事儿也不是什么杀人放火的大事，说到底是为皇室谋取了点福利，有见识，有眼光的官儿还是有的，未必没有给你说话的人？“

        “那是！”杨峥得意地道：“这么多年咱也不是白经营的。只是这如何示弱，你还得给我说道说道，咱是在示弱，可也不能毫无尊严的示弱对吧，好歹我也是个正儿八经的三品侍郎，日后还要混官场的？“

        徐朗恩了声，道：“放心，丢不了你的人，不过是上一道奏折说些委屈话儿而已？”

        “你不是忽悠我吧，一旦奏折能有这么厉害？”杨峥听得有些好奇。

        “道德文章的力量，我不知道，你在官场还不清楚么？”

        杨峥心头一动，这一点如徐朗所言，他实在太清楚了，大明是一个道德楷模的时代，只要是做官，或许你屁股不干净，或许是这或那的毛病，好，平日里大家都不干净，所以你好我大家好，看一旦涉及了内斗，对不起先得看看你道德怎么样了，若品德好则事事好，品德坏则事事坏。而且这些冠冕堂皇的东西，弄不好可让人遗臭万年，弄得好名垂千古也不是没有，如后期的嘉靖皇帝，此人以藩王登基，是个绝顶聪明之人，初承大统时，对国事尚有所作为，除采取了历代新君例行的大赦、蠲免、减贡、赈灾等措施外，还扭转了正统以来形成的内监擅权、败坏朝政的局面，并曾下令清理庄田，“不问皇亲势要，凡系冒滥请乞及额外多占者悉还之于民，成效显著。所以获得很多赞美之声。河南道御史刘安说：“今明天子综核于上，百执事振于下，丛蠹之弊，十去其九，所少者元气耳。“可以说是个大有作为的君王，只可惜天下第一清官，海青天悍然递交了“讪谤君父”的千古第一奏章，什么嘉者，家也；靖者，净也。嘉靖，家家净也”“天下人不直陛下久矣”，要求嘉靖以“民为重，社稷次之，君为轻”，短短一篇奏折，愣是将嘉靖钉在了千古昏君的帽子上下不来，前世的时候，不管什么电视机，电影，只要这位老人家出来，必是昏庸无道，找死的份儿，这不得不说是道德文章的威力了，容不得人有半点疏忽，在大明做官，除了那些让人记不起来的小官没人管外，只要你有些本事，无不要要以道德文章来美化自己，这一点同样在后期很明显，于谦与张居正这两位牛人，同样为大明建立莫大的功勋，但其结果却是两样，于谦道德可谓天下传了，抄家的时候，家里没有多余的钱财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，都是皇上赐给的蟒袍、剑器。于谦死的那天，阴云密布，全国的人都认为他是冤枉的。一有个叫朵儿的指挥，本来出自曹吉祥的部下，他把酒泼在于谦死的地方，恸哭。曹吉祥发怒，鞭打他。第二天，他还是照样泼洒在地表示祭奠。都督同知陈逢被于谦的忠义感动，收敛了他的尸体。过了一年，送回去葬在杭州。陈逵，是六合人。曾被推举为有将领之才，是从李时勉门下举荐的。皇太后开始时不知道于谦的死，听说以后，叹息哀悼了几天。英宗也后悔了。

        而张居正，以受顾命于主少国疑之际，遂居首辅，手揽大政，劝上力守（行）祖宗法度，上亦悉心听纳。十年内海寓（内）肃清，四夷詟服，太仓粟可支数年，冏寺积金至四百余万，成君德，抑近幸，严考成，综（核）名实，清邮传，核地亩，询经济之才也。……惜其偏衷多忌，小器易盈，钳制言官，倚信佞，方其怙宠夺情时，本根已断矣。威权震主，祸萌骖乘。何怪乎身死未几，而戮辱随之。凭一己之力，改革成功，延续大明数十年，可如此之功勋，却落得清算的下场。

        说到底还是道德的问题，于谦自从土木之变以后，发誓不和敌人共生存。经常住在值班的地方，不回家。一向有痰症病，景帝派太监兴安、舒良轮流前往探望。听说他的衣服、用具过于简单，下诏令宫中造了赐给他，所赐东西甚至连醋菜都有了。又亲自到万岁山，砍竹取汁赐给他。有人说皇帝太过宠爱于谦，兴安等说：“他日夜为国分忧，不问家产，如果他去了，让朝廷到那里还能找到这样的人？可谓做到了洁身自好，反观张居正虽有大功，先是万历五年，其父亲去世。按官制应守孝三年，张居正在明神宗的支持下提出夺情，一时间遭到多方面的剧烈攻击。张居正不守孝，对领头反对的官员进行杖刑，强力压制反对意见。最终事态平息，但张也处于与大多数官员为敌的境地，也落得贪权不孝的骂名。

        其次，生活奢侈，其父病逝，他奉旨归葬，坐着三十二人抬的豪华大轿，内附有清洗排泄等设备，吃饭时菜肴过百品，“居正犹以为无下箸处。”。通州县知县张伦拍足张老太太马屁，老太太对张居正说：“一路烦热，到了通州一憩，才有如游清凉国。”张居正提拔张伦为户部员外郎。对于晚年的生活有人指责其骄奢、专权，两个儿子分别中状元、榜眼，为世人非议。当权的时候无人敢说，一旦身死，下场就可悲了，这就是道德的力量了。

        因此在大明做官，做的不是事，而是道德名声，你的名声好，哪怕你是锋利无比的倚天剑，也不能奈若何，可一旦名声臭了，那即便是你是铜墙铁壁，也是一戳就破，而且下场还很惨，套用诸葛亮的话儿说，德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，却活在世人的眼里，活在了文字里。

        一份奏折的风量是不重，但看怎么用，若披上了道德的外衣，他就是无坚不摧了，所以杨峥很快就接受了徐朗的建议，只不过这奏折，可不是诗词文章，兴趣来写两句，兴趣不好，可以放下，好的奏折，莫不是一气呵成，气势浑然天成，这样才有事半功倍的效果，杨峥自问做不到，这等发挥特长的事情，最后只能徐朗代劳了。

        徐朗骂骂咧咧的一番，还是接下了这任务，要说这个时代，才子就是才子，但凡能入了士林法眼的才子，是个有九个，到是有些真才实学的，而徐朗无疑是最真得不能再真的一个。

        不过一盏茶的功夫，奏折就到了杨峥的手中，由于是自己地第一道奏折，又是示弱的表现，不免有些关心，所以刚拿到了奏折，便迫不及待的打开了看了起来，刚看了急眼，眉头就皱了起来，跟着紧缩，看到最后，眼圈微红，模样说不出的伤感。

        “示弱而已，用不好写得这么凄惨吧，我可丢不起这个人？“杨峥耸了一下鼻子，擦了一把眼泪道。

        徐朗看也不看，转身就走，眼看要出门了才丢出了一句，道：“爱用不用！“说完头也不回的走了，气得杨大人破口大骂。

        第二日一早，京城再一次轰动了，因为在言官的不懈努力之下，一直躲在家中的杨侍郎终于出来了，还在众望所归之中，上疏申辩求退，虽说最终的结果是皇帝立即下下旨挽留，但言官知道那是皇帝被杨大人小恩小惠所蒙蔽了双眼，看不清楚杨大人虚伪的面孔，身为震慑百官风气的言官对揭穿这层虚伪的面孔，义不容辞，所以从杨大人露面的那一刻，各路言官，甚至就是不再京城的官儿也通过大明驿站，将各路的弹劾文章传到了京城，一时之间，往日天之骄子，往日大明的守护神，谈笑间樯橹灰飞烟灭的小周瑜风光不在，而是变成了大奸大恶，道貌岸然的无耻小人，不仅仅卑鄙、下流、龌蹉、虚伪，是个彻头彻尾的人间败类……？“


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