第1265章 师周长技以制周

和所有想深入了解周国内情的宋朝官员一样，何氏三杰也在沧州南皮县弃船登岸，走陆路跨过了宋周边境。

        而且他也被边境线两边的巨大差别给震慑了。

        大宋一边，属于沧州清池县的土地，一如既往的荒凉和残破。现在虽然是金秋之季，但是除了长到半人高的“杂草”和偶尔见到正在食草的牛羊，就是没有任何丰收的景象了。

        可是一进入大周国境，马上就是一片丰收安乐的田园景象。连官道都不一样了，从尘土飞扬的土路变成了铺了青石板的石路。

        行在路上的旅人，大多都是身强体壮，面色红润，绝没有吃不饱饭的菜色。哪怕是穿着粗布短衣的客户（佃户、雇农），也没有一丝饥寒交迫的样子。

        不过路边的田土中种植的却也不是金黄色的小麦，而是一半牧草，一半棉花。棉花已经绽开，变成了一朵朵白色的，雪花一般的毛球，非常养眼。

        草田中正在啃食牧草的，大多是体型高大的骏马，大约就是赫赫有名的天津马吧？

        和宋国朝廷派出接伴使陪同外国使臣行动的接待方式不同，周国没有接伴制度，只是在边境关卡上登记了一下，然后发给了“外事护照”，便让何栗、凤鸣山等人自由行走在周国的土地上了。

        这份坦坦荡荡的气度，倒是让何栗何大状元吃了一惊。

        吃惊之余，何栗也没忘记利用周国的“粗疏”，深入周国民间，去进行一番考察。

        现在大宋国内相当一部分士大夫，都热衷于研究周国的制度。有些是为了批判而研究，有些则想以周为师。要师周长技以制周！

        何氏三杰则在“师周”和“批周”之间摇摆，一方面觉得周法不仁，一味求强求富，罔顾生民；一方面也承认周法却有可取，毕竟周国的富强是明摆着的。

        不过往的“师周”和“批周”都是建立在不知周的基础上的，缺乏依据。现在何氏三杰，终于有机会知周了。

        为了更好的知周，何氏三杰在进入周境后还故意换下了官服，并且放慢了脚步，还在一个名叫奥堡镇的乡镇停留了一日。

        所谓的乡镇，就是百户乡（通常有四五百户骑士）的中心。是个用围墙圈起来的市镇，镇上设有乡公所、乡老会、乡学、乡公仓，还有商铺、酒肆、旅店、铁匠铺什么的。前者是公共设施，后者都是商营的。

        何栗趁着一行人在酒肆中用饭的时候，找上了一个操着河间府口音的小二，和他打听了起来。

        “小二哥是河间府人士吧？”

        “回客官，小底是河间府乐涛县南大树镇人士。”

        “南大树镇，哦，就在南皮县附近，在黄河边上，是吗？”

        何栗记得这个镇子，是个萧条的大镇。萧条的是当下，而大则意味着昔日的繁华。

        “是啊。”小二哥叹了口气，“老家营生艰难，所以就跟着东家一起出来了。”

        河间府的情况也和大宋大部分的州府军类似，男耕女织的田园经济正在解体！在市镇上勾当的商人所受冲击也是非常大的，而且他们的头脑比农民要活络，知道人挪活，树挪死的理儿。所以最先背井离乡的就是他们了。

        “此间安乐否？”何栗又问。

        “自是安乐，但是……”

        “但终究是外乡，也没有办法买几亩田安顿下来，周国的农田基本上不能买卖的。将来终是要回家乡的，可是家乡又……”

        中世纪嘛，土地是第一生产资料。商人赚了钱就想买几亩地是很正常的，而将可以买到土地的土地制度归于封建土地制度，同时将不能流通只能用军功获封的土地说成资本主义的土地制度……很奇怪啦！

        不过资本主义大周国内的商人在赚了钱后，的确很难将资本投入农田。因为周国绝大部分的农田都是军事公民的职田，是非卖品！

        所以周国的商人很难转化为地主，只能在工商业上继续发展，除非他们不当商人去从军。

        “周国的农人比河间府的农人富庶吧？”何栗又打听道。

        “自是富的。”小二回答，“无论主客，都有几个钱，不过却不安逸。”

        “不安逸？”

        “是啊，有了田的要为小儿子们的前途担心，周国的田庄只能由长子继承。没有田的，则是眼睛都热了，想着有一天能从军打仗，搏出一个田庄……搏出个田庄，才是人过的日子啊！”

        正说话间，酒肆门外进来两个穿着窄袖圆领袍服的汉子，腰带上都悬挂着长剑。一看就知道是周国的骑士。

        小二哥连忙满脸堆笑的迎了上去，口称王大官人、王二官人。

        原来这是一对兄弟骑士，田庄都在奥堡乡上。

        “小二哥，快取些好酒好肉，要牛肉，切上四五斤装盘，再切个十斤用纸包了，俺们拿着走。”

        和宋国境内禁止宰牛不同，周国的牛不受保护，随便杀了吃肉，而且还不贵。

        那小二一听对方要带十斤牛肉上路，于是就问：“两位大官人要去天津？”

        其中一位王大官人笑着：“是啊！点集了！”

        “点集？轮到二位上番？”

        另一位大官人笑道：“怎么会？上个月刚刚回家。”

        “那不就是……”

        “哈哈哈，怎地？小二哥，跟俺去吗？骑兵你干不了，步兵还能担当。若是有功，百数十亩的田庄就有了！”

        “俺，俺真的能行？”

        “哈哈哈，只要你去了，不行也练到你行啊！”

        那小二咬咬牙，“那俺就去和东家说说……”

        挺好的一个小二哥，就这样变成了兵哥哥！

        这一幕让何氏三兄弟都有点目瞪口呆，倒是凤鸣山见怪不怪。

        何栗也是个挺能搭讪的主儿，又自给凑过去和两位王姓的骑士搭上了。

        这两人也是河间府人，本是当地的土豪，十几年前被武好古招了骑士，便一直从军。上过很多次战场，不过却丝毫未伤！所以也不怕上战场。

        两人还打算把自己的儿子带上去当个骑士随从（就是辅助骑兵），好见见血。

        至于和谁打，两位王大官人不知道，知道了也不会说的。

        何栗也不是一味打听，也自我介绍了一番，自称是宋国嵩阳书院的书生，想去天津寻个机会。

        “天津的机会可多了！”其中一位王大官人挺健谈的，笑着道，“最近博士团就在招读书人去安南府，去了就给公民身份，还有田分。”

        “安南府在何处？”

        “交趾国啊，咱们在交趾国割了块最肥的土地，设了个安南府……先生如何嫌安南路遥，本乡的乡学也是个好去处。虽然分不到田土，但是薪水不低，只要有真本领，一年几百缗都不是问题，比当个小官小吏强多了。”

        原来安南府那边还在大发展。封骑士，封武士是一方面；开设书院，传播天理是另一方面。后者就得读书人上去了！

        所以博士团这段时间都在招人，准备组建安南博士团大书院。

        不过何栗对安南的事情不感兴趣，又打听起周国骑士的收入和田庄了。

        打听了一番后，何栗才知道周国的骑士并不脱产，他们是亦农亦兵亦牧，身兼三职，真是挺忙的。如果骑士家中人丁不多，通常会把一部分土地租出去给佃户经营。如果家中人丁兴旺，则会雇农经营。

        至于收入，则是收租少，自营高。天津府一千五百亩的田庄经营好了，一年能有2000缗以上的纯收入！主要来自养马和卖棉花。真是富裕得让人难以置信。

        只是这么一份家业不能平分给子孙，只能由长子继承。所以各家骑士就只能在次子幼子们的教育上不惜成本，算是对他们进行补偿了。

        而正因为骑士们都愿意在子孙的教育上投入，所以各乡的乡学都建得非常好，也都不惜高价聘请云台学宫毕业的老师——骑士不必交税，但是他们会给乡学纳捐，而且纳得不少。毕竟这些乡学是教育他们自己的子孙的！

        所以周国骑士乡学的老师，年收入都超过中下层的官员！就是搁在大宋，这份收入也抵得上一县父母官了……

        所以没有科举制度的周国，在国民教育上的投入，是远远超过以文治闻名的大宋朝的。

        当然了，可以享受高水平教育的，只有军事公民的儿子或本人，或者能够支付高昂学费的商人。

        换句话说，对于周国广大普通平民（不包括商人和技工），成为军事公民就是美好生活的开始！

        只要成为军事公民，土地、房产、老婆、儿子的教育，统统都有了！

        而要成为军事公民，就必须从军！

        所以大周永远不担心没有人当兵，为了出兵高丽而进行军事动员刚刚开始，想要从军的平民就在天津市的各个兵站前排起了长队。

        当然了，现在周国平民当兵是一律不发军饷的。不发军饷，都打破了头想挤进来，再发军饷就是浪费钱了。


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