1479 暂领骂名

　　“班图，你心中有什么顾忌，不妨说出来，虽说沉默是金，但不是用在这种时候。”王宝玉开口劝道。

　　班图抹了一把眼泪，拱手说道：“丞相、汉兴王，班图自幼受父亲教诲，立志为祖上兴兵雪恨，多年来仇怨深种，今日见丞相不惜万金之躯，拜祭祖上，方知汉人仍铭记先祖，深为感动，心中释然。”

　　“历史对一切自有公论。”王宝玉道。

　　“班图感激丞相所为，但还请丞相将班图给杀了吧！”班图叩头道。

　　“你想让我杀害班氏后人，落下千古骂名吗？”诸葛亮脸色一冷，不悦的说道。

　　“你可真顽劣，活着难道比死还可怕吗？”王宝玉也有些不耐烦。

　　“班图绝无此意，无论我是降是逃，身在富楼沙的妻子和孩儿，皆难免一死。班图虽败，若是身死，尚可保全家人，也等于是保存班氏血脉。”班图诚恳的说道。

　　听到这番话，诸葛亮和王宝玉的心里都很高兴，班图表达意思很清楚，想要投降，只因害怕家人被害，才宁愿一死。

　　“班将军，此事甚为容易，我可对外宣称你已被杀害，他日大军挺进富楼沙，定将你的家人安然无恙的接出来。”诸葛亮和颜悦色的说道。

　　班图简直不敢相信自己的耳朵，诸葛亮竟然为了他可以暂时承担骂名，这种胸襟旷古未闻！

　　“丞相高义，然香居此人……”班图提出了自己疑虑，汉军语言不通，即便想要传播这件事儿也非常难，但香居的这些兵马，却是个巨大的隐患，他心心念念要灭了贵霜，哪里还会顾忌班氏是否有后。

　　“这事你不用担心，要是香居敢乱说话，先把他彻底给消灭了。”王宝玉道，诸葛亮也郑重点头。

　　班图放下心理负担，重重叩首，言词坚决：“既然丞相、汉兴王如此大度，臣愿意归降。”

　　诸葛亮亲自过去将班图搀扶起来，左看右看，不断点头，欣慰的说道：“若是班超将军在天有灵，知道尚有血脉在世，且英俊非常，文武双全，有情有义，九泉之下也可瞑目了。”

　　一句话说的班图又落泪了，哽咽道：“丞相抬爱，班图愿效犬马之劳。”

　　随后，班图又参拜了王宝玉，再不提报仇的事情，毕竟百年已过，而且诸葛亮代表汉室对此进行了深刻的检讨和悔过，所以那份仇恨对于后人而言，体会到底淡了许多。

　　“嘿嘿，班图，我敢打赌，你今晚能睡个好觉。”王宝玉笑着打趣道，班图报之一笑不以为然，睡觉就是睡觉，何谈好坏一说。然而第二天早上班图就发现了不同，耳清目明，身心轻松，因为自己对妻儿一直有所担忧，更能体会先人在天有灵，也是希望他们好好活着，于是压在心口的巨石也彻底消失了。

　　接下来，诸葛亮让班图遮住脸面，留在了军中，假装搞了个砍头仪式，杀得当然是不肯投降的贵霜士兵，然后伪造了坟墓，又刻了一块灵位，一并送到了佛塔中。

　　至于香居那边，诸葛亮对他正色提出警告，班图归降与否，是大汉内部事情，跟此地无关，若是消息被透露出去，他就不用想着再复国了。

　　香居当然不傻，他绝不会为了搬弄口舌，而忘了复国的重任，立刻叩头发誓，绝不泄露此事半分，天诛地灭，尸骨无存的誓言说了一大堆。事实证明香居对此也是守信的，不光做到了自己不说，遇到手下将士有猜忌的，也是厉声呵斥，不许谈论。所以，班图已死的事实暂时被认定，同时也迅速的传播了出去。

　　班图被杀，全军覆灭，领土失去了三分之一，贵霜举国震惊，惶惶不可终日。

　　长老院的贵族们，过惯了锦衣玉食的富贵生活，无法承受落败一无所有的处境。但是打仗需要钱啊，于是又纷纷肉疼的拿出了大笔钱财，支持与汉军的战争。

　　贵霜王迦腻色伽一脸忧色，汉军擅长计谋，神出鬼没，精通汉人兵法的班图都已经败了，还有何人能领兵对战？

　　尽管贵族们拿出了大量的钱财，并没有平息迦腻色伽心中的不满，他本意是支持出兵支持班图的，换了谁也难以争取以少胜多的局面，所以班图落败也十分正常，还不是长老院这帮家伙横加阻拦，到底沦落到这个下场。

　　这些人还都挑拨班图的忠心，如今可好，到底是活活逼死了大祭司班图，埋怨归埋怨，迦腻色伽也觉得心中有愧，这多少也跟自己意志力不坚定有关，还亲自去探望了班图的家属，送去许多宝物。

　　班图的妻子儿女并不知道实情，哭得十分悲恸，一定程度上也打消了迦腻色伽的疑惑。

　　若能躲过这场浩劫，一定要想尽办法解散长老院，这是迦腻色伽的心中打定的主意，但眼下必须派人挡住汉军，否则用不了多久，王都富楼沙就将迎来战火。

　　正在迦腻色伽烦恼之际，他的长子瓦斯卡主动请命道：“父王，儿臣曾与大祭司班图学艺多年，恨不能报效国家，愿率兵迎战汉军。”

　　贵霜王一生叹息，长子可是他的继位人选，尊贵无比，岂能随意冒险？但事到如今，也只能答应，赫拉斯这般大将倒也有一些，却绝不是汉军的对手。

　　贵霜王郑重的将新刻的兵符交给了儿子瓦斯卡，让他率领二十万大军，前去迎战汉军，一再叮嘱，若遭遇不利，切莫以身犯险，早日退回王都。

　　摩罗城没什么留恋的，诸葛亮的大军歇息几日后，启动朝着茅城而去。

　　从班图的口中，诸葛亮和王宝玉陆续了解了真正的贵霜国，出身于游牧民族的贵霜，文明程度虽然不高，却有着广泛包容的特质。

　　贵霜王迦腻色伽本人也信仰佛教，极力推行大乘佛教，这使得大乘佛教在当地成为最大的宗教势力。当然，迦腻色伽对于其他宗教也允许广泛共存，并没有加以迫害。

　　诸葛亮对此大加赞赏，班图又说，贵霜的强大也有道理，出了不少佛学家，著名医生以及建筑师，尤其在建筑方面，堪称到了登峰造极的地步。


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