第六十五章 封禁妖魂

在泰宁寺，我们和修智约定好，孙雨莺在自己的鉴宝室把孙瑛鹊魂灵招来，然后修智作为验宝的商户过来，默念咒语将妖魂封禁。

        孙雨莺即将去省馆工作，留下来的时间不多了，而且这个妖魂破坏力太强，她能精确掌控每个人的行踪，不及时去除，会给我们留下心腹大患。或者直接威胁到我们甚至小叔、九爷的生命安全

        时间安排在周日，这一天鉴宝商户相对较少，孙雨莺发了一条信息，“姐，我遇到了难题了，一个商户拿来了一个像是耶律羽之墓出土的白瓷皮囊壶，这件文物在各地都没有发现过，只有一件放在内蒙博物馆，这件是不是赝品，是真品的话没有参照物，价值难以断定，请姐姐速来定夺。”

        很快，孙瑛鹊回信，“我还在邙山寻找二组呢，既然妹妹这么急，我就先去你处，估计半个小时就到。”

        在孙瑛鹊到来之前，泰宁寺已经派车把修智送过来了，我们已经约定好，孙雨莺只要把自己收藏的高仿白瓷皮囊壶拿到柜台上，修智就开始默念咒语。

        孙瑛鹊果然如约而到，时间也正好在半个小时，我看到有一团若有若无的白色雾气在孙雨莺身边缭绕，孙雨莺把白瓷皮囊壶慢慢的拿到展台上，雨莺也是一箭双雕，借以试探这个孙瑛鹊是否能识别仿品。

        孙瑛鹊的魂灵绕着白瓷皮囊壶缓缓转了一圈，发来信息说：“这个就是和辽太祖耶律阿保机堂兄弟耶律羽之墓中的那个是一样的，是真品，论市价的话，我估计在500万到600万之间，你就直接喊价550万元吧。”

        孙雨莺说：“这位客户，我看了，你的这件白瓷皮囊壶的却是真品，价值吗，我认为应该是550万元。”

        修智装作耳聋没听见，只是在快速默念咒语，送他来的司机扮做商户大声抗议说：“我们都是慕你大名而来的，只怕是仿品，既然孙大师鉴定是真品，怎么价格这么低，我找别的店看了，人家说，如果是真品，价值在1000万元之上。”

        孙雨莺把手一摊说：“每个人对市场行情把握都不太一样，尤其是这样的稀世真品，我就只能断定这个价值了，如果同意的话，我也只能在鉴宝书上签这个价格，你如果嫌价格低，可以去拍卖市场以底价1000万元起拍的。”

        修智的这段咒语很长，孙雨莺不得不和司机增加对话，以尽量拖延时间，不久，孙瑛鹊的魂灵发来一条信息，“妹，你的房间我发现有妖气。”

        孙雨莺：“姐，这怎么可能呢，我这里怎么会有邪毛鬼秽之类的东西，你有什么不好的感觉吗？”

        孙瑛鹊：“我觉得周边妖气很浓，很不舒服，尤其是那个穿红衣袈裟的僧侣，身上有邪气，直冲我来，仿佛在我四周立了墙壁。”

        修智的咒语念完了，抬起头来，不时的观察孙雨莺的反应。

        孙雨莺：“姐，你今天怎么了？这个商户是附近寺庙的，这件白瓷皮囊壶是他们寺里祖传下来的藏品，打听到我们‘西施双姝’在这里鉴宝，慕名而来，他们是规规矩矩的僧侣，我这里是清净之地，姐姐连我也不相信吗？”

        过了很久没有回音，等修智打道回府后，孙雨莺才收到信息，“妹，别怪我不辞而别，刚才有人做法，在我四周立了屏障，要是迟一会我就可能逃不出来了，我就怀疑是那个老道做的手脚，这个人的底细你了解吗。”

        如果说不认识，就怕孙瑛鹊曾经跟踪去过泰宁寺，如果说早认识，那就是明显合伙做了一个局，两难选择，孙雨莺只好撒一个谎，信天由命吧，“姐，这个老道几个月前也来找我做过鉴定，当时拿来的鉴品是蓝釉梅瓶，就是锦衣卫的指挥使徐君叙墓中出土那样的蓝釉梅瓶，可以是赝品，真品的话已经过亿了，听口音像是当地的僧侣，我不认识他们。”

        孙瑛鹊回信说：“我记得前些日子你去过泰宁寺，好像你会过这个僧侣。”

        孙雨莺最近去泰宁寺，孙瑛鹊是否跟踪不得而知，但是孙瑛鹊故意试探虚诈孙雨莺的成分更大一些，因为长青附近的寺院也只有泰宁寺，如果承认会过修智，无疑是承认了自己设的局，事已如此，孙雨莺只好咬牙一条道走到黑了。“姐姐，你是想错了吧，我去过泰宁寺一次，因为那是长青市的主要景点，我是香客身份去的，在大殿上过香，还是二小陪我去的，那里的僧侣我一个也不认识。”

        孙瑛鹊说：“那有可能是我记错了。真的是老了，记性衰退的厉害。”

        孙雨莺做了一个发嗲的表情，“以后不要这样说，姐姐还没嫁人，还是花季年龄，姐说自己老了，岂不是说我也老了吗？我还等着姐姐魂归真身，给我当伴娘呢。”

        孙瑛鹊说：“妹妹大婚的事，我怎么能缺席呢，我最近重点搜查二组走过的路线，如果再找不到，恐怕也没什么希望了，失踪这么长时间，恐怕都已不在人世了，再找下去也是徒劳无益的，过些日子我就还魂恢复真身了，一定会给我最亲爱的妹妹当一个漂亮的伴娘。”

        孙雨莺又发一个发嗲的表情，“伴娘不能太漂亮了，那样会把新娘显得难看，姐姐要化淡妆，不能过分美容的。”

        孙雨莺回到麒麟别墅，第一件事就是在房子里面摆放充满阳气的辟邪物件玳瑁、和田玉石、黑曜石、开光护身符和桃木。

        记得小叔对我说过，养狗和鸡提阳，养猫和鱼挡煞，孙雨莺连连摆手，说：“我这人爱干净和清净，千万别弄些阿狗阿猫来埋汰我，我现在的摆设，那个妖魂就没法进我的家了，你不知道，玳瑁自古以来就是辟邪之不可多得极品，是龟科动物“玳瑁”的精血凝固而成，和玉有不相上下的地位。古代富贵人家必须佩带。我摆放的和田玉是天然的纯玉，品质极为高贵，都在地底埋藏多年，集浩然之气于一身，威力巨大，能保人畜平安。让众鬼胆寒，不敢近身。”

        我说：“九爷说过，狗牙也是辟邪上品，狗儿夜间狂吠，必定看到了人看不见的东西，狗却可以保身而退，关键在于狗牙有慑邪之威气。”

        孙雨莺说：“狗牙辟邪我晓得，但是对付一般鬼魂有效，威力小，对猛鬼效果不太显著。再说太埋汰，我这样象牙之塔般精致的房间怎么能放狗牙，岂不让人笑掉大牙。”

        我突然想起，孙瑛鹊是靠雨莺的手机和麒麟别墅的电脑收发信息，如果把麒麟别墅用阳气罩了起来，其一是孙瑛鹊会起疑心，知道雨莺识破了她的真面目，故意防范她，其二是孙瑛鹊没法和雨莺再联系了，我们也就没法知道这个山魈妖魂的踪迹，更别提封禁她了。

        孙雨莺说，“你说的这些我都想到了，我已经给她发了信息，以后可以去我的鉴宝工作室，用我专门给她买的笔记本电脑收发信息，这个电脑24小时在开机，并且一直连接电源，还有就是我告诉她，今天她被别人封禁的事也给我提了醒，我让风水师看了我的麒麟别墅，在各处设了镇宅之物，因为我家里有从银行库转回来的古董文玩和经卷，再说我和二小生活在一起，还有个人隐私，所以提防别的野鬼野魂擅闯我家，窥探隐私。这段期间姐姐也不能来了，因为姐姐很快就要魂归真身了，所以对姐姐没有多大的妨碍，希望姐姐能理解。孙瑛鹊马上就给我回信了，她说她很理解妹妹，应该这样做，她这当姐姐的应该早提醒我，没及时让我镇宅设防已是她这当姐姐的失职，应该道歉的是她。”

        我说：“幸亏九爷当时没有让她转魂，而是让她利用自己的特殊能力寻找二组。”

        孙雨莺说：“九爷谋事长远，有些事情早就考虑到了，这就是水平。”

        我说：“解决这个妖魂看来还得找‘草鬼婆’了，只好再辛苦你一次了。”

        孙雨莺说：“是辛苦我们两个，这次我一定带你去，你能忍心我自己去吗，哪里荒山野岭，到处是瘴气疠气、遍地毒蛇，上一回我去就好几次遇险，现在想起来都后怕。”

        第二天，黑子拿着孙雨莺给的玳瑁，去了泰宁寺，修智还在等着消息，修智说：“当时看孙大师表情，就觉得不顺利，顺印大师也想到了这个结果，只好走第二步，去苗家找草鬼婆了。需要护送的的话，我们可以派人去。”

        黑子说：“王老板已经安排人了，最近就启程，需要护送的话王老板会联系您的。”

        我和雨莺连夜就行程路线规划了一番，除了黑子、九爷、小叔，其他人都没告诉，为弥补上一次的缺憾，这次孙雨莺特地买了四匹绢布，我俩从长青市机场出发，坐飞机直飞黔东南贵阳的龙洞堡机场，飞行时间大约3小时多，从机场转坐汽车行驶180多公里到达黔东南州州府凯里，看了一下导航，离西江千户苗寨还有三十多公里，打出租车一个多小时就到了。

        走过了“山路十八弯”，终于到了西江千户苗寨，这是一个保存苗族“原始生态”文化完整的地方，由10余个依山而建的自然村寨相连成片，这是中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨，苗族，其实是一个统称，里面的分支分多很多，大概分的有生苗，熟苗，生苗，是指未被汉化的，一直生长在苗寨里，几乎与世隔绝的苗人，他们有自己的语言，彪悍，血性，义气，至今不与外族通婚。熟苗，是指被汉化了的苗人，除了还保留着自己的服装，自己的饰物，其它的几乎与汉人相同了，能说苗语也只有奶奶辈的会说了。草鬼婆就是熟苗。

        大门的建筑风格很有特色，门前是一个近似圆形的大型广场。这里的天气比我想象中的要热一些，下车后没走几步就开始流汗了。

        因为是大晴天的缘故，这里的天空湛蓝透亮，云朵在大山的映衬下显得特别低沉。听出租司机说前些天这里都在下雨，所以还是很感谢老天的眷顾。

        吊脚楼是当地最具特色的民居，在这些木质建筑里，依然能感受到当地人生活的悠然。清澈的白水河穿寨而过，而横跨河水的5座风雨桥则是人们用以遮风挡雨，相互来往的重要建筑。

        孙雨莺还记得路线，在临近西江千户苗寨不远的山坳里，找到了“草鬼婆”的家。准确的说，是一座木质的斜坡吊脚楼，孙雨莺去叩门，才发现上了锁，打听了一下邻居，说草鬼婆去山里采中药去了，要过些时候才能回来，只有耐心的等。

        孙雨莺看着锁就笑了，说，这把锁拿到长青古玩市场，能换200匹绢，我细细一看，不免粲然，这是一把该进博物馆的青铜制成三簧锁，钥匙仿佛像个直角鱼钩，比起绳结锁、木闩强不了多少，

        草鬼婆自己住的斜坡吊脚楼，三层的四榀三间结构。一般底层用于存放关养家禽与牲畜、厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、刺绣和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰。

        我们等了有一个多小时，才看到草鬼婆从山道上姗姗而来，近前才看到，草鬼婆有70岁了，满头银发，佝偻着身躯，背着一个采药的大竹篓，里面盛着不知名的花和草根、树皮。草鬼婆一眼就认出了给她苗王随身玉佩的人，满是褶皱的脸上顿时漾开了笑容，放下竹篓，热情招呼我们上楼歇息。

        二楼满是竹子制品，有竹桌、竹凳、竹床，摆放的也不杂乱，还有银手镯、头饰等银制品，这里有不少银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。

        草鬼婆给我们泡上上等的贡茶，她仍然以为孙雨莺是苗王的后裔，所以显得毕恭毕敬，孙雨莺把带来的上好绢布送给她，竟然也不敢接受，再三推辞，直到孙雨莺显得不高兴了，这才小心翼翼的收下。

        孙雨莺先感谢她上次赠的药丸，让被救治的小姑娘恢复了健康，草鬼婆虽然耳背，但还是听懂了孙雨莺的话，插话说：“这娃子的事耽搁不得，晚上两天娃子的心肝就被蛊虫吃没了，我这药是百治百灵的。”

        草鬼婆以为孙雨莺还是来取药丸的，就问中了蛊毒的人现在是什么情况，是男的还是女的，孙雨莺告诉她，这次是有个猴子的鬼魂把人缠上了，孙雨莺苗语可能讲的不太好，只好用手比划着说，最后草鬼婆连连点头，说她已经听明白了。她自有办法驱鬼和封禁鬼魂。

        苗族人口中没有“神”这个词，只有“鬼”，所以苗族人把祭神说为祭鬼。在大自然的万物中有山鬼、水井鬼、树鬼、雷鬼、灶鬼、河鬼、岩鬼等，在苗族人的准宗教意识中“树大有神，石大有鬼”，不可轻视。

        苗人分族分的细，有族长，峒长之分。其中最让人感到害怕的是蛊苗。也是后人一直传说的下蛊人。

        传说一直有误，并非所有苗人，都会下蛊，只有蛊苗一族，才精通蛊的运用。蛊族的族长，也没有谁敢得罪，蛊族的苗女，最好也不要乱惹。她们热情似火，如果你不想玩真的，就不要动情。

        得到苗王玉佩在苗族是无上的荣誉，为了报答孙雨莺给她苗王玉佩的恩情，草鬼婆决定亲自去长青市封杀这个蓝魈鬼魂，不过需要有个帮手，草鬼婆便从苗寨里找了一个叫阿朵朵的年轻姑娘和她一起去。

        临行前草鬼婆准备了不少东西，铜铃、各色的纸、红绳子、公鸡。

        一切准备停当，我打电话叫来出租车，我们原程返回。

        草鬼婆没怎么出过远门，一上车就闭上眼睛，嘴里喃喃有声，大概是一路祈求平安吧，阿朵朵是个十分漂亮的苗族小姑娘，大约18、9岁，苗族人酷爱银饰品，尤其是苗族少女，阿朵朵也不例外，头戴银冠、项挂银圈、身穿银衣、手配银镯、脚系银链，以多为美，以重显富。大概没有走出过苗族大山，所以显得很兴奋，草鬼婆是请她去当做法事的助手，阿朵朵说，草鬼婆是苗家秘密文化的传承人，掌握着祭祀典礼的神秘知识，能够沟通鬼神，与天地万物对话，现在寨子里只有草鬼婆能够读诵古老深奥的苗语经典和咒语，讲述苗族遥远的传说和发展史，草鬼婆选她做助手，其实就是培养她接班，做下一届草鬼婆，因为苗族咒语和巫术是传女不传男的。

        我觉得有些吃惊，毕竟阿朵朵太年轻了，阿朵朵说，草鬼婆算出自己的寿命是95岁，等她做草鬼婆的时候，也已经是40多岁的人了，那时候她也能像现在的草鬼婆一样与鬼神沟通，作法驱鬼，保佑寨子里大人孩子平平安安。

        苗族是一个信仰原始自然宗教和万物有灵的民族，在传统苗族家庭，有大人小孩生病，他们会认为是鬼在作祟。请来巫师祭祀鬼灵，清扫屋子，驱除病邪。苗族的巫师就是草鬼婆，他们认为山有山鬼，井有水鬼，树有树鬼，万物都有掌管他们的鬼，一旦这些鬼怪作乱，就会给人带来疾病和灾难。

        阿朵朵知道此行的目的，但我更想知道她们是如何做法，封杀鬼魂。

        阿朵朵笑而不答，这小姑娘鬼精得很，倒是草鬼婆听见了我的问话，回答说：“我们会给那猴子的鬼魂下蛊和念咒语，把它封在坛子里，装在树底下，永远不再祸害人。”

        给鬼魂还能下蛊，孙雨莺也没听说过，和我一样大睁着迷惑的眼睛。

        阿朵朵汉语说的不流利，所以一半用苗语，一半用汉语，连带用手比划，我好歹听出了一个大概意思，蛊不是空气传播的，它必须有个介质，要么就是触碰你的身体，要么就是受蛊人接触你吃的或用东西，暂且当蛊类似于细菌吧。但它绝不是细菌。

        对铜铃和和各色纸，阿朵朵解释说，铜铃是巫师重要的法器，在偈诵咒语时草鬼婆常常要一手同时摇响它，在一些大型祭祀活动上还会用到竹箕。

        各色的纸有不同的用途，黄色的通常用来书写咒语、沟通鬼神，白色的送给死者做钱粮，绿色常常用来装饰和做道具。

        在祭桌的四个角分别焚烧黄表表示昭告四方鬼魅。

        因为孙雨莺提前定好了往返机票，所以回来的很顺利，走出长青市航站楼，小叔已经在机场门口等着了。

        长途舟车劳顿，我们倒是没什么，毕竟草鬼婆是七十多岁的人了，中午由孙雨莺陪着午餐后，在长青市最豪华的宾馆先住下休息。阿朵朵闲不住，想看看长青市的面貌，由于此行严格保密，所以孙雨莺答应她做完法事后，陪陪她逛逛古玩市场和长青市的名胜古迹。

        下午六点，聊斋堂打烊后，员工都陆续回家了，聊斋堂除了女保安和几个僧侣，空无一人，孙雨莺先到工作室看了一圈，确认孙瑛鹊的魂灵不在，这才引领者草鬼婆和阿朵朵上楼来到工作室。

        阿朵朵说，现在要做的事，就是“祭鬼洗屋。”

        苗族有神秘的“祭鬼洗屋”习俗，草鬼婆作法驱离污秽的东西，然后要牵着公鸡鼻子洗屋。

        在一个米斗中插上三炷香，草鬼婆开始闭上眼睛，口诵经文和咒语。阿朵朵跟在身边，一边帮忙一边默默记住各种法事的程序，并慢慢熟悉难懂的古老语言。

        整个祭鬼活动神秘严肃，我们坐在一旁安静地观看。

        祭鬼洗屋最后步骤用的是一根棉线穿过一只公鸡的鼻子，牵着它们在屋子里各个角落走一遍，将屋子清扫干净。

        公鸡连叫带跳，就会把怪力乱神吓跑，主人的疾病就会好起来。汉族以前的老人也有类似的做法，小孩大人病了怎么也看不好，就请来神婆“叫魂”，在一碗清水里立一根擀面杖，然后一声又一声喊着患者的名字。很神奇，很多时候病真的就好了。

        接下来，草鬼婆用毛笔在黄纸上画了一些奇怪的符号，有的像是数字，有的像是篆体字，然后点火烧了，收拾余烬放进一只碗里，然后倒上黄酒。然后拿出一根粗大的香来，用打火机点燃，阿朵朵说，这是苗族的收魂香，只对鬼魂有效，对人不起作用。

        草鬼婆说她准备好了，剩下的事就是让孙雨莺把那“猴魂”招来。

        孙雨莺把一切房间的灯全关了，整个聊斋堂一片黑暗，然后把早已准备好的信息发了出去，大概意思是说，“九爷已经放弃寻找二组了，已经安排让她还魂了，让姐姐确定是那一天还魂，以便安排人取回换魂蛊和带来孙瑛鹊的肉身，请速速回信，取换魂蛊的车辆已经来了。”

        对一个渴望变成人身的蓝魈鬼魂来说，这无疑是一个天大的好消息，这说明蓝魈鬼魂装作孙瑛鹊的计划已经成功，这无疑是刘王候他们打入我们内部的一个最重要的锲子，以后我们的一切活动都在刘王候的掌控之中。

        不出所料，很快，这团白色的雾气就出现在工作室，在只有微弱的月光的工作室里，这团白雾格外显眼。

        笔记本电脑上的键盘很快的弹跳着，很快，孙雨莺的手机上就收到了这样的信息，“妹妹，你知道，姐姐一直在盼着这一天的到来，当然是越快越好，我都有些等不及了。”

        还没等孙雨莺回信，草鬼婆手里的铜铃猛烈的响了起来，同时大声的偈诵咒语，阿朵朵端起黄酒碗，对着白雾猛地洒了过去。公鸡不知道为什么，这个时候突然打起鸣来，咯咯哒咯咯哒的叫声在暗夜分外惊人，白雾突然缩成一团，并且越来越小，越来越小，最后缩成乒乓球大小，草鬼婆把红绳拿出来挥舞，仿佛是牧马人扬鞭赶牲口入栏，然后，草鬼婆拿出了一个小口鼓腹的花瓷瓶，对着那个白色的乒乓球，没想到乒乓球竟然慢慢的钻进了瓶子，草鬼婆往瓶里倒上一些黄酒，然后摁上瓶塞。

        一切就完结了，妖魂已经被封禁了。草鬼婆要带回去，埋在苗寨的香樟树地下。

        没想到事情如此顺利。

        心里一块石头落了地，小叔心情也特别好，提议安排草鬼婆留下待一天，到长青市各处景点逛逛看看，阿朵朵目光里带着急切的眼神，对一个从没走出大山的小姑娘，还有什么比这光怪陆离的城市更有吸引力。但是，草鬼婆惦记着家里的鸡鹅和牛羊，坚决要求马上回去，孙雨莺只好带着草鬼婆、阿朵朵到超市逛了一圈，两个人看到眼花缭乱，对着琳琅满目的商品，踌躇了很久，才选中了几样花布、金银首饰和玉器，孙雨莺去收银台结了账，陪着她们去了机场，草鬼婆和阿朵朵没想到会收到这样的贵重礼品，自然欢天喜地，喜出望外，孙雨莺只送到机场，小叔派了另一个女店员，护送她们回到苗寨。告别的时候，阿朵朵依依不舍，大眼睛里充满了眷恋的神情。


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