第2023章既要又要还要的难处

不管义银心里各自打着什么算盘，高田阳乃看到圣人点头允许斯波土仓放宽信贷，亦是精神一振。

    她鞠躬道。

    “圣人英明，如此一来，我便有信心领导斯波联储好好做出一番事业来。”

    义银摇摇头，说道。

    “英明不英明都是无奈，我自己心里有数，无非是权衡利弊罢了。

    人生在世，人但凡想做些什么事，都是有利有弊。

    不做不错，少做少错，多做多错，是至理名言呀。

    既然你有心做事，我自然会支持你，但你心里要明白。

    一个人不可能把所有的好处都吃尽，你想要的越多，未来的麻烦就越大。”

    高田阳乃恭谨鞠躬道。

    “谨遵圣人教诲。”

    义银叹道。

    “我说的不是斯波联储。

    斯波土仓放宽信贷的事是我点的头，我自然会担着日后的麻烦。

    我和你说的，是新神道教。”

    别看高田阳乃贵为斯波联储主席，所谓神裔集团推举出来的经济大佬，但她的权力其实远不如当年在堺港当商奉行之时。

    当年的高田阳乃可是商务一把抓，斯波家在近畿的所有商业行为都是围绕她在做，不管是股票，地产，还是土仓，都是她的一言堂。

    连斯波忠基金这么重要的机构能否赚钱，石田三成这日子能否过下去，也要仰仗高田阳乃的鼻息。

    可现在呢？

    堺港商务被拆散，大藏长安取代高田阳乃管理斯波土仓，头上是同心秘书处这恶婆婆盯着，身边还有廉政众查廉洁，问注方查账目。

    大藏长安战战兢兢，规规矩矩，她哪还有当年高田阳乃的半点威风？
    可以说，没有义银点头，高田阳乃这个斯波联储主席干不成任何事，斯波土仓也不敢配合。

    义银虽说不管斯波联储联席会议，但联储任何决议都绕不开他。

    没有圣人允许，五大奉行只会打哈哈，把斯波联储决议当放屁。

    这就如同威权转型宪政一般，在义银这个事实上一言九鼎的君主过世之前，他只能制定共议原则，却无法实行真正的宪政。

    天下是他打下来的，他就算退了下来，维护共议制度，但所有人眼里他还是那个一言九鼎的老大。

    义银安排的斯波联储，弱化斯波将军，提倡合作共议的制度也只有在他死后才能真正成型。

    权力越大，责任越大。

    义银拥有一言九鼎的权力，也必须承担最大的责任，所以他说轮不到高田阳乃负责，这是一句大实话。

    身后的污水，骂名，只能是那个最伟大的人来背，什么四人五人的小团体，百年之后谁还在意。

    但新神道教这个麻烦，却是绕不开高田阳乃这个始作俑者。

    义银迟迟不能离京，就是压着佛教与新神道教之间的矛盾，有他在伏见城一天，大家都不敢闹事。

    可反过来说，义银不解决了两教矛盾，他也不敢拍拍屁股回多闻山城。

    宗教矛盾远比世俗矛盾尖锐，因为这真的是零和博弈，你多吃一口，我就少吃一口，你活我就死。

    既要佛教受损，又要佛教认栽，还要佛教继续为自己歌功颂德，实在太难了。    
    想让佛教诸派真心服从，就必须有所让步，所以义银要先说服高田阳乃。

    高田雪乃那边没法谈，她的世界非黑即白，不是自己人，那就是敌人。

    好在高田雪乃只掌握新神道教的武力，教务运营是由高田阳乃这个商人出身的姐姐负责，可以谈。

    高田阳乃听出圣人弦外之音，笑道。

    “圣人是希望新神道教退让？
    新神道教整合各地神社，争夺宗教解释权，必然挤压佛教诸派的生存空间。

    京都乃天下首善之地，这次新神道教进驻京都，各地神社翘首以待，亦是想看看我有没有与佛教诸派分庭抗衡的决心。

    我如果在这时候退了，人心也就散了。

    圣人明鉴，佛教诸派绝不会心甘情愿让出宗教解释权，圣人在世之时她们尚且会低头顺目。

    可要是有一天您。。归于天上神位，斯波神裔该面对佛教诸派的曲解经典？

    斯波神权的根基必须在您当政的时候扎实下去，刻不容缓。

    佛教在岛国已经传播近千年，我却只有几十年的时间运作，时不我待呀。

    唯有吸纳旧神道的遗留神社，拉拢融入那些旧神官巫女，才能让新神道教迅速做大。

    神佛之争无可避免，不是在今天，也会在未来的某一天。

    我不敢相信后人的智慧，更不想给后人留下巨大的麻烦。

    所以我希望能在今天解决，因为今天有圣人，有我，有雪乃，佛教翻不了天。”

    高田阳乃这番话可谓赤诚，义银也不禁点了点头。

    现在的，新神道教就像是一家背景强大的新公司崛起，拿着雄厚的资本四处收购。

    那些曾经辉煌，但这些年被政策打压而萎靡不振的老公司，一边在谈收购，一边在望风色。

    如果高田阳乃在这时候对佛教诸派怂了，收购就别谈了。

    那些没落的名社愿意谈，是因为不想再继续受欺负。

    如果新神道教没来，自己受欺负，新神道教来了，自己还是受欺负，这新神道教不就白来了嘛，还不如不来呢！

    上洛拿下稻荷大社，是高田阳乃深思熟虑的决策。

    她拉着雪乃来见圣人，和立华奏一起玩夹心，把疲惫的圣人拖上稻荷山，那都是计划的一环。

    圣人从开春待到夏末都不曾离开京都以南的伏见城，压得佛教诸派不敢妄动，给了新神道教近半年肆意扩张的战略时间。

    可该来的总要来的，圣人忙完了京都诸事，终于忍不住和高田阳乃谈及神佛之争，这说明圣人的耐心已经到头了。

    高田阳乃只能拿出真诚的态度，在圣人面前替新神道教争取一个最好的结果。

    圣人看着高田阳乃，悠悠说道。

    “天底下的好处不可能让你一人占尽，活人的好处，死人的好处，你只能选一边。”

    高田阳乃一愣，鞠躬道。

    “臣下愚昧，还请圣人明示。”

    义银淡淡说道。

    “毘沙门天是武神，是保护道路商业神，是佛教护法神，但没有轮回神职。

    我乃毘沙门天降临，我的目光所及之处皆是阳间凡尘，不涉阴曹地府。”


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