1022章：世外高人

恰巧宣王的车马从这里经过，当他听见“实亡周国”时，心头猛地一紧，当即下令将街上卖檿弧箕服的全部抓起来杀掉，然后忧心忡忡地驱车回宫了。原来，檿是野桑树，弧是射箭的弓，檿弧也就是野桑木做的弓；箕服，箕是一种草，服是装箭的袋子，箕服就是用箕草编的箭袋。宣王以为童谣所指是那些卖檿弧箕服的人，他们的弓箭将会灭掉周朝，所以尽杀之。

        当时有一对正在卖檿弧箕服的老年夫妇，见王宫卫士满街抓人，连忙拼命地往城外逃去。在郊外的路上，他们发现有一个被丢弃的女婴，觉得可怜，便抱了起来，往褒部落奔去。他们这一抱不要紧，却使上述童谣终于“应验”。所以历来，小儿嘴里的歌谣最为当权者忌讳？“

        潘天师继续道：“第二种，就是碑谶。铭文石刻是谶谣传播的另一大形式。谶谣在先秦、秦汉时就已出现，当时还没有纸张，因此保存谶语的最佳方式当然就是石刻，而其中又以王家碑谶最让人胆战心惊。

        唐文宗大和中年，王璠fán被任命为丹阳县令；他上任伊始，便决定挖壕沟以固城防。某日挖出一块石碑，王璠一看，只见上面写着：

        山有石，石有玉；

        玉有瑕，即休矣。

        王璠fán百思不得其解，问众人皆不懂。过了几天，一位白髯老叟说：“这是不祥之兆！预言的是王家四代之事。王公的祖父名  ，璠fán生础，这就是谶语所说的‘山有石’之意；础又生了王公  ，这就是‘石有玉’的含义；王公又生了儿子瑕休，是‘玉有瑕即休矣’的含义。‘休’亦含绝义；看来，王公要绝嗣了。”说完，飘然而去。

        大和九年，权臣李训谋诛宦官，命王璠fán为太原节度使，令其召募爪牙。但不久李训事泄被杀，王璠fán逃回长安，当夜被禁军捕获，全家老幼尽数被杀，王家至此绝门。“

        朱高煦嗯了声，石碑的形式传授的谶谣，显示出浓烈的神秘性。其预言之神异，也让人惊诧莫名。而且此等歌谣，比之于童谣，更具有神秘性。儿童传谣还可见到传播者，而碑铭传谣则根本见不到传授谣言的人，所以最为神鬼莫测，也是最为人忌讳的歌谣。

        潘天师道：“第三种题壁，即把谶谣题写在墙壁上，让过往行人观看传诵，以提高谶谣流传的范围和速度。传谣者尤其喜欢将谶谣题写在寺庙道观的墙壁上，因为寺庙道观本身就给人以神秘之感，所以将谶谣题于寺观之壁，可以增加人们的迷信程度，借人们对佛祖或天师的崇信之念，加深他们对谶谣预言的迷信。

        据宋王  《默记》卷中载：北宋哲宗绍圣三年，时彦考中状元，授官江东小曹，乘舟赴任途中遇上大风，不得已乃系舟于山下小港。时彦借机登山散步，但见布满荒草荆棘的山顶，坐落着一座小寺，一老僧健步下山迎接，见时彦施礼道：“来者是时状元吧？”时彦大感意外，自己没通报姓名，又没带侍从，且小寺又不在路口，老僧何以知自己来此？老僧见其疑惑，便解释道：“小寺佛殿后壁上有人写了两行小字，说：‘某年月日，时状元到此。’所以知你到来。”时状元至殿后，扫去壁上积尘，果如僧言。另外，旁边有一行小字，记题壁年月，竟是时彦生前之事。时彦益感惊诧，尽扫壁上积尘，又出现一行谶语：“此去十三年，官终四品。”后来时彦果然死于吏部尚书任上，正好是四品，且距见题壁时间正好是十三年。可以说，题壁谶谣及其应验，与文人的好奇和游戏心理不无关系。

        题壁传谶，与儿童传谣，有异曲同工之妙，而在神秘性上有过之而无不及，同样让人惊恐莫名。“说了大半天，潘天师觉得口干舌燥，端起茶杯喝了一口茶汤，继续道：”这歌谣只怕是有心人从小儿嘴里散播出来的，目的怕是对王爷不利，王爷可要小心为好？“

        朱高煦如何不知，眼下他好不容易利用祥瑞事件，向天下百姓，以及大明文武百官证明，自己不过是想做个富贵的王爷而已，并没什么问鼎天下之心，眼看一切都在自己的掌握之中，谁想这个时候弄出这么一个歌谣来，这歌谣无论是真是假，只要传到了京城，依着朝中杨士奇、夏元吉、杨荣这帮老狐狸，还会放过自己，只怕又要趁机弄出什么动静来，眼下大局未定，还真不易弄出动静来，所以歌谣一出，让他不免慌乱了起来，这个时候最想要就是听取旁人的意见。

        只可惜潘天师炼丹还行，让他对付这种歌谣，非他所长，一时也不知该说什么。

        亭台里一时显得有些压抑。

        这时潘天师的大弟子清风看了一眼朱高煦，又看了一眼师傅，犹豫了片刻，道：“王爷，师傅，弟子有句话儿不知当说不当说？“

        潘天师正愁不知该说什么好，好不容易听到一个说话的，顿时大喜，没好气的瞪了清风一眼，道：“没出息的东西，这都是什么时候，有话儿直说，吞吞吐吐的成何体统？“

        朱高煦对潘天师极为信任，连带着他的两个弟子也信任有加，听潘天师如此说，点了点头道：“清师傅但说无妨！“

        清风难得有这么一次露脸的机会，登时大喜，道：“弟子听说史籍所载谶语，所涉对象不外是朝代更迭和帝王将相等所谓‘贵人’，因为在史家看来，只有这些人或事才有资格享受谶语这一类的‘待遇’，草芥小民，无关大局，谶语怎么会涉及他们？所以才有李唐的桃李子，得天下。  武周的女人昌两大歌谣，王爷是成祖第二子，又被封为汉王，可不是贵人么，贵人成就大事前，有些歌谣未必就是坏事，依弟子看，眼下王爷倒是不必急着去弄清楚这歌谣从哪儿来，而是找个高人指点迷津才是最要紧的？“

        朱高煦微微一愣，心道：“是啊，这歌谣有好也有坏，当年的李唐、武周不是依着歌谣成就了一番大事么，本王如今起兵在即，这歌谣却出现在用乐安州大街小巷，如这清风所言，未必是坏事！“思索了一番，道：”清风道长所言极是，歌谣的出现未必是坏事，不过也未必是好事，王爷还真需找个高人指点一二才可安心？“

        “只是这高人多半是可遇不可求的，可不好找啊？”朱高煦叹了声道。

        清风难得有这么一次露脸的机会，还没挨骂，不免大喜，胆子也大了几分，上前一步道：“王爷，弟子倒是知道一个高人？”

        朱高煦道：“清风道长知道，此人行者名谁，在何处？”

        清风斜眼瞥了一眼潘天师，见师傅老人家的脸色不太好看，便知自己这个小气的师傅有些气恼了，忙道：“是这样的，这些时日，师傅老人家一直忙着炼制火药，所需的药材，多有弟子从外面购买，所以弟子这些时日经常出入乐安州的大街小巷，还别说真碰上了一个高人？”

        朱高煦与潘天师来了兴趣，道：“还有这种事情，此人是什么人，有什么本事？”

        清风道：“此人是一个道士，身边还跟着两个弟子，本事么摆摊测字？”

        “江湖术士？”朱高煦大失所望，潘天师也有些气恼自己这个弟子不争气，说了大半天，竟是个江湖术士，恨不得骂上一句：“你的脑袋是给驴踢了？”

        谁知清风不依不饶的道：“那道士可不是一般的江湖术士，阴阳八卦，天地五行样样精通，尤其是测字没有不准的？”

        潘天师哼了声，道：“不过是骗人的把戏？”

        清风平日里极听潘天师的话儿，对他也是极为尊敬的，从不敢顶嘴，但今日清风一改常态，用无比坚定的语气，道：“师傅，此人可不是寻常江湖术士，用些骗人的把戏，此人是有真本事？”

        这些朱高煦来了兴趣，道：“清风道长何以如此肯定，此人就是本王要找的高人呢？”

        清风道：“不瞒王爷，这道士摆摊不过两日而已，弟子这几日出入王府，便看这道士，起初弟子也像师傅一样，觉得这道士不过是骗人的江湖术士而已，可第一日过去弟子就不那么看了？”

        朱高煦越听越奇道：“此话怎讲？”

        清风道：“第一日，清风听说两件趣事？“

        潘天师这下也来了兴趣，道：“什么趣事？“

        清风正担心师傅不高兴，见他开口询问，登时大喜，忙道：“第一件事，就是有个老妪因儿子生病多日，卧床不起，又没钱请医吃药，隔壁鄰居说：“何不去找个测字的算个命吧！”于是老妪拄着拐扙来到那道士的摊前。

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