第56章 打龙袍

　　耳闻目见，上官瑾被震惊到了。

　　李相白在法堂第一关连破两境，到了法家九品。按照李相白过文殿时的表现，虽然震惊，也不是不能接受，可铜镜破碎，这是从来未有过的事情呀。

　　南宫烈惊讶之后就是大喜。

　　“上官大人都看到了，李相白闯关连破两境，此乃天意，天赐李相白给我法家。”

　　上官瑾冷哼一声，“李相白可是得到了文殿传承。

　　南宫烈哈哈一笑，“可李相白得到文殿浩然正气适才突破。”

　　“那是因为李相白有儒门破境经历在先，心神坚定，脱胎换骨。”

　　“上官大人之意是李相白如若没有文殿考核，就不存在当下的法堂内闯关破境。”

　　“自然！”

　　两个前一刻还和睦相处的文渊阁学士又开始翻友谊的小船。

　　李相白则处在一种奇妙的感觉当中。

　　丹田生辞气，李相白知道自己入了法家体系。喜悦之时，铜镜破碎，进入体内的光芒化成罡正气息，刹那之间，体内辞气和“誓字七杀贴”产生了一种琴瑟和鸣的呼应。

　　这种呼应是自己在突破练气境是不具备的。自己判断对了，只有入法家体系，体生辞气，誓字七杀贴才能完整发挥出威力。

　　然后就是更大的惊喜，自己到了法家九品，这不仅仅是在修行路上开快车，完全就是百分之百的超速前行呀。

　　铜镜破碎，李相白视线内出现一本书、一把剑、一把扫帚及其笔墨纸砚。

　　向前一丈，李相白看着桌面的书、剑、扫帚。

　　书有名字，名为《上君说》。

　　剑有铭文，刻有“定风波”三字。

　　扫帚同样有字，写有“鞠躬尽瘁”。

　　李相白大感意外，多有意思的考核。

　　法家体系第三境之上是证道境，要不成为法士，斩妖除魔，要不读书证道。

　　“难道书和剑代表着境界之分，我应该拿剑才对。”

　　李相白视线焦点落在长剑‘定风波’上。

　　手指头抽动两下，潜意识已经做出拿剑的时候直觉又告诉李相白稍安勿躁，扫帚是做什么的？

　　反复思索，李相白嘀咕了一声：“大佬很精通心理学呀！”

　　法堂外的南宫烈神情严肃。

　　京城文渊阁开过法堂，九成的法家天赋子弟要不选择书，要不就是剑，结果都止步在第二关。

　　剑为“定风波”，镇压邪祟魍魉，这不就是法家弟子毕生的追求。

　　书叫《上君书》，献言献策，利国利民，同样是法家弟子的终生夙愿。可两者都是干扰项。

　　李相白第一关过的前无古人，以一首自己不知道旋律的音律之歌破关，就怕李相白意气风发选择“定风波。

　　“拿剑呀，李相白拿剑呀！”人群中屠夫张六佛大急，面红耳赤，恨不得替李相白拿起长剑。

　　“拿书，拿书！”嵩阳书院多数的法家子弟内心呐喊着。

　　嵩阳书院院长司马望岳抚白须，一脸的期待。

　　“不能拿剑！拿剑啊！”白衣江振眉意识中两种声音在交替作响。

　　即希望一飞冲天的李相白再接再厉，也希望被众人称赞的李相白就此偃旗息鼓。

　　然后江振眉惊讶了起来。

　　“李相白拿笔了！”

　　法堂内李相白持笔蘸墨。

　　笔落，李相白写下铁画银钩的一句话：“一室之不治，何以天下家国为？”

　　其实就是“一屋不扫何以扫天下。”这句话。

　　《上君书》里面写的自然是治国之道。

　　“定风波”顾名思义能斩妖除魔。

　　可法家入门三境是修身、正身、明心。

　　说的就是将自己看个通透。合上这个境，便是“一屋不扫何以扫天下。”。

　　不正身不见心，何来定国安邦斩妖除魔。

　　笔落，李相白拿扫帚。

　　法堂外的张屠夫一声惨叫：“完了，完了！”

　　江振眉挑眉。

　　南宫烈喜形于色，回头对上官瑾说道：“上官大人可记得温大人、陆斩过法堂第二关耗时多久。”

　　上官瑾没好气的瞪南宫烈一眼：“皆为半个时辰！”

　　南宫烈眉开眼笑的说道：“上官大人好记性，半个时辰，可你看看，李相白只用百息！”

　　上官瑾没回嘚瑟不行的南宫烈，内心却也是敬佩。

　　法堂内李相白拿扫帚，藏书楼钟声又悠扬的响起。

　　“哐……”

　　张屠夫目瞪口呆。

　　“过第二关了，李相白拿扫帚过第二关了。”

　　没人回答，张屠夫自娱自乐，摸后脑勺呲牙一笑：“文化人的思路就是和我们直来直去的杀猪匠不一样。”

　　法堂内拿着扫帚过第二关的李相白四周景象大变，自己身处在衙门公堂外。

　　“明镜高悬”四个大字就那么震撼人心的冲入李相白视线。大字入目，威武肃穆声同时响起。立在堂内的六副图画动态了起来。

　　颇为相似李相白开文殿时正门七副画动态呈现，音律缭绕，茶香酒香四溢的一幕。

　　“这是衙门！难不成第三关要考核审案断案。”

　　人琢磨着走进入大堂。

　　画面动态，字里行间，李相白明白了大概意思。

　　说的就是案例。

　　有府尹巡访，途中被乞丐妇人拦阻告状。乞丐妇人状告天子。府尹查案，案件果真牵扯到了圣皇，而乞丐妇人却是当朝天子之母。

　　一个类似鹿鼎记中真假太后的案子。

　　假太后夺权，真太后九死一生后流亡到民间。案件的调查曲曲折折，大量宫内人员被牵扯其中。案件真相大白，天子迎接流落在民间风餐露宿的太后入宫，假太后悬梁自尽。

　　考究李相白的就是案件最终的处置方式。

　　罪魁祸首假太后早就身死魂飞魄散，天子却以“不孝如此，何以君临天下？”而自责，赏赐府尹紫金剑和紫金棍责帝。

　　逐一接收完毕六副图所有文字信息，李相白一乐。

　　“这不就是经典戏剧段子中的打龙袍”

　　李相白算是明白了为何温濬、陆斩这些人都止步在了第三关。

　　怎么处置？难不成斩了天子或者利用紫金棍将天子打的七荤八素。

　　李相白极度的好奇，百年前止步第三关，后来成为西京府尹的温濬和如今是悬镜司侯卫的陆斩两个人是如何处置的。

　　虽然只是案例，但影射的却是律法和皇权的关系。

　　律不加身，等同于闯法堂的法家弟子蔑视律法。

　　天子犯法，是庶民同罪，可这天下毕竟还是君权至上的天下，普天之下莫非王土。

　　好奇归好奇，难不倒李相白，有打龙袍现成的案例可以借鉴。

　　法堂外的南宫烈、上官瑾、孟松溪及其嵩阳书院院长司马望岳等人皆紧张。

　　温濬、陆斩闯法堂之前本就阅历丰富，修为不浅尚且止步在第三关，李相白虽然一身才学，可毕竟是寻常的补书人身份。

　　皇权威压岂是常人能承受。案例说的不是大周天子，但天子皇权，天下诸国莫不如此。

　　南宫烈和上官瑾互视，内心不约而同想到了温濬、陆斩两人闯法堂时典籍记录下来的文字。

　　温濬以法不加君身为说辞结案，结果人被法堂内突然出现的水火棍轰了出来。

　　陆斩嫉恶如仇，手持定风波一剑斩之。

　　猛人陆斩被十二根水火根砸飞。


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